五千年(敝帚自珍)

主题:[文摘]大陆人在谈到两岸问题上的盲点 -- 南渝霜华

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家园 台湾人如果都是此等水平的话,统一大业何患不成

欧洲美国清醒警惕,有战略思维的人不在少数,至于台湾,那是基本没有。

家园 我在国内

哪位老大造福群众把内容贴出来?

家园 西河好像不鼓励全文

俺删掉一点,就算不是了,哈哈。

11年的美國經驗,給我的最特殊體驗,就是我有較其他同齡台灣的年輕人,有更多的機會接觸到更多來自大陸的朋友。不過,絕大多數的同學,對於政治議題並不太感興趣,感興趣的,懂得也並不是很多。所以,我也無法從大多數的高中或大學同學身上,學到大陸年輕一代對兩岸議題的看法。直到後來我經由網際網路的關係,才能慢慢的開始與對相關議題有研究的對岸青年有所接觸。

我對大陸青年的總體觀察

首先,我不得不同意一件事情,那就是相較於台灣的年輕人而言,絕大多數我所接觸的大陸網友,更具備國際觀,而所關心的議題,也不會只是自己身邊日常生活的事情(也可以說是他們對自己現狀本身就不滿吧)。以兩岸青年在學習國際關係與政治理論方面的態度上來看,我也不得不承認,對岸年輕人是十分優秀的。相較於我們對大陸所存在的莫名優越感,他們更願意花時間來了解我們。

若要把兩岸的國關與政治類出版品相比較的話,我們也會發現,大陸學者普遍願意花費更多的時間,撰寫以文字為主體的學術性著作(雖然垃圾也不少)。反觀我們台灣,卻絕大多數都是翻譯自日本還有美國的圖解類書籍為主,甚至在很多方面,我們還要去參考大陸的出版物。由此可見,無論在視野還是態度上,我們都遠遠的輸給對岸的同齡競爭者,這是一個我們該注意到的問題。

不過,相較起來,台灣的年輕人在觀察政治上,比較起大陸同齡人士而言還是較為冷靜的(或著說是冷感吧)。這也是為什麼,台灣比較少出產“憤青”的原因。因為大家普遍覺得,這類議題實在是太嚴肅又無聊了,談久了會想睡覺,所以興趣當然不高。相反的,大陸的年輕人,無論對政治有無興趣,或多或少都會對這類議題有些許的關注,尤其是事關國家顏面的台灣問題。

排除掉主張“核平台灣”的武統激進人士,乃至於那種因為反共而變成反華的極端民運人士,我所面對到的大陸網友,基本上呈現的是以下兩種心態。其中一種是主張「國共合作」對抗台獨的心態,這類人士在馬英九上台以後,逐漸成為大陸網路上的主流意見。另外一種,則是屬於比較反共的派系,期待有一天中華民國政府能夠光復中國大陸,這類人士屬於少數,但近年來有增長跡象。

然而,無論是主張「國共合作」者,或著是希望青天白日滿地紅重新飄揚的大陸青年,他們都存在著一個盲點,就是仍然以國共內戰時期的思維來看待現在的台灣。儘管這兩類人士,一個擁護,另一個又反抗中國共產黨的統治,然而有一點可以確定的是,這兩方都仍然是以過去「國共內戰」的思維,來看待今天的台灣。以下就對這兩個主流派系,做一做我自己的觀察跟分析吧,

「國共合作」派的盲點

首先,這一類的聲音自從在連戰訪問大陸以後,迅速的竄起並成為了大陸的主流論述。儘管直到今天,台灣的中國國民黨並不承認有所謂的「第三次國共合作」說法,然而大陸的媒體卻已經普遍開始使用與接受這個現象了。其中,最主要的原因,就是在於連戰於北京大學發表了所謂「聯共反台獨」的宣示以後,使得他迅速被大陸人民視為親近中國共產黨的「國民黨左派人士」。

