五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】从康生的字谈谈字如其人 -- 山有木兮

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家园 呵呵,俺是找砖拍啊。评价康生,尺度和角度大不同。

没别的,康生的角色,就是内务部,KGB,军统,CIA内部,专门得罪自己人,甚至是大人物的角色。

遥想TG之初,内部缺乏大内铁腕。就连总书记向中发,顾顺章都频频被捕,叛变出卖,跟开玩笑似的。

高级领导人被捕被杀叛变出卖,令人瞠目结舌。即使红军内部,肃反滥杀者也不在少数。

说到底,当时的TG,缺乏一个真正合格的大内总管,一个精明过人心黑手辣的内部鉴察特工总管。

延安之后,TG内部虽然朝阳还是出事,但是,其组织的严密,监督的透彻,防范的效率,绝非建党之初的那样可比。康生之对于TG,和戴笠之对于GMD,也是可有一比的。但就个人修为而言,戴春风流氓出身,比精通文墨史学的康生可就差了一大截。在内外部反间谍上,军统也就始终矮了TG一截。

一部《潜伏》,不管诽誉如何,总是说教般的反复强调,赶着一航的“信仰”的力量。大概干这一行的,不信奉信仰,是做不到头的。比如《潜伏》中余则成的老板吴敬中,算是信仰和好处都一肩扛的了。所以才成全了余则成戏耍的空间。而李涯的忠贞不二的信仰,叫他遭调查局多少人恨之入骨,白白挨了TG卧底余副站长的大耳刮子。

可怜那个李涯,死得其所,却是被TG,看官,和GMD,四面八方都不喜不爱的。他到底图的是个啥呢?凡人很难理解啊。

遍观古今中外,大凡能够在冲突世界上立足的国家,地区,组织,党派,无不没有一个狠角色的大内主管。而这个主管,八成是先把自己的后路断绝之后,再断他人后路的。

TG忠勇如许世友上将军的,一旦蒙冤便上房揭瓦,困兽犹斗,还是把自己当作一回事的。这样的人是战场骁将却无论如何也干不了康生的差事的。

再看美国布什时代的“情报门”。CIA的特务们明摆着吃了自己人的哑巴亏,也只有装哑巴,CIA头儿辞职了事,却不得为自己辩护一个词儿。他心里装着的那个东西,应该比自己更大更重要。

最后看看海外的“民主运动”。人人高喊“抓共谍”,人人都是“共谍”。说穿了,这些人们谋的,应该不是信仰。他们倒是很缺乏一个康生一样的大内总管。

家园 辩证的看待任何事物和人物,呵呵。

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

家园 “改革”这个词也快烂了

现在一提“改革”老百姓就知道这帮龟孙子又要动歪脑筋。

家园 支持,问清楚了再做评论。

如果不是舆论一边倒(人为控制的一边倒),很难说现在对文革的评价会是怎样。

家园 littles说的一点没错,那个时代和现在是大大的不同

我原先一个同事老H,在文革的时候就是红卫兵,抄家破四旧的先锋。他说,抄家总能抄出来好多珍宝。红卫兵真是弃之如蔽履,很多都当场都打的打烧的烧了。有一次在南师大抄家,他们红卫兵中有人还有些概念的,拾摞出一些东西,说这些还是留着吧,说不定还是文物呢。老H(当时的小小H)自告奋勇,说,我把它交到南京市红卫兵组织去吧,当天因为晚了,就带个装宝贝的小盒子回家了。一个人,没有人监督。宝贝在家放了一晚,第二天走路走了一天,交到南京市红卫兵组织那儿。抄家当场的红卫兵头,后来也没有追问你到底交了没有,收的南京红卫兵,事先也不知道谁会交什么东西,你交来他就是随手一放,最后不知所终。

我和老H同事,已经是90年代的事了。老H后来颇为感概,说那是他离发财最近的一次。哪怕不是把整个小盒子据为己有,就是抓出一把来,“现在我早就发了,哪儿还用上班啊”。当时,既没有人监督,也没有清点收发,你拿了就拿了,缺的就是“文物很值钱”的概念,不仅是没有经济价值,甚至连研究欣赏的价值也没有。

说到家具,我也有印象。我很小的时候,我们家的家具就是从单位“借”的,其实也就是床、桌子、凳子等几样,至于那个老五斗橱是单位的还是父母买的,就不知道了。每家家具不够了就到单位领,那时房间小,多领了也放不下。后来好像是到70年代末或80年代初,单位觉得这事管得太多了,或者往大里说,“私有”的概念已经逐渐萌芽了,这些家具就“价拨”了,各家的床、桌子这些,估个价,就卖给各家了。我们家至今还有一张喷了“价拨”两个字的方凳。顺便说一句,我们家可不是什么老干部,就是一般职工。

今天的价值观不可以套在前人身上,在这些事上反映得尤其明显,littles说的一点都没错。

家园 文革是在相互利用,苦的还是小民。
家园 啥不拘一格?

