主题：当务之急不是反腐败，而是防止精英淘汰和逐级博弈 -- wqnsihs
歪解一下：
您先说西方道路是一个比较好的方法，然后这个道路的劣势和是否适合中国国情完全没有提，这样，“比较”二字就消失了，西方道路成为了“一个（省略）好的方法”，于是变成“一个好方法”了。相比之下，中国现在的道路便是坏的了。
制度能决定一切吗？制度可以不管当地文化、人口、经济发展状况放之四海而皆准吗？这个问题没有讨论。但是全文讲的都是制度，那么我们姑且认为制度是能够决定一切的吧。
中国的制度是坏坏的，所以中国的现实是坏坏的。中国“这种迷信等级和权威的文化”于是“并不适合”，怎么办？改！改制度？不，为了贯彻神圣的制度，改文化！改持续五千年深入十亿人思想和生活的文化！
（现实吗？能实现吗？是不是削足适履？）
既然制度制度你坏你真坏你坏死了，那么
这些办法都是治标不治本，没有用。为什么？
我们有两条潜在预设（虽然未必正确）：
1.制度重要到决定了一个国家的成败。
2.如果制度是黑暗的是罪恶的，那么制度下的措施没办法对这个制度本身作修改。否则，假如中国制度下通过各种措施能给百姓带来好的生活，我们为什么还要换成西方的制度？
于是既然制度不变，上面控制诸侯的两种方法也就失去了意义。我们所需要做的和唯一能做的，仅仅是安心忍受现状等待制度腐朽崩塌，新的制度伴随新的救世主来临罢了。
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歪评结束。前面一些表述把事情极端化处理以图达到荒谬效果，实际当然矛盾并非如此尖锐。
下面这些文章，一些同志仍然没有读懂啊。同志啊，谈当代中国的发展，却立足点取偏，在大是大非面前跟土共出现矛盾，建空中楼阁，走南辕北辙的路，怎么能成功呢？
胡锦涛指出，改革开放取得一切成绩和进步的根本原因是开辟了中国特色社会主义道路
胡锦涛在中央党校发表重要讲话：坚定不移走中国特色社会主义伟大道路 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗
胡锦涛：做到四个坚定不移对保持党和国家事业顺利发展的大局至关重要
那么，他们所说的“普世价值”的实质是什么？中国是不是要沿着他们所说的“普世价值”去发展？这些都是事关我国前途、命运的大问题，需要认真探讨。
他们所说的“普世价值”并不是普世的
价值观念从来都是具体的，抽象的共同的价值在现实生活中不可能独立存在
价值的内涵是由社会经济关系决定的，因而没有永恒的价值
宣扬“普世价值”的目的是想改变我国发展的方向道路
同志们！
改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。在３０年的创造性实践中，我们经过艰辛探索，积累了宝贵经验。概括起来说，就是党的十七大阐明的“十个结合”。
（二）必须把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来
（四）必须把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来
（五）必须把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来，不断推进政治体制改革，为改革开放和社会主义现代化建设提供制度保证和法制保障
（七）必须把提高效率同促进社会公平结合起来
（九）必须把促进改革发展同保持社会稳定结合起来
（十）必须把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来
我们一定要坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜，继续推进马克思主义中国化。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。
我们一定要坚持改革开放的正确方向，着力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的体制机制。
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不知我这些可能表达方式不妥的话说出来，您理解我是恶意还是好意。
最后提一个看法：别把西西河看得太重，这只是一个成员文化素质比较高的论坛，在中国实在是太渺小了，起不了太大的作用。而文化素质这么高的人在中国也实在是太多了。并且河中的论坛成员对中国整体情况的了解也是有限的并集中在部分领域。从以前一些帖子看到，一些河友有意通过一些活动拔高西西河提高在现实中的影响力，我以为这是不够谨慎的。
最近突然有了大量可以上网的时间，我发现西西河是个人才荟萃的地方，而且可以相对心平气和讨论问题，就把平时在工作中的一些困惑和感受整理出来，希望通过讨论，能够给我解决一些问题。实际上对这些问题我并没有深思熟虑，也没有专业研究。因为我每天面对的都是生产计划、财务预算、供应链管理、维护计划等等。
但是在第一线作具体工作的人的问题最直接，像我最常问的问题就是改革何时是个头，什么时候才改好？因为每一次政策调整，对企业都是巨大的损失。而且我们知道，一个不断调整的系统是不稳定的，而不稳定的系统是没有效率的。
我身边许多年龄相仿的，在第一线工作的人，可以说个个身心疲惫，心力憔悴，大家现在想的都是要么提前退休，要么谋份闲职，当个顾问，至于第一线的问题，由更年轻的去解决吧。我也这么想。
改革何时是个头？怎么样改变目前各级政府执行力急剧下降，乱作为和不作为？就是我的根本问题。希望西西河的兄弟教我。
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你处在不低的位置，却还有较高的良知。