儘管中共對於早年參加過中國學生反共愛國聯盟的馬英九,存在著一定程度的戒心,不過當他於2008年3月份當上了中華民國總統之後,北京當局在了解到台灣問題無法於短時間內解決後,決定繼續維持所謂「國共合作」的論調。所以,拉攏國民黨打擊民進黨,似乎已經成為了大陸基層官員,乃至於一般平民百姓們所存在且樂意接受的共識了。

如同北伐時期與抗戰時期的「國共合作」一樣,現在的中國共產黨當局希望藉由國民黨與大陸所無法割捨的歷史臍帶,來制衡台灣內部的獨派勢力。所以,在中共擁護者的眼中,這是另外一場由中國共產黨所領導的「統一戰線」。他們期待藉由這樣子的國共合作,來激發國民黨高層的民族主義情緒,消滅台灣內部的分裂勢力,並且在最後放棄反共意識形態,回歸到北京的統治之下。

另外,有些主張「國共合作」的人,也並不然盡是想維持中國共產黨一黨獨大的人士。也有一些人認為,國民黨如果回到中國大陸,可以扮演比政治協商會議中那8個“民主黨派”更自由的身分,輔佐中國共產黨執政。當然,也有不滿北京政府的人,認為國民黨回歸大陸以後,可以對中國共產黨產生制衡的力量,並促進中國大陸的早日民主化。

總而言之,主張「國共合作」不盡然都是中國共產黨的擁護者,不過他們最多也只是想走體制內路線的改革者而已。然而,無論他們是主張把國民黨變成“民主黨派”,或著希望國民黨能協助共產黨執政,他們都忘記了,台灣人民所在乎的東西,已經不再是哪個黨領導哪個黨的問題而已了。他們仍然頑固的存在著以「黨」的利益做為出發點的核心思維。

其實,所謂「國共合作」的觀點,在對日抗戰爆發前,乃至於國共內戰初期,對於許多國民黨內的左派人士來說,是存在著重大吸引力的。然而,今天在台灣的中國國民黨,又有多少是當年左派人士的人馬或著後代呢?雖然不敢說今天的國民黨找不到這類人,但是我想這些人不用到台灣來找,因為大陸有一個中國國民黨革命委員會,裡面就已經有一脫拉庫這樣的人存在了。

然後,就是中共所謂的民族主義與愛國主義教育,雖然說對一部分泛藍人士有用(以對台灣社會影響力有限的中老年人士),不過對於廣大出生與成長在台灣的國民黨新生代領袖而言,又有多少用處呢?在今天就連許多藍營政要,都已經開始用“中國”而不用“中共”稱呼大陸的情況之下,我實在看不出有多少國民黨的支持者,會去在乎過去「國共合作」的歷史。

光是看到連戰這類老一代的領導人物,都不願意用「國共合作」來稱呼自己與大陸的來往,就可以知道過去兩黨合作的經驗,在國民黨黨內所受到的評價有多麼的糟糕。即便是對於近年來開始主張與大陸交往的國民黨,都把那段與共產黨合作的歷史,視為一段不光彩的黑歷史(被吃了那麼多豆腐,談得上光彩嗎?),更何況是跟那段歷史毫無淵源的台灣新生代?

很多大陸人士十分的天真,以為光是靠所謂的「民族大義」,就能夠策反台灣的中國國民黨,進而策反整個台灣回歸祖國。可是他們打從心底裡面就不知道,馬英九並不是只靠中國國民黨而選上了中華民國的總統。投他票的700多萬人,不見得每個都喜歡中國國民黨,更不見得每個都主張台灣應該與中國大陸統一。甚至我也相信,投馬英九的台獨人士,並不在少數。

到了今天這個階段,馬英九所要負責的,也並不只是那700多萬人而已,另外他就連投給謝長廷的500多萬人,他也必需要予以尊重。因為,他今天所當的,是中華民國的總統,而不是馬英九或中國國民黨的總統。在連軍隊國家化都已經完成了的今天,過去的黨國思想早就已經不再是今天台灣的最大公約數。坦白的說,就連中華民國都不是台灣的最大公約數了。

