主题：【原创】厦门，解放日（一） -- 王外马甲

在中国近现代史上，陈嘉庚先生的地位非常重要。你可以查查两个数据：一个是抗战期间、在以陈嘉庚先生为首的南洋侨团的倡议和组织下，南洋侨胞捐款的数量；另一个，是多少南洋华侨青年响应陈嘉庚的号召、抛弃一切回国参加抗战，其中多为医生、护士、汽车驾驶员、机械师等急需的专业人才。单以汽车驾驶员、机械师一项（所谓“南洋华侨机工”），有据可查的最大规模的一次动员、就多达3000名，这些人当中的绝大多数、都是抛弃了在东南亚殖民地优越安逸的生活（那时候战火尚未蔓延到英、荷殖民地，汽车驾驶员和机修工的生活可是相当不错的）、舍身报国——请对照一下抗美援朝战争、倾举国之力动员的第一期入朝参战汽车驾驶员的数量，就知道在那个年代、这个数据有多么惊人……日军占领新加坡以后，对华侨采取了残酷的大屠杀政策，其原因也正在于此。所以，无论是民国时期、还是国朝定鼎以后，陈嘉庚都能身居高位、两个政府皆对其礼遇有加，原因也在于此。

陈嘉庚先生的信念，其核心总结起来就是“教育救国，产业救国”。产业这块，因为陈嘉庚从事的产业的独特性，绝大多数都在新、马一带，且不去说它（不过顺便着要说一句，中国的天然橡胶种植产业的开办，和陈嘉庚的建议密不可分）；教育救国，集中体现在厦门集美学村的建设（当然了，选择在集美、这和陈嘉庚源自中国人传统的乡土观念密不可分）——陈先生在最困难的时期，甚至作好了毁家报国、变卖家产维持集美学村的思想准备。陈嘉庚多年的努力，直到今天还留下了巨大的遗产，厦门大学、集美海校，都在其中。

了解了这一切，也就可以理解，解放军为什么宁愿牺牲更多的百战老兵、也要保全集美学村——TG和流寇最大的区别也在于此，TG革命中心的议题，在于建设、而非破坏。细说起来，其原因有二：一是保全集美学村，是对以陈嘉庚先生为代表的爱国华侨，多年以来，含辛茹苦，为祖国的进步所作出的一切贡献、所取得的一切成果，表达一个立场、一个态度。二是以当时的物质条件，集美学村那样大规模、成体系的教育设施，也是非常宝贵的；解放军攻城，对大学等文化设施，不惜付出更大的牺牲、也要尽量保全，这并不是第一次。

顺便多说两句陈嘉庚先生……我个人以为他是中国历史上一个很有“圣徒”色彩的人物。他生活俭朴，子孙也非大富大贵之人——但是他的财富，绝大多数都被投入到中国人民的民族解放、社会改造事业；在抗战时期，陈先生以身作则的榜样效应，更是激发了众多海外侨胞的爱国热情。

为什么建国后给予陈先生那么高的荣誉——是因为陈先生当时很有钱、活动能量很大么？不完全如此，那个时候，陈嘉庚先生事业的顶峰已经过去，以集美学村的运作来说、当时非常困难；南洋华侨的资源，因为抗战前期高强度的奉献和战火的摧残、也非常凋零……对于集美学村，毫不夸张地说，是新生的人民政府及时地投入大量资源、才延续了它的辉煌。

真正的原因，在于陈先生和他所代表的爱国华侨，是中国近现代史上努力推动祖国社会进步、作出了重大历史贡献的一个重要团体，他们的行为充分地表现出民族团结、自强不息的精神，他们身上体现了可以高度抽象、传承子孙万代的、弥足珍贵的民族精神。