也不就是需要干脏活的狗而已!

从古自今哪个皇帝不是如此?

反正现在什么都能翻,江青这婊子都有人捧为革命英雌,康生这有能力的狗被翻不更正常!

家园 好!好!好!好!好!好!

不如多几个康生以毒攻毒对抗这些贪官污吏

真牛X的想法!

康生这厮不贪?

家园 你得证明阿

武则天拿酷吏对付官员的时候关心的是酷吏会不会把这些贪官污吏对付了

关心的是能不能以毒攻毒

家园 萨苏大哥春秋笔法

呵呵,不往下说了

家园 习惯了就好……
家园 是的, 秦先生千古了

仿宋作为现在最流行的字体, 秦先生可以千古.

可见艺术天赋和为人人格什么的并无必然联系.

家园 兄弟,俺放狗搜了下,

秦桧和宋体的关系据说是这样的:在公文来往中,秦桧发现这些来自全国各地的公文字体不一,很不规范,于是潜心研究,尤其是对徽宗赵佶的字研究特别深入,在仿照赵佶的字的基础上创造出了一种独特字体,工整划一、简便易学,然后他开始用自己创造的新体字誊写奏折,引起了徽宗赵佶的注意,下令秦桧将其书写模板发往全国各地,要求全国统一按模板字体书写公文,于是很快得到了推广,并且被后世继承了下来,这个字体就是我们现在印刷时使用的“宋体”(因为这个原因,还有人认为宋体其实就是“瘦金体”的印刷体)。

再者,按照我国书法界的惯例,历代都以创始人或代表人物的姓氏来命名字体,如柳公权的字称柳体,颜真卿的字称颜体,那么,秦桧创造的这种字体就应该叫秦体才对。这方面倒是有一说法:

秦桧担任南宋宰相以后,里通外国,陷害忠良,又以'莫须有'的罪名杀害抗金民族英雄岳飞,为后人所不齿,被视为千古罪人;一直到今天,他和他老婆的铁像还跪在岳飞墓前,被人唾弃。在他前后执政十九年中,名声很不好,镇压抗金将领,卖国求保等行尽出,人们恶其行,对于他的字体亦不以其姓命名。(虽然据说当初初制此体时,也真是有出现过『秦体』此一名字,但就在秦桧下狱时,就被民间所极度排挤,并改为『宋体』一词。

另外,书法需要有大家气度,即着重书法家的品德与笔法并重;而秦桧为人阴险奸狡,没有大书法家的胸襟及品行,就算其笔法优美,亦不为人所乐道;故当时民间及书法界不愿把这种字体与秦桧联系在一起,就把它改以创作朝代为名,称为“宋体”,并流传了下来。

不过,秦桧为宋体始创人的说法在书法界的争议是蛮大的。宋体二字发端于雕版印刷的黄金时代———宋朝,定型于明朝(日本人称其为“明朝体”)。《辞海》中是这样解释宋体的———宋代刻板印书通行字体。其风格北宋质朴,南宋挺秀,多仿欧阳询、颜真卿字体。结构方正匀称。至元代渐演变为圆润的赵松雪体,也称“元体”,一度盛行。明末,又演变为横细直粗、字体方正的明体,因便于雕刻,阅读醒目,成为汉字的主要印刷体,仍称宋体。所以反对秦桧是宋体发明者的人认为,宋体字实际上是为了适应印刷的需要才慢慢演化出来的,而不是某个人发明的,故不应以秦桧的名字命名。

后来人们又摹仿“宋体字”的结构和笔意,改成粗细一致,秀丽瘦长的印刷体,这便是后来的“仿宋体”。由于“仿宋体”笔划挺直,撇捺分明,体形端秀,非常典雅,故常为刊印古典诗词及文学典籍所采用。后来又被国家指定为机械制图使用的标准字体,并被中文打字机所选定为字模,成为打印文件的字体。

随着文化事业的发展,几百年来,在宋体字的基础上又衍生出长宋、扁宋等多种变体。这些新生的字体,都是应雕版印刷和传统的活字印刷的需要诞生的。

家园 谁都想拿“小民”说事,都是哪跟哪呀。。。

苦的当然是“当权派”和“造反派”

“当权派”都在牛棚里和五七干校里;十年后,“造反派”都在监狱里。。。

小民嘛,都是阳光灿烂的日子,比打酱油爽多了

家园 那厮一贯如此,不必要太介意。
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