今天在台灣的最大公約數是什麼呢?很自然絕對不是中華人民共和國,但是也不是中華民國跟台灣共和國。台灣的最大公約數,就是台灣、澎湖、金門跟馬祖這四塊我們成長與接受教育的土地。所謂的「本土化」,本來就不需要狹隘的去跟統一或著台獨這種思想畫上等號,這就只是單純住在這塊島上的2300萬同胞,對於這塊土地的愛與堅持而已。

無論是主張台灣接受一國兩制,在台北街道上搖著五星紅旗的中華統一促進黨成員,或著是主張台灣乾脆成為美國第51個州的51俱樂部成員,他們都有一個共同點,那就是“為了台灣好”。無論他們是否真的都是由這塊土地的視角出發,他們都必須由“為了台灣好”作為出發,才能吸引到更多的民眾支持。這也就說明了,「本土化」教育在台灣已經成功。

然而,中共以及其支持「國共合作」論調的人士,卻十分的愚蠢,認為國民黨在台灣的力量,仍然跟戒嚴時期的兩蔣政府一樣,可以私相授受的把台灣出賣掉。他們根本就忘記了,即便國民黨今天已經成為了台灣第一大黨,仍然要接受民意的檢驗。尤其是在大陸尚未民主化的今天,絕大多數的泛藍支持者,也不會願意接受中國共產黨的“領導”,因為這宣傳聽起來就實在太八股了。

但是,仍然有大陸網民對於今天已經「本土化」的國民黨,存在著莫名且毫無根據的期待,認為國民黨的「大陸味」十分濃厚,認為國民黨必定會當辜顯榮第二,在解放軍攻打台灣時打開景福門迎王師。反之,他們卻拼命的攻擊台灣一般老百姓為「台巴子」,並詆毀與汙辱本土文化,其結果就是造成了包括國民黨黨員在內的台灣人,對於大陸產生更多的不滿與偏見,實在是惡性循環哪。

但是,當他們在攻擊無辜的台灣民眾時,卻不知道當年真正造成兩岸分裂的始作庸者,就是國民黨與共產黨自己。然後,把今天的台灣人民不分省籍與藍綠,教育成反共份子的黨派,也是今天他們極度在拉攏的國民黨。他們一方面希望國民黨重回過去兩蔣時代的民族主義政策,另一方面又忘掉了,老一代的國民黨人,才是台灣真正極端反共的人士,造成了他們在對台統戰上,根本毫無進展。

反觀周恩來時代的中共對台統戰模式,卻遠比今天高明。當年的北京,不但接受祖籍在大陸的台灣學生訪問,也積極的與本土派甚至台獨人士接觸。回想80年代到90年代初期,也就是民進黨創黨初期,大陸的聲望在台灣民眾之間普遍不低,就可以看到,當年北京方面在對台統戰上,遠比今天還成功許多。所以,主張「國共合作」的論調者,明顯是生錯了時代。

主張「光復大陸」論者

這類人士基本上以留在中國大陸的國軍後代為主,再加上在海外或著國內看過【一寸河山一寸血】這類記錄片的大陸知識青年。即便他們在大陸並不是政治上的主流力量,不過近年來在「國共合作」論調的推動之下,他們跟隨著大陸的「國民黨熱」而慢慢興起了。唯一的差別在於,他們不只接受抗日的國民黨,也接受了反共的國民黨,因而變得比任何一個台灣年輕人,都還要反對共產黨。

對於在中國大陸這種極權社會裡面,也有膽子起來反抗共產黨執政的大陸人民,我一直是很支持的。只不過,他們與「國共合作」論調者一樣,是一群生錯時代,甚至生錯了地方的人。把他們的言論拿給台灣的任何一位退役將領或著老榮民看,這些大陸的反共份子都會受到非常熱烈的歡迎與鼓舞,然而,今天的台灣,已經不再是這些老軍人的天下了。

