主题：【石磨斋手记】丘棺 -- 夏至欧锦

说的好，但文明不等于宗教，对别人的文明应该伸手拿来，对别人的鬼神敬而远之即可，不必照单全收。

当然，夏至兄是玩笑话。一神教出现的并不晚近，犹太教很早就是一神教。也并不利于统一，穆罕默德死后，伊斯兰教就开始分裂，教中有派，派中有门宦，以后还会分裂下去。还不如多神教呢，我信的是神，你信的神我也理解接受，求匍匐于神脚下之同，存各信各神之异。

事实上，外来宗教进入中国人的生活1千多年了，谁也拒绝不了。

纳粹时期的德国人是信仰什么教的？屠杀灭绝美洲印第安人的人是信仰什么教的？－－这些教徒在丧心病狂地大屠杀、搞种族灭绝时候“神”在哪里？那些被屠杀、被灭绝的教徒的“神”在哪里？纳粹德国是完蛋了，不过不是“神”的功劳。屠杀灭绝美洲印第安人的教徒，他们的罪恶更是没有受到惩罚，罪人的后代正在享受着罪恶成果！这样的“神”，既无“法力”、又无公平，大恶不除、大善不为，要他何用！

对信的人来说，烧了画，自然该是真正成冥婚的，刘晓庆人还活着好好的，就把人家给烧了？这不是厚道不厚道的问题了吧。

对不信的人来说，烧不烧，所谓冥婚都不存在，也犯不着这个忌讳，可是玩这出程序又有什么意思？调侃活人还是死人呢？

我知道的冥婚，好像通常都是找个四里八乡同样早夭的青年男女来，双方家长同意了，才配成对，合墓而葬。现在这种事情好像更多见于某些为盗尸而杀人害命的刑事案件里。

虽然黑格尔论到绝对真理，我认为绝对真理也不是绝对的善。绝对的东西，神也做不到。何况《圣经》里还提到“有魔鬼从神那里来”（见《圣经》旧约《撒姆耳记》），原来神集善和恶为一体！

1998年印度尼西亚暴乱，恶徒强奸华人妇女时候，嘴里喊什么？他们喊“真主伟大”！

信仰和宗教是极端个人的私事，如果用来办理政治事务，很容易成为罪恶的工具。我们应该反对宗教介入干预政治，而不是指责神没有在政治生活中主持公平。河里有大牛提到过，气功师有隔山打牛的本事，那也不错，但是气功师的那一套用来参与政治，是邪恶的。

神的事交给宗教；世俗的事：政治、经济、文化、科学（包括医疗）等等，宗教就不要参与了（它也管不了）。别再整出个“宗教裁判所”之类的来，玩笑就开大了。

我家住南京，老家在安徽，从高速公路往老家走，路边经常能看到，前两年回去都看到不少，最近两年没在意了。我还以为那小房子是给墓碑遮风挡雨的呢。

丧葬习俗，我就了解这么一点。希望你可以到老家再多了解一些，写出来丰富大家的眼界。