五千年(敝帚自珍)

主题:除了人民,他是孤独的;除了真理,他是寂寞的 -- foxjone

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其实
家园 苦笑一声

毛公若看了您的发言只怕第一个反应就是摇头 -- 看了我那么多书,连统一战线都不懂得搞。

兄弟既不是统治阶级,也不吃政府饭,已经给如此上纲上线了,要是敌人阵营的,你可能象淮海战役一样让一百万军队都跑到这边来?

左派和右派都不要紧,那个啥,多少有点儿要紧。

家园 这年头流行话语权,与萨大这样的牛人谈让人很底气不足.

这不老萨一记无影脚,找个牙先.

这事做的好叫反击,做不好叫恶人先告状.

家园 到底谁剥夺了谁的人民权利?

中国几千年的历史中,“人民”这个词到底什么时候出现,其准确定义到底是什么才是最重要的,不然我们谈什么都是瞎谈.我仅仅是想知道你的问题的答案-谁是人民?

没有人能够有权利开除一个人的人民权利,除非他自己自绝于人民。在我的有限知识中,没有听说过只有无产阶级才是人民,有产阶级不是人民;也没有听说过知识分子不是人民,文盲才是人民;更没有听说过汉人才是人民,少数民族不是人民。关于:

通过把他们开除出人民,方法是简单了,但毛公当年都没有成功,可见这条路存在一定的问题。
我等更是困惑,毛主席什么时候开除过某人,某个阶层的人民权利呢?大右派,“反党集团”成员被毛主席剥夺了人民的权利吗?好象没有吧,他们不过仅仅是失去了他们的权力和他们认为应有的话语权而已!好好看看毛选吧,毛主席的-中国各阶级分析,论人民民主专政,关于正确处理人民内部矛盾等著作对此有精辟分析,白纸黑字。

正向你开头说的那样-说这个话并不是为了和您抬杠,我敢吗?进河里有些时间了,也看过你的一些帖子,特别是关于日本侵略中国资料收集的帖子和对中国军人老兵关注帖子,给我留下深刻印象,真是功莫大焉,且是每看必花。但关于人民是谁,还是真想知道你认为的人民定义?

家园 《庄子·内篇·逍遥游第一》

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其

视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏

者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

汤之问棘也是已:穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”此小大之辩也。

家园 哦,您可以直接说

哦,您可以直接说“老毛搞文革是真理,你们不理解,是因为你们是斥燕。

怎么证明你们都是斥燕呢?因为你们不理解老毛的苦心。

怎么能证明老毛的苦心是正确的?过个3000年,一切都明白了,时间证明一切。

您不就是这个意思么?不用全文引用文言文。

我觉得您不适合在人间,应该去和玉皇大帝一起。我们也就考虑考虑自己这辈子的事情,伟人比我们伟大些,也就考虑下辈子的事情;像您,一下子就考虑到3000年以后的事情,应该去吃点蟠桃,争取一下,等您的理论被证明是正确的为止。

家园 重為輕根,靜為躁君!
家园 好文
家园 这就开始掐人了么?

等俺搬个凳子去~

。。。老萨呢?

家园 大热天儿的

咱不聊这个,咱聊猩猩,嘿嘿,猩猩,比这个有意思。

链接出处

(平面几何 -- 这天儿。。。不热阿)

家园 今天这鬼天气,下雪了

真是风萧萧兮趵突寒,去到北京把老胡的轿子拦

本帖(曾)被判违规,无申诉/道歉帖,未达标。

家园 总之不是你这种称蒋为奇雄的人

总有人离开中国加入外国国籍或在国外定居,中国居民(或公民)人口总在动态变更之中,但这种人口的变动始终不能改变中国这个国家和民族的存在的基本事实。有的人似乎曾在当初声称数学(或者定量化)是科学的根本,可惜怎么到了现实中就揣着明白装起糊涂来了?别忘了,这类问题可正是统计学的规律发生作用的地方。

有些人现在动辄就是“谁是人民?多少罪恶,假你的名义而行!”。是啊,现在用人民似乎有点不摩登甚至可以说有点老土了。所以某些人现在喜欢用“一个普通中国人,一个普通中国家庭,…… ”等等的名词不但作为标题党的标题,而且还自视称一种象征和化身。不过这种改头换面就能做到反戈一击?可笑的就是这些人同是在批判“人有多大胆地有多大产”的一拨,却在为“某某制度极大提高了积极性所以提高了粮食产量解决了温饱问题”,不知道他们究竟如何做到逻辑一贯的。无论大胆和积极性如果不能转化称相应影响作物生长的物质要素的变化,或者说物质的力量,那么粮食可既不会被他们劝降或说服,也不会被他们的热情所感染去自我增产。

有些自称普通中国人却对人民一词深恶痛绝的人喜欢称蒋某人为奇雄,但是好像在网络并没有得到多少也许在他眼里可能并非真正普通的中国人的响应。也别说还是有些响应的,但是这些究竟是些什么人呢?好像大家也心知肚明。还好有些人通过这些年网络码字所积累的“信誉”还没有被彻底扫地,江湖老大的地位还是有人抬举的,不过我们普通的中国人先生还是今后小心为是,不要学温相等人过早的自我爆炸。

家园 咱跟你说话看不到吗?
家园 得,被开除出人民了 :)
家园 在哪儿?没有看到阿
家园 哪里开除了?

满篇我看到的就是让你老老实实,不要乱说乱动!

翻译成网络语言:老实去墙角蹲着画圈圈去。。。。。。不许挖墙角!

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