基於對大陸民主化的支持乃至於對中華民國的熱愛,我本來是給予這些大陸青年非常多支持的。然而,我最近卻也發現,他們脫離不了所謂的「黨化色彩」。在提及他們對國民黨的愛的時候,總是左一句「黨國」,右一句「總理」跟「總裁」的。這些言論,著實讓我非常的聽不習慣,因為即便在台灣,也沒有人用這類的語句去稱呼中華民國、孫文跟蔣介石了。

此外,今天台灣的軍隊,也已經脫離了過去國民革命軍的色彩,變成了中華民國國軍,如果仍然把台灣的軍隊視為國民黨的軍隊,那也是對30萬國軍官兵的一種汙辱。再說更遠點的吧,即便是在抗日戰場上戰死的國軍官兵們,也都認為自己是在為「中國」而非「國民黨」作戰。如果繼續採取這類黨國不分的論調,那豈不是跟大陸的共產黨一模一樣嗎?

說到共產黨不好,那麼今天在台灣的國民黨就值得大陸民眾期待嗎?先不論今天的國民黨究竟有多爛或著多官僚。如同前面主張「國共合作」的論調者一樣,他們把今天的國民黨跟過去的國民黨連結在了一起。比較進步的地方,是他們知道國民黨仍然是反共的而已,但是一個已經「本土化」了的國民黨,是否又有著“光復大陸”跟“解救同胞”的使命呢?

我可以告訴各位,今天的國民黨無論有無這種能力,都已經沒有這種進軍中原的野望了。大陸同胞們所必須明白的事實是,至少以目前的情況來看,中國國民黨只認為自己是「台灣人」的國民黨,而不是「全體中國人」的政黨。這是一個很多人所不願意承認,但是又不得不承認的事實。這是在台灣經營了64年的國民黨,為了繼續爭取執政權,所不得不實施的一大調整。

所以,主張大陸民主化的大陸青年,也不要以為,中國大陸的民主改革,可以完全靠台灣方面的領導來完成。如果真的有心要帶領中國大陸走向民主,台灣確實可以提供不少的幫助,不過大陸年輕人仍然要知道的,就是自己才是這場民主運動的真正主角。如果希望大陸擺脫共產黨的統治,那就要靠自己的力量努力爭取,而不是寄希望於台灣的另外一個黨而已。

當然,中華民國是一個具備光榮傳統歷史的國號,如果大陸人民真的在推翻共產黨以後,要採用此一國號,那我個人是舉雙手支持的。不過,若要是大陸認為民主化以後,就能夠強迫台灣人民一定要接受統一,那也不是一種有素養的表現。除非大陸真的有足夠的素質來尊重台灣人民的選項,那麼一個真正成熟還有健康的統一,才有可能到來。

否則,即便是中國國民黨回到大陸去執政了,青天白日滿地紅也重新掛回了南京的總統府,台灣人民也絕對不會接受要跟一個改了國號,但是性質跟舊的共產黨一樣的政府統一。支持中華民國光復大陸的青年們,一定要有自己必須擺脫黨文化影響的體驗。否則,無論最後兩岸是否真正統一,不同的文化與經驗,仍然有可能產生新一波的戰爭與分裂發生。

我給大陸朋友們的建議

當然,我知道大陸人近年來已經深陷了「國民黨熱」而無法自拔,所以來台灣的時候,一定會跑到國父紀念館、中正紀念堂、忠烈祠跟慈湖這類的地方去看看相關的文物。當然,我認為這類的觀光產業能為台灣賺進大把鈔票,又能讓大陸人學習真正的歷史,自然是一件好事。不過,若要是大陸朋友們因此就把國民黨等同於台灣,那麼這趟台灣的旅行,你們也只是白來而已。

除了了解中華民國在台灣的這段歷史以外,我認為大陸朋友們應該要更願意的去深入與了解台灣的本土文化,乃至於今天存在於台灣民眾之間的那種「本土化」共識。好比說,我那個十分討厭民進黨,且不反對兩岸統一的老媽,在看到【血戰台兒莊】的時候不會有共鳴,可是在看到【海角七號】的時候,卻也會跟著一起笑,這是什麼原因呢?