至于变化更是社会的本质。那个社会不变化了，不出十年，不进则退。
至于我们个人，说好听的，我们每个人都是战士；说不好听的，我们每个人都是棋子。
尽人力，识天命吧。
每一次改革都有一个阶层要付出代价，当所有阶层因为付出代价太大而不再支持改革，那么清末政令不出紫禁城的情况就会产生。你真以为是武昌起义推翻了清朝，是地方割据与丧失了全部支持的政治力量导致其灭亡。
不过掉头期间波动可能比较大。
还是要坚持，经常放松一下。其实就算休息下来也没有什么事情好做，怪无聊的。
牺牲公平是在所难免，因为外部竞争力量太多，大家都你追我赶，拼的就是谁敢牺牲，谁牺牲得多。
清无法维护中国的利益，所以才出现地方自治的局面。在清政府可以维护中国利益的时候，那个地方自治成功过？
而现在的tg如此强势，要不是为了发展经济，要利用地方和个人的积极性，否则弄个地方政府还不是手拿把钻的。
这是一个度的问题，有时候要尖一点，过一阵子要钝一点，才能持续的上升。一直尖下去，早晚会断掉的
可用的手段有很多，关键是如何判断该采取措施了，不会有人告诉我们，该换政策导向了。政策导向的改变不仅仅需要勇气，更重要的是判断力。
还必须继续集聚力量，想要力量就得牺牲。否则在别人的规则里，优势也会成为劣势。
她是由党和他们的群众组成的。也就是所谓的党员群众！
从他们六十年历史看，它们把中国分成两个层面，一是它们党的国家，另一个是它们眼里什么都不算的屁民。
举例说明一下，前三十年，农民是它们主要抢夺的对象，比如不管你们你们种出多少东西，都不是你的。你得首先给它们完成他们的征收。他们才不管你是不是饿死。
城里的工人，那是相当于中国奴隶时候的百工，因为百工掌握工业技术，所以待遇比农民好一点。而且因为百工们的生产主要是提供给党的，所以工人不用保障给它们党无尽的粮食，所以，百工的粮食他们党在平常的时候是会提供充足的。
象各地的农场，那些人的身份是工人，尽管它们也是在耕种，但就是因为他们是工人而有粮食的保障和一定的钱的保障。
当农业征收不够它们党挥霍的时候，于是，摊丁入亩就开始，其目的还是通过农民的生产发展来征取更多的东西。而因为土地的解放而很多人闲余。于是就让外国人来开血类工厂来增加他们党的税收。
而因为农民收入的提高。一些人手里有钱。他们党就用极高的进口税来剥削人民。而这时候它们党中人灵活的可是了利用这些来逃税获得原始的资本积累。（也就是走私！）
这个时候，也就是88前，农民虽然依然顶着高征收，但生活比以前好了点。而百工因为没有能力和外国产品争，所以这个八十九十年代百工就遭抛弃。但它们党人就是一部分人先富起来。
这里说一下，总的来说，七九年的中共政策至少让农民和普通人活的好一点。至少，在七九年前，吃饱饭对于普通中国人来说是个梦想，今天僵尸教徒们就是看不惯中国人有饭吃，拼命怀念他们腊肉主子的最后疯狂！其真实心态不外乎看到普通人有饭吃就心理受不了！
而到九八年开始，党不再需要从农民和工人身上取得物产了挥霍的时候，加上为了一部分党儿们的财产需要，于是，所谓的新改革。也就是瓜分它们党几十年积累下来的财产的运动就九八的老朱开始。
今天我们看到的对地产的强制征收人民的土地。而对地产的巨额贷款和孪生出来的所谓腐败，那都是它们党的事情。实际上和普通的中国人关系不大。
实际上，所谓的改革，就是想尽办法为他们党获得更多的财富。所以，它们党的欲望是无尽的，于是改革也是无尽的。
改革三十年，人民住不起房子，看不起病，而且看病还得吃假药，这就是它们党这三十年给中普通人的。虽然前三十年，人民吃饭，上学和住房看病是可遇不可求的事情，后三十年虽然吃不知道死不死人的假药，但大致上有钱就能去医院享受一下吃假药的待遇。而住房，你有巨款那可以住一下不知道什么时候倒塌的房子。
为什么会这样？它们党的解释是他们党的利益高于一切。而他们的群众是它的党员群众。普通人和他们党儿们是不在一个权利义务线上。它们的行为是一切为了保证他们党的利益，所以中国百姓才有今天的境地。
而他们党本身的结构就不是清教徒，而且他们党员之所以加入这个组织也就是 为了革命（革命的目的就是翻身，翻身的好处就是可以搞钱！）但革命手段有长短。于是，一级级下来，中央政府管不了地方。而且地方和中央有严重的矛盾（因为大家都要革命，但中人民的钱就那么一点，让中央革命了，那地方去那里革命？所以地方和中央的较量就这样开始。）
我们今天看到的种种现象，如果您明白了他们党的中国，和中国人的中国，他们党的群众和普通中国人的分别，那中国的事情就明白大半了。
至于什么时候才完成改革？
大清在庚子之变后的第十一年，改革的努力在继续。而四川土著人为了自己的利益不流外人，于是就发生了保路运动。而满贵们觉得利益得由他们说了算，就这样，新军就去四川去镇压保路运动。这个时候，普通中人对太后和皇帝的尊崇和忠心。对满清朝廷的希望和热情是现在无法比的，虽然满清是腐朽，但他还是中国人心中合法的朝廷。当时，按满清人的想法，画一个大饼，数十年赶上先进。但事实上大清的先进或者落后。都和今天一样和普通人无关。所以大清在它该走的时候走了！
但武昌军营的一次骚乱，大清就完了。
而今天中国，他们党还不是唯一的，在很多人，比如台湾人，马来西亚华人，新加坡人中的地位有待确定。而因为它们党对中国人民的六十年的各种手段导致的矛盾，在大陆普通人心中是不是在合理和法也值得商榷。
今天看吉林的通钢就和当年的四川保路运动的一样性质的。当年满人不过是想让事件平息一下！
之所以那么多人说为什么司法不公，那么多的官员腐败。其实，司法那里会公平？它们党和普通人是一样的吗？腐败？那是因为在一切为经济（他们党员的经济）下的东西，再说，腐败关你们屁民什么事？打你酱油去就好了！
之所以腐败越来越严重，之所以它们国有的东西会突然被党们分了。对于他们来说，也是他们党儿们的事情。和屁民无关！