主题：【原创】老毛、林彪和读书人 -- 活在当下

各种读过书的人，特别是社会科学领域的，其思辨往往充满问题，从柏拉图、亚里士多德到卢梭等等，都充满了谬误，不过好在比较严肃的学术领域不会把这个当成问题，本来大家就是讨论激发才能进步的，而且这些人都为思想发展做了极大贡献。

但是，到了个人地位和利益的时候，一些知名读书人就开始装逼了，非要把自己包装成泰斗、权威、大师才行。能好好说的话一定不好好说，一定要用复杂的句子结构，用内涵容易混淆的概念，用沉浸在自己的想象中的语言来描绘世界甚至要求他人以此来改造世界，至于为了利益胡乱解释的家伙就不必提了。因此，所谓社会科学方面的大师，我的理解不是因为他很牛，而是因为他的观点在当时符合某些利益集团和社会思想的需要，因为有需要所以顺带着把他们捧红了。例如卢梭的天赋人权对于法国大革命和美国建国等的影响很大，例如马克思的思想对于无产阶级的革命对于造反者作用巨大等等，虽然他们的洞察力确实很牛，但是不是单纯因为他们的思想牛才成为大师，而是他们恰好处于那个年代，满足了那个时代的需要。最近旁听一个充满了不自信的女教授讲政治哲学，她只知道讲述那些逻辑看起来严密的内容，陶醉于其中乐此不疲，特别是拿起某些所谓大师的书籍翻到某一页对着听众大声朗读，脸上升起享受的微笑（像鲁迅笔下的私塾先生一样），好像找到了她人生唯一的存身之所。但是真要是去问她某些理论的前提是否具备她就往往不知所云，最常见的话就是“这个问题很重要云云”。

国内有个学marketing的孩子言必论科特勒，我干了十几年这方面工作，和她讲科特勒同志的东西好看不好用，她说“人家是大师啊”。我当然承认科某能糅合糅合出一套自圆其说的体系也不容易，不过这不等于说他的书籍对于普通人学习有太大帮助，就好比字典重要，但是人们不是仅仅靠字典学会知识。

因此，不必相信大师一定比其他人高明，至于那些写东西装神弄鬼的人就更是狗屎。

反之，对于那些既有洞察力又有实践水平，不装比的人，他们的历史作用比单纯一个读书人强多了。比如说，不论什么观点的人大概都承认老毛、林彪属于超级牛人。

林彪进东北，带的是全国过来的各种山头的队伍加上收编国民党的、土匪的力量，身边还有大批中央委员们，比林资格老地位高的不少，估计不可能是省油的灯。不过林彪带队伍总算成功，他的话全是大白话，什么三三制，一点两面，等等，没有文化的人也明白，好执行。大白话但是管用，才是真正的牛人。

毛选第五卷上小学的时候老师让我们学习，那时候连字都认不全，学个屁，最后不了了之。

前几年淘到了90年代出版的前四卷，加起来才5、6块钱人民币的样子。读了一遍，称赞一下老毛知道文章怎么写，不装比，能影响人；当然毛病就是老毛随意玩弄逻辑或者事实。但是人家老毛不是学者，当然不会和自己的目标对着干。

老毛造反不是靠理论，是靠他自己对社会底层的分析，知道农民能提供兵源、根据地，他知道重复以前的农民造反的轮回，包括用分田地这个最能挠动农民内心的号召，最有利于他夺得天下。这是读书人在永远不自洽的各种理论体系中所探寻不到的。

（前几年的一个傍晚在成都美国领事馆门前，一群武警战士狂殴两个苦哈哈的农民，只因为他们想在那片比较干净整齐的区域呆着影响了市容。同行的一位朋友后来激愤地说，“他妈的老毛把农民骗了，说是分田地，过不了几年就把田给收了。人家可是流了血的。”虽然是事实，不过世界本来就是这么残酷，激愤自然也没有什么作用，有作用的是另一个毛泽东。）

加上读书人中颇有些装神弄鬼的家伙，自己花了不少年的辛苦，混到个什么称号，以为自己真就应该德高望重了，其实不想想如果不是社会恰好需要你的某个观点服务于统治者的需要，你那些东西再好又怎能获得统治者的垂青？章诒和笔下的某些读书人，虽然我深为惋惜他们的遭遇，但是不客气的说，他们有很多人不就是在统治者面前撒娇而被老毛扇了一巴掌吗？在老毛面前这种小伎俩哪里瞒得过？这种撒娇者，连我都看不上，何况老毛这种阅人无数的主？这些读书人既没有胡适鲁迅那样的看清楚了老毛们的内在的极权主义的能力，也没有抄起家伙对抗的本事，还要与虎谋皮地玩什么民主，没人搭理了还要撒几句娇，人家提着人头获得位置的人买这个帐吗，岂不是自讨没趣？