台灣人可以說是整個華人世界中,我見過最講人情味的一群人,而且對於中華文化傳統的保留,也最徹底。我這裡所說的中華文化,並不是只有國民黨在1949年帶到台灣來的那批故宮文物而已喔,而是說台灣人身上所保留的最純正河洛文化。另外,雖然在選舉的時候經常成為政治人物互相攻擊的題材,不過台灣的族群融合政策,在這個世界上也算是十分進步的。

大陸人更應該明白,在國民黨來到台灣之前,台灣就已經有漢人活動的足跡了。今天絕大多數的外省人子弟,也都不再是真正純正的「外省」了。如果硬是要用所謂的「大陸背景」來套關係,只怕會遭到嘲笑跟冷眼相待的命育。此外,對於真正代表台灣的原住民文化,更是大陸朋友們必須要去親身體驗的東西,才不會以「大漢沙文主義」來看待一切的事情。

想想看,今天走在台灣的鄉間,都還可以看到讓路人免費取茶的奉茶亭存在,就可以知道,台灣人保留了中華文化當中最善良與純真的美德。我認為,這是大陸人士來台灣旅遊時,所真正應該要見識跟學習到的東西。也許,台灣人沒有大陸朋友們來得那麼有國際觀,不過至少在對待週遭朋友與親人的方式,是值得回味一輩子的。

家园 无事献殷勤,非奸即盗

谢谢转贴。

应该说他是有一定观察力的,指出了一些重要问题:

首先,我不得不同意一件事情,那就是相較於台灣的年輕人而言,絕大多數我所接觸的大陸網友,更具備國際觀,而所關心的議題,也不會只是自己身邊日常生活的事情(也可以說是他們對自己現狀本身就不滿吧)。以兩岸青年在學習國際關係與政治理論方面的態度上來看,我也不得不承認,對岸年輕人是十分優秀的。相較於我們對大陸所存在的莫名優越感,他們更願意花時間來了解我們。……

光是看到連戰這類老一代的領導人物,都不願意用「國共合作」來稱呼自己與大陸的來往,就可以知道過去兩黨合作的經驗,在國民黨黨內所受到的評價有多麼的糟糕。即便是對於近年來開始主張與大陸交往的國民黨,都把那段與共產黨合作的歷史,視為一段不光彩的黑歷史(被吃了那麼多豆腐,談得上光彩嗎?),更何況是跟那段歷史毫無淵源的台灣新生代?……

我可以告訴各位,今天的國民黨無論有無這種能力,都已經沒有這種進軍中原的野望了。大陸同胞們所必須明白的事實是,至少以目前的情況來看,中國國民黨只認為自己是「台灣人」的國民黨,而不是「全體中國人」的政黨。這是一個很多人所不願意承認,但是又不得不承認的事實。這是在台灣經營了64年的國民黨,為了繼續爭取執政權,所不得不實施的一大調整。

不过他的主要论点实在是错得离谱:

他們期待藉由這樣子的國共合作,來激發國民黨高層的民族主義情緒,消滅台灣內部的分裂勢力,並且在最後放棄反共意識形態,回歸到北京的統治之下。……

中共以及其支持「國共合作」論調的人士,卻十分的愚蠢,認為國民黨在台灣的力量,仍然跟戒嚴時期的兩蔣政府一樣,可以私相授受的把台灣出賣掉。

如果连你都能看出来国民党不会愿意统一,难道共产党就看不出来?一个硬实力远远强于国民党的党,在明知国民党不会被感情攻势打动的情况下,仍然不断地向国民党示好,这是为什么?还好意思扯什么“国民党热”,国民党热不是TG掀起来的吗?如果这件事对TG有危险,那TG为什么要这样做?难道这位国际政治专家认为TG打算向国民党投降了?难道没听说过一句格言:无事献殷勤,非奸即盗?

