主题：【原创】一笔可以写出两个FAN来 -- 看范老师推迟上岗 -- 萨苏

这文写得太拗口。我个人觉得在范跑跑问题上过多的讨论毫无意义。人或有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。汶川地震，有的人死了可以说重于泰山。范跑跑对他的人生做出了自己的选择，旁人无须说什么，只是希望跑跑今后在人生终点时能重于泰山。不过好像很难。

最后宣布的“真情人物”是地震中的10位殉职的老师

不知范跑跑为什么有这个脸皮高调宣布自己的跑调，他不觉得羞耻吗？

他的思想对道德的挑战，我们发对当伪君子，也反对当真小人，而且更反对对于真小人的吹捧！

我们希望大家是君子，当不成君子当伪君子也比当真小人要好。真的当了真小人，就拜托低调一点，不要危害他人，尤其是孩子，大家也就忍了。但是要宣传当真小人，这就要被社会惩罚，而且，既然当了真小人，就不要怪社会惩罚了。这连婊子还不如了。

如果他翻然悔悟，要当低调真小人而不教书不叫唤，例如去当个木匠什么的，我不会有意见，当然，木匠们很可能有意见，那是他们的事了。

那么你没有权利规定范可以从事什么工作、不可以从事什么工作吧。

当然我不反对如果范找你布施，而你给他个白眼。 呵呵

不给他工作也是其他个人或是企业，他们和我想法一样罢了。我支持他们。

你有意见要反对，就说好了。

你要是觉得范跑跑道德高尚，你就娓娓道来就是了。和司法还有政府扯上干什么？

比如, 你不可能让一个私生活不检点以玩弄女性为己任的男人做妇联主任. 毫无疑问, 他的生活作风问题会影响到他的工作效果.

没有区别：

我们都不会同意有猥亵前科的人做幼儿园老师。

有区别是在具体示例：

所以，请你再想其他的理由，来说明不同意范跑跑当老师。

如果答案是不需要的话, 就请不要再回帖了, 没有讨论下去的必要了.

看了范跑跑的一些辩解，感觉此人至今仍对自己的跑洋洋自得。几乎没有人对范跑跑的“跑”有什么责难，主要针对是他的那种不但引以为耻，反而引以为荣的态度。如果把无耻当成社会常态，当成社会主流人生态度，那么这个社会会变成什么样子？一切罪恶都有了理所应当的底气。

请分辨清楚最好有、和必须有的区别。

服务员"最好有"热心助人的道德品质.

教师"必须有"比较高的道德标准. 我上一贴就用了"需要"这个词了, 难道你看不出隐含的"必须有"意味?

还有什么疑问吗? 如果这个前提达不成一致的话, 就没有继续跟帖的必要了.

不就是我认为在范重新上岗做中学教师这个具体事例上上不必需，而你认为必需吗？

是你追着我要做这个讨论的嘛。 呵呵

虽然并非每个人真正有，但必须至少看上去是有的。这个要求无论从哪个方面来讲，都不过分。

首先，教师不是培训师，他们不仅教授知识和技能，同时，他们的品行对于未成年的学生也有重要影响，所以，他们是园丁，是心灵的工程师。不仅教书，还要育人。

其次，公立学校的经费来自国家财政，教师的待遇标准也是参照公职人员的标准指定的。在实行公务员制度前，教师算国家干部，还有机会通过迁升进入党务和行政系统。既然是拿纳税人的钱，还有这样特殊的待遇和地位（类似的还有警察、司法系统、军人），对他们的道德水准有更高的要求并不过分。

再次，这些要求并不算什么高标准的要求，很多要求也是对其他很多职业的人的要求。

最后顺便说一下，即便是服务业人员，那也是有要求的，虽然兄台现实中应该遇到过很多不合格的。服务员至少在表面上看上去应该是具有友善、乐于助人的品质的。否则那些饭店、商场为什么要求服务人员说那些套话，为什么要训练他们的仪态？