五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】遥看清明时节的毛热邓冷 -- karman

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家园 我的理解是不神化。但不是不崇拜。

崇拜英雄不应该被鄙视,不应该被取缔,不应该被不提倡。

但是把英雄神化,这个是要反对的。英雄也有缺点。但是英雄之所以是英雄,是因为他们的优点,壮举和贡献远远的超过了缺点。广义上,英雄都是值得人们尊敬的。细节上,有的英雄被尊重的更多,也是可以理解的。。

家园 好人啊,多谢多谢

可是这玩意咋送呢?

家园 也许是我太小,也许是我太老

至少我不懂崇拜和神化之间的区别

但就所谓“毛粉”的行为看来,我不支持这种感情

(当然,也有人可以说这是因为我是“WG受害者”——我爷爷在太奶奶“协助”下莫名其妙喜气洋洋地被错划了成分,又在WG里受了自己也说不清的“批斗”

家园 萨苏的话讲得好

既然伤害您家人的人,您永远不会原谅。那么伤害别人家人的人,别人会不会原谅呢?

有的人的想法是,一家哭强似一路哭。

有的人的想法是,一路哭强似一家哭。

家园 谁热也罢谁冷也罢,都是伟大的政治家

一般有关于这种话题的帖子,本人只潜水,不回复。两位先人一位是创业,一位是守成,无法在某些问题上进行比较。私下里本人偏向于毛公,但人无完人,没有一位政治家能把他/她的所有执政方针做到尽善尽美,某些问题在今天来看可能是错误的,但在当时特定的历史环境下却又是必须的。某些政策方针是谁制定的,有白纸黑字在,错不了。至于孰是孰非,让百年后的后人去评价,我们现在正在经历的人,说不清楚。

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家园 《笑傲江湖之东方不败》里有句台词挺好

就有江湖,有江湖就有恩怨,就是江湖,你怎么退出。

这道理虽然很深刻,但却实在足够明了,我想谁都能看明白,因此我想你在你的这两句话里都是省略了主语的。

江湖也好,恩怨也好,立场也好,角度也好,这一切无论如何都离不了人,到最后都终于要指归到人,那对我来说就只有一乘、二乘之分,所谓的零乘,也只不过是二乘的一种形态罢了。

比如说你的这两句话,如果不是将主语省略了,而是把这“赤橙黄绿青蓝紫”本身当做主语,那表面上看上去好像就成了零乘,因为这里面似乎没有人这个主角了,但事实上人还是在那里的,只不过被这种行文/说话的方式把他藏了起来而已。

再进一步,从我的角度来讲,你在说这两句话的时候,心里是有主语而将他省略了,还是心里本来就将这“赤橙黄绿青蓝紫”当成了主语其实没有太大区别,因为从你的文字里,我关注的不是“赤橙黄绿青蓝紫”,而是“你”——作为这话的作者的“你”——的某一些东西,而这个“你”显然是无论如何也没法隐藏的。

至于兄之所思,我不敢妄自揣测,本来也不用妄自揣测,就事论事足以。

家园 所谓的毛粉,。

俺觉得也许被无限放大啦。。

你周围见过几个达到你说的级别的“毛粉”的朋友?俺是没有的。也从没听朋友提起过身边有这样的人。

去纪念堂纪念,去韶山纪念主席不应该算毛粉吧。。

担心这毛粉问题。就好像精英担心法西斯,民族主义问题一样。。当然,100多年前,贵族担心革命党分他们的财产。5,60年前,翻身的“革命党”担心土共来分他们的财产。现在的既得利益者担心民工分他们的财产。这种担心一定会存在。俺看,还是想办法解决怎么来缓解这个问题。扣帽子,装看不见,封言论,肯定是达不到这个目的的。

家园 恩,谢谢,24小时后再奉上。
家园 萨兄,俺也希望如此。和和平平的谁不喜欢?

大家都有老有小。不出乱子,不革命,有饭吃,当然是最好的。。

现实社会,他就有这样那样的问题。躲是躲不开的。闭眼装看不见也是不行的。把问题向自己喜欢的方向去解释,同样不能改变任何事。

子玉说的好啊。闹将起来,还可以往外国跑。可是,很多人还是跑不了的啊。

现象要关注,问题也要解决啊。

这30年来的信仰缺失。精神文明的沦丧。社会以拜金为风。都是问题啊。。政府不管这些问题。老百姓就的自己找个信仰,找个方向。

家园 请你做两件事情

1,查一下贾高建是谁;

2,摧毁和建设是不是矛盾。你是不是以为反义词就是矛盾了?基本的概念都不明白,我不知道谁敢喷,谁在不懂装懂。

家园 这两个地方算是“旅游景点”吧

不知道去瞻仰的人,有多少是因为崇敬或感激2位老人的,如果我出现在那个地方,起码在宽进大门之前,肯定是去“旅游”的

家园 出身不好照样革命的不多吧

有点偏激了哦

家园 王兄的这些话不能不花啊
家园 嘿嘿,谁说凭空捏造就不会有学位

看你读的是哪国的学位

家园 普及的不够全面啊

你只普及的对立,还有统一呢

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