最合理、也是最简单的解释,就是:共产党在拖延时间。拖延时间,等待TG对台湾背后的美国取得胜利把握的时候再动手。到那时,国民党现在拒绝统一的言行都会成为罪证。国民党要是不识好歹,真以为自己对TG占据了人心上的优势,还耍起大牌来,将来又得被“吃豆腐”,--更可能是整个吃掉。谁稀罕所谓第三次国共合作,不过是缓兵之计而已。如果第三次国共合作搞不成,显然,不会有第四次。

参见我不久前的帖子:台湾问题的症结中共的底牌:武力统一和夺回钓鱼岛

家园 这就是在网上灌水太多的后果啊

竟然觉得大陆有“国民党热”……

家园 战沙去多了
家园 【讨论】一点看法

胡兄的文章很好,不枝不蔓,道理说得很清楚。但我个人觉得,胡兄太重王道,而政治则是“杂王霸之道”。

讨论之前,有两个前提,我阐述一下。我觉得胡兄可能会认同。

第一个前提是,经济因素在两岸关系中能起到一定作用,但绝谈不上是关键作用,不要说是两岸统一的充分条件,连必要条件都说不上。这个我就不展开谈了,随便举个例子,在《联合报》有篇报道说的是,台湾对大陆的经济依存度又创新高。实际上,自陈水扁上台以来,两岸的经济往来基本是呈现上升趋势,台湾对大陆的经济依存度也在逐步攀升。然而政治层面,陈水扁切香肠也切得不亦乐乎。

第二个前提是,台湾人绝对不会主动要求统一。所谓修文德以来之的想法,只能说是太天真了。宁为鸡头,不为牛后。有当总统的希望,就不会有人想当特首。

那么大陆目前积极推进两岸交流,促进人员往来。胡温也多次提出“寄希望于台湾同胞的方针绝不动摇”,又该怎么理解呢?在我看来,这不是烟雾弹,也不是针对美国的缓兵之计。事实上,这是个阳谋,其目的就是为了在岛内培养亲中势力,并使这股势力能形成一定气候。最好的情况是亲中势力通过竞选上台,大家坐下来谈统一,不动刀兵,不伤民族元气。然而这种可能性微乎其微,几乎可以肯定的说不可能出现。那么,另一种情况就是,这股势力成为搅局者,比如说我们设想这么一个情景,某亲中势力的领袖在一次竞选中,遭不明身份的枪手击成重伤,甚至死去,亲中和急独势力发生大规模冲突,台当局弹压不力。《反分裂法》第八条就派上用场了。一句老话啊,战场上得不到的,谈判桌上永远也得不到。就算打完仗,培养几个台奸做做姿态管理地方,也是必需的嘛。

话说到这里,不免想到明天就是3·19,3·19枪击案至今未能有个众方信服的结论。如果再细想一下,3·19枪击案实际上得益的到底是谁呢?蓝方吗?绿营吗?还是……另外,就台湾那个政治环境,不存在什么不透风的墙,如果真是陈自导自演,就能不露一丝痕迹吗?

家园 赞成,花

无论能不能和平统一,统战的工作总是不能断的。谈的只管谈,打的只管打,老传统。

家园 台湾人眼里的大陆人与大陆人眼中的河南人

虽然我本人从来不理解所谓“河南人”这个近年产生的称谓是怎样开始的,但这个说法在国内论坛上的流行还是很熟悉的。这是一种典型的以地域来函盖一类人的素质的非常不客观的短见岐视,只要有人的地方这样的思想总不会消失。