与人类关怀弱者、注重平等、放弃暴力这条文明主线并行的，或者是更本质的，是暴力为王。

反儒家的真相我不知道，猜想是老毛明白儒家的那套做派实际是官僚集团的护身符，董仲舒们在鼓捣舒服皇上的时候同时给自己和官僚集团披上了保护甲，反儒是为了反官僚集团。官僚们实际上是权力资本家，但是他们永远只负担有限责任；老毛作为最高统治者，承担的是无限责任。老毛当然不可能上这种当，所以，反儒以打击官僚。

如果用大众、官僚集团和承担终极责任的政治家这样三层架构来思考，远比把后两者混为一谈要清楚。多少故事都是一句话：让皇上当冤大头。用皇上的旗号，干自己的好事。

《红楼梦》不是说清楚了吗？建园子是花皇上的银子让皇上高兴。天下银子多，皇上花不完。只要我来花，就有好处拿。

胡乱扯一堆，目的一个是为了骗分，一个是表明我对老毛这样的人的态度，他是一个复杂的个体，对他的英雄气和洞察力钦佩有加，他要是活着我一般喜欢拍拍他的肩膀说：“真有你的，是个爷们”，同时对于他在自己活着的时候过于强力地人为介入历史进程，虽理解其动机，但是不认同其做法。如果他真的是相信什么共产主义，那么我要说他是个哲学爱好者；但是我更多怀疑他是出于实用主义动机，而不是真的那么蠢。特别是晚年他恐怕更多地认识到他的力量的局限。

对于老毛是欣赏中带着审视，一个英雄而已，不过太多人容不得人们说他，就不是我喜欢的了。如果哪位不同意我对毛的看法尽管批评，反正我从来不相信什么客观的表达，一切观点都是有机缘、有局限性和主观的。更不可能存在什么一致看法，说出来不过就是表达自己，也没有要说服别人。把毛当神敬着是因为需要有个地方跪着，这也是人之常情，不算过分；对于当前的过度的精英化带给社会的灾难，也需要有个神给无能为力的个体以活下去的心里支撑，当然无可指摘。

最后一个目的就是顺便埋汰一下装逼的自以为是的读书人，别那么自我感觉太好了，真的牛人不会把自己太当回事的，为了利益偶尔装回逼可以理解，不能真把自己当比了，那就是送给别人干了。

知识分子，凡是泰斗、权威、大师，都百无一用的装比。

文革过后，人人都表现成受害者，没有加害者，哪来的受害者？文革中互相拆台攻击的，亲自动手抄家打人的，也都是那种知识分子。有多少文革的加害者，文革之后摇身一变成了民主斗士的。

工人农民还是工人农民，没有什么那么多的臭毛病。

真正对于中国有用的知识分子，是钱学森这样的人。

其实最想说的是最后那句，然也？

据说他因为接触辐射过度死前全身大出血。他是给我们多少人撑起了保护伞的人。

最烦的就是什么子程子那种货色说什么为万世开太平，世界大同之类的屁话，没有邓稼先这样的人，十几亿人先就可能被人打了。八国联军1.8万人突破京津防线，干掉几十万军队和义和团的阻拦，早就是先例。

以后下雨天，看谁被劈就知道谁是不是在zhuangbility啦。。

加上个林彪，多少不伦不类……

历史为什么独独选了这些人，一个是的确能力够强，一个就归功于运气或者叫命运了。

反正不管怎么说，硬币投下去，不是正就是反，正是正的运气，反是反的运气

所谓“国学大师”骗子，大流氓一个。“著名”画家黄苗子，文革的时候最爱打小报告，最近《南方周末》为证。钱钟书老婆杨绛，大家闺秀出身，没受过苦，满脸对贫下农民的不屑。这些人最爱扯鬼话，我看文革的时候批他们批得一点都不错。

核心是他确实这么认为的。和伯达陈的跟人、春桥张的揣摩上意根本不同。

他收田，是认为收田比分田对农民更好。他要替落后的农民做个跑步前进的主。

任我行这大英雄，就是估计错了葵花宝典的功效，搞到最后，要群殴才能打掉自己的徒弟。而最终自己被所谓控制住的体内外力反噬了。 呵呵

楼上明鉴，比如任我行、洪教主、洪夫人……金庸后期作品尤其是《笑傲江湖》、《鹿鼎记》都有着明显的寓意指向，堪称武侠寓言故事。