主题：从一个段子说起的话：和虎兄的斩三尸 -- 葡萄
李维，就是写《罗马史》的那位。大概通过一本历史让罗马的治国精神长存。
我也没看过这套罗马史，不过这套书深刻影响了文艺复兴时期的马基雅维利。而马基雅维利在现代被认为是“第一个现代的人”。他的思想对于西方在近代的兴起应该是起了很大的作用的。
马基雅维利主义差不多就是“斩三尸”的意思吧。英国从爱德华三世时代到都铎王朝，文化上受意大利的影响是很大的。被称为英语文学之父的乔叟，就大量翻译意大利文艺复兴主将彼得拉克的诗。莎翁擅长的十四行诗体也是意大利传入的。马基雅维利影响英国也不奇怪。
李维的罗马史和马基雅维利的论李维和君王论，说到罗马时，都是从传说中的埃涅阿斯开始的，对其非常推崇。所以我觉得葡萄说的这个人应该是他。
不过这人和耶稣是差不多同一时期的人，所以那时候基督教还没有呢。但是怎么说呢，是谁并不重要，关键是古典精神借着天主教的保护，得以熬过黑暗时期，最后得以复活。
马基雅维利其实并不推崇希腊文化，也不推崇罗马的西塞罗，塞涅卡这样的“文人”，他推崇的是理性而又现实的罗马政治人物。他心目中古典文化的精髓就是这种理性和现实。
葡萄没说中世纪的吟游诗人和罗马有什么关系，而是说吟游诗人唱的传说，尽管可能荒诞不经，但却很可能保留着古人的一些想法。
再说，欧洲就那么大点地方，各个文明的交流很早就存在的，就算凯尔特的传说，被希腊罗马所影响也没什么奇怪的。我看过一个威尔士的关于塞文河的传说，就声称，古代不列颠人是特洛伊的后裔，很明显受到埃涅阿斯神话的影响。
很多地方都很相似。理性，博学，多才多艺，喜欢历史，又很精明现实，很有古典之风。
丘吉尔，阿拉伯的劳伦斯，罗素，凯恩斯。
但是也有清晰的分水岭，那个圈子很小，小到转到哪里都是那么几个人的彼此联系。对了，凯恩斯的父亲和马歇尔是至交，而他的经济学导师就是马歇尔。凯恩斯在大学里的小团体中还有几个著名成员：伯兰特.罗素、伦纳德.伍尔夫、利顿.斯雷特等等。而他们的老师，也是该团体的成员是当时知名的哲学家乔治.穆尔。他们的讨论，彼此影响了彼此的一生，甚至在凯恩斯逝世前夕，他们的讨论依旧没有终止。后面能作为尾声的是，凯恩斯的家族成员中，包括因成就斐然而被封为爵士的弟弟（他的妻子是达尔文的外孙女），一个嫁给火药奖的妹妹。
“布卢姆斯伯里团体”Bloomsbury，这是当时英国知识分子的一个小团体，成员不多，但对英国的文化却有着很大的影响力，有经济学家凯恩斯和他的夫人；著名的文学家、数学家罗素；写过《007》小说的作家弗莱明；世界级雕塑大师亨利摩尔等都是这个沙龙的成员。
Bloomsbury是伦敦的一个地名，中文翻译成布卢姆斯伯里，也有人翻译成百花里，这个沙龙聚集了当时一批最有思想的画家、哲学家、诗人以及经济学家，有点像中国历史上的“竹林七贤”的阮籍、嵇康他们。
英国某些作家、艺术家和其他知名之士在1907年至1930年间经常于伦敦大英博物馆附近的布卢姆斯伯里地区克莱夫·贝尔夫妇和维吉尼亚·斯蒂芬（即后来的维吉尼亚·吴尔夫）家聚会,逐渐形成一个团体,因以为名。他们一般在星期四晚上相聚，讨论文学、艺术和哲学等问题。他们怀疑传统观念，蔑视邪说，探讨真、善、美的确切含义。这个集体包括小说家爱·摩·福斯特，传记作家利·斯特雷奇,画家邓·格兰特,经济学家约·凯恩斯，音乐家西·特纳，艺术评论家罗·弗雷和克·贝尔夫妇、维吉尼亚·吴尔夫夫妇以及其他名流。小说家亨利·詹姆斯曾是座上客。后来者还有哲学家伯·罗素，小说家奥·赫胥黎和诗人托·斯·艾略特。他们的世界观虽极近似，却没有明确的纲领，不成其为流派或运动。但因是群星荟萃，在文学史上产生了很大的影响。正如较晚参加的著名小说家克·衣修午德所说，“布卢姆斯伯里的这些人是由于才能的血缘关系结合在一起的”，“他们的共同信仰是艺术上的严格原则性”。
不过谁能猜的出凯恩斯所在的派性就很有意思了。
我看罗素自传里说他到剑桥大学后，参加了一个兄弟会，里面也有凯恩斯，穆尔等人。
货币战争对此有过描述，组织的名字很容易让人联想起很多，呵呵很容易被归类为阴谋论的。
----马克思 雾月政变记
弗吉尼亚·伍尔芙的哥哥索比·斯蒂芬是剑桥大学读法律，所以就和使徒团很多人有了联系，但并不具有连续性，很多人都不是使徒团的。他们1905年左右开始在戈登广场46号聚会，大概有GE摩尔、克莱夫·贝尔（弗吉尼亚姐姐的未来丈夫）、利顿·斯特拉奇、伦纳德·沃尔夫（弗吉尼亚的未来丈夫）、查尔斯·丁尼生、查理·桑格等等。这些是早期成员，一直在斯蒂芬家左右活动。但不久，索比就去世了。这个非常松散团体因为以社交为主建立起来，所以还延续下来了。后来，弗吉尼亚·沃尔夫结婚以后才开始到他们家聚会。
很多名人只是有联系，或者被邀请，并不被确认为此团体成员。比如罗素。托·斯·艾略特更多是在伍尔芙夫妇开的出版社出书才被拉进来的。
布卢姆斯伯里这个团体很难和阴谋论联系在一起，因为它松散而开放，并且不断变动，以社交为主，凯恩斯在其中不是核心成员，偶尔一去而已。更吸引凯恩斯到那里的是它的自由，凯恩斯是著名的同性恋，而只有在布卢姆斯伯里这样的开明团体中才能接纳甚至鼓励这种当时为世人不容的行为。
所以，实在不必多作引申。