那个台湾人的博客其实真正想说的就是这么一个现实,即台海两岸的问题早已不是主义制度之争,也扯不上民族情结,新一代台湾人在现代民族国家这个框架下能够认同的只能是地域这个古老同时也很实际的概念,于是大陆中国在台湾人心中的地位只是一个类似大陆人口中“河南人”这样一个谁都不想与其扯上关系的地域名次而已。

而在海峡对岸的年轻人心中,无论怎样看待台湾问题,其实都没有跳出中央下的那盘棋,说白了就是台湾统一是一个不能舍弃的国际政治的棋子。围绕这个中心思想的舆论及这几年产生的渐入人心的概念就是,台湾统一是国家强盛发展的必由之路。当然,台湾问题成为重要棋子的后面也不能抹煞陈水扁等台独绿营的功劳,甚至可以说是水到渠成。大陆的民族主义高涨有很大一部份是与台湾问题上中国政府近年屡次受挫分不开的。在这一点上,人们应该了解台湾与大陆除了五几年的炮战,与陈上台后的近数年,其间足够一代人的时间都是平静的处于“老死不想往来”状态中的,这段时间其实是台湾与大陆今日状态的最根本基础。换句话说,如果不是绿营上台,以“台独”换竞选,再维持几十年的平静分离状态,整个中国能有多少人还记得台湾历史上是中国的一部份都成问题。

这个博客阐述的一个主题,其实非常警醒,也应引起大陆高层的重视。即大陆从政府到民众,台湾蓝绿炒做,世界上无数政客的追风的台海数年之争中,唯独没人关心了解在这个棋局中最关键也是受到影响最大的一群人,一群在历代统治者眼中无足轻重,即可当炮灰也可被洗脑,就是不会被当人看的老百姓们,这样的一群的普通人,即有人的通常弱点,比如会看不起“河南人”“大陆人”,也有中华文化圈传统的吃苦耐劳的优点,一代人时间通过发展经济把自己的生活民生教育带入了令世人称羡的水平。这群人非常的满足自己的现状,与即得的生命利益,以致于根本上即不能也不想理解台海对岸上的那些与自己说着同一种语言的人们的民族统一热情。唯一的理由让他们不得不重视对岸这种情绪的原因是,也是会有人写这种“冷静”博客的原因,是台湾的经济越来越与大陆发生了紧密的联系,同时这种统一的情绪越来越与战争的威胁联系到了一起。但是如果不是这些不得不面对的因素,让台湾人从被世人称羡的地位一举被视为连他们自己都极端看不起的“河南人”,这个恐怕是台湾普通老百姓的狭隘并朴素的心理上不能接受的一个选择。

如果说大陆民众心中不了解这一点,其实也不尽然。一句“台巴子”道尽了大陆人热脸贴不上冷屁股于是我祖上比你阔的心里话。 与其说大陆论坛上充满了高度重视“第一岛链”在地缘政治中的重要性的战略全球眼光,还不如说通过用统一“台巴子”来一抒胸中被对岸人莫名其妙的居高临下感所憋的那口恶气。这些出发点的不正常是大陆民众对台湾民心与政局产生一厢情愿铨释的基础,也就是说,台湾蓝绿在台上演戏给大陆看,内心打着躲过初一再看十五的小算盘,而台下的大陆观众放着五光十色的大好世界不去看,偏偏就好上了台湾这出戏,一边看还一边指着台上的丑角骂,动情处还陪着滴几滴眼泪。台海的现状就是这么一出台上台下的闹剧。

这么说是不是台海两岸除了战争就永远没有统一的可能,当然不是。更不会是这个博客主所寄予希望的大陆一乱,就顾不过来统一台湾了,或核平主义者眼中的台湾一乱好趁机攻城等鼠目寸光。我如果是那个博客作者,我就会祈祷大陆千万别乱,一乱反而最有可能牵扯上台湾。大陆现在军政实力远不是美国第七舰队在台湾海峡一摆就万事大吉那个时代了,弄不好还会成了导火索。从这一点说,其作者倒是把自己放在错误的时空了。台湾青年即使是从维护自己眼前生活的着眼点出发,也应该除了日韩流行文化外,多关心关心外面的世界,尤其是大陆愤青口中最热门的地缘政治,其实对台湾老百姓来说,比对大陆老百姓的现实意义更大。而对核平主义者来说,大概其心中真正想说的是要是能穿越回到英维多利亚女皇时代做个英国臣民该是多好的事啊。

台海和平统一的唯一希望与中国的强盛有联系,但更关键的是两岸人民的互相认同。没有这个认同感,就没有东西德的统一,也没有南北韩几百年失国仍然强烈的血浓于水。这个认同感的缺失是台湾统一的最大阻碍,也是一切政治意义上的对统一的操作的前提。而这个认同感缺失的产生,即有国破家亡的历史因素,也有国共两党的较力所致,但最重要的还是我们每一个人自身的文化素养,一个民族意义上的民族素养,什么时候我们不再会听到对“河南人”的嘲弄了,什么时候这个认同感就有了存在的基础。统一与否,既然都在中华民族的文化圈内,分分合合,也不过是历史长河中的几个眨眼的瞬间。

家园 台湾学国际关系的如果都学成这样的水平,想不统一都难。
家园 我想问一句,当年普鲁士统一德国时有认同感没?

认同感会有利于统一,但不是统一的决定性因素。把文化作为国际政治的重要因素是不是夸大了文化的作用呢?

悲情不能作为棋子不该被当做棋子的理由。想不被当做棋子,只有去当棋手一条路可走。

家园 想当棋手至少得会审时度势吧

否则还是观棋不语的好。

俾斯麦如果在今天的世界,统一德国如果仍然是兵发六国,下场估计与其后辈希特勒差不多。人类历史走到今天,武统这一招已经在现实意义上不存在可能了。下一次的行情得等世界大乱,孤独求败崩溃之后了,但这行情至少现在看可能性还很遥远。记得电影红岩中许鹏飞对江姐说过一句话,共产主义可能会实现(或者新中国会成立,原话记不得了),但是你看不见了。台湾问题上,与常人第一反应相反,其实武统比文统是个更遥不可及的目标。

家园 何以说不可能呢?

你有了美国的实力,打了就打了,他人能奈你何?

只不过武统的影响太坏,所以不到万不得已不能出此下策。我们不是学日本去殖民,甚至连美国打伊拉克的模式都不能复制。

家园 台湾国际关系学界的水平应该还不错的

最有名的机构应该是台湾政治大学的“国际关系研究中心”和“东亚研究所”。如果具体到“大陆研究”应该是国研中心的第三所,第四所,以及“东亚研究所”。

这两个部门的前身是台湾情治部门的资料机构。70年代的时候并入台湾政治大学。成系统的学术研究,也应该是从那时开始。国研中心在资料的整理和搜集方面是岛内首屈一指的,台湾学者的学术研究也多依靠它做的数据库。国研中心也出了不少人才,比如以前陆委会的主委吴钊燮就是国研出身。

台湾国际关系学界主要的缺陷还是理论模式的应用,楼主转的贴子中说,台湾学者做得比较多的工作是翻译欧美的理论,应该是比较符合实际情况的。

这篇贴子没什么不好的,这毕竟是网络上的随笔,并非严谨的专业论文。作者本人可能不是搞“大陆研究”,而且在海外多年,可能对大陆的现状比较隔膜。我觉得这篇贴子最大的好处就是说破了一件事,台湾人现在是不想回归的。就目前的形势发展,和平统一是没什么希望的。

如果说,台湾人这种心态我们都能了解,两岸的决策者心中也应该有数。那么现在两岸政坛关于台湾问题的种种姿态说辞,就大可玩味了。

家园 美国可不是在武统

伊拉克更谈不上武统。看不懂伊拉克与英法殖民地的区别,就不明白为什么说武统的终结就是因为美国这个警察。

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