五千年(敝帚自珍)

主题:关于对八十年代那位胡总书记的评价的评论 -- 黑岛人

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家园 赤条条来赤条条去,赤字倒是贴切哦
家园 咋滴子玉也不认证呢?
家园 其实当个tg总书记也蛮容易的

随便啥政策都有受益者受害者,然后叼根烟看老百姓为了自己的评价互殴。要是实在是太挫,烂泥不上墙把国家整垮,也能搞个诺贝尔和平奖,给麦当劳拍个广告。

宽进严出啊

家园 本来是懒,现在是不想。
家园 金杯银杯不如百姓的口碑

这个太文学化了。老百姓是多变的-猿从换不就是被老百姓吃掉的么?要客观地衡量一个人么。民意太感性了

家园 好吧,你看看这位坚决拥护改革开放的关于两少一宽难废除的说

http://www.ccthere.com/article/2299316

刚看了一河友的发言,他认为“两少一宽”的出现是在80年代否定西藏、新疆以往政策之后用于收买少数民族的“岁币”,感觉这非常可能。正是因为自己的虚弱无力,又担心在那种情况下民族地区闹矛盾从而导致西方和反对派的攻击,所以他们才要加倍的后退。

为什么这种明显不合理的政策会延续到现在而不做出改变呢?

一个政策在推行之后,总会有其受益者和受害者,也就有了政策的维护者和反对者,他们之间力量的对比决定着政策是否会延续。以“两少一宽”为例,该政策的最大受益人无疑是民委,这使他们有了干涉公安、司法部门行政的理由;其次是少数民族的低层民众,他们不会考虑这会对其长期造成什么影响,只会满足于眼前的利益;该政策受损者首先是基层汉族平民,大量的社会现实已经做了说明;其次是公安、司法部门的基层,因为案件都是他们首先接手,也就在他们手上被民委干涉。

应该说,该政策两边的力量根本就不平衡,“两少一宽”早该被推翻才对,但为什么他就能坚持到现在呢?

首先80年代自我否定的余毒未消,政府从上到下仍然过分在乎外国评论,唯恐在这种不关系政权的事情上惹出麻烦被欧美批评;

其次,政府仍然没有成熟完整的执政能力和经验,对这种民族事务不会处置,唯恐引起闹事,而几个少数民族频繁的闹事行为又加剧了他们的这种担心,因此愈发的后退;

第三,部分少数民族在国外有独立组织并得到外国的支持,他们有很大的活动能量,可以抓住任何事情放大宣传,在西方主流媒体支持下这种攻击会被西方社会广泛认同;结合第一条,这对政府决策的影响狠大;

第四,对以上种种情况的过分担心,导致政府高层对部分少数民族过分退让,政策上就偏软。而实际执行中有层层加码,将错误的决策成倍放大。如果能严格按照原文执行,该政策也不至于造成如此大的祸乱,但由于政府机关中基层唯恐犯错的心理,加上民委为强调自己的权利而滥用政策,造成少捕变成不捕,从宽变成宽大无边。可以说,该政策在执行中已经彻底扭曲。

第五,前文提到的政府机关中基层唯恐犯错的心理,是因为机关中工作人员的职务晋升没有一定的标准,完全随领导心意,因此机关人员必须讨好领导,起码也不能给领导惹麻烦。在处理少数民族犯罪过程中,基层民警随时可能因为“两少一宽”而招来民委、少数民族团体的干预,在我国政治体制下这会严重阻碍领导晋升,因此公安部门的领导会千方百计予以躲避,因此公安部门对“两少一宽”越执行越变形也就很自然了;

第六,我们目前社会基层的呼声很难反映到政府决策中去,所以汉族受害群众虽多,但他们的意见进不了决策层,也就无法推动政策扭转;

第七,应该说,政府部门没有傻子,领导个个都很聪明,该政策引发的问题他们不可能看不到,但是政客的行为都是从利益出发的,扭转这一政策的利益不能超过所付出的代价,他们就不会去做。“两少一宽”虽然不好,可如果没有足够的民愤积累,推翻这一政策不会给他们带来多大的声望,所以他们就不会去做;

从这一条来判断,如果宣传系统没有对“两少一宽”的危害进行大肆宣传与批判,取消这一政策的可能性就不大,政客们会让他继续发酵,直到他们认为时机成熟。

说白了,就是覆水难收,有些事,做起来容易改正就难。

对了,河里的老广也不是毛派,他对两少一宽的说法难道您没看?

把胡遭到批评推给毛派,是很不负责任的。

家园 现在大家都是比较义愤

说起来,边疆问题对于中国这么大的国家来说,叫疥癣之疮.国内问题,才是腹心之患,但是现在国内问题没什么可讨论,讨论了也没什么用,人家也不听,毕竟这些什么制度呀,民权之类的,本来就各有各的理.而祖国领土神圣,谁丢了谁就是千古罪人,这是一个底线,ZF再怎么高压,也不敢在这上面压制民间言论,否则,就是一个今世秦桧的帽子压在头上,而且如果坐实之后,可是千古的骂名.

胡公当时,思想单纯却勇于任事,说实在话,不太适合做决策人物,去执行就行了。要说国内的问题,比如解放将历次运动中被打倒的人,这个其实是执行层面的事,换作别人,一样要做,因为大政方针已定,只是谁先谁后的问题。而且不加区分解放所有的人,这个其实并不错,毕竟即使是右派,也有二十年了,何况以言论入罪,本就不应该。一个国家要是真的一直有5%的贱民,这个也不是长治久安之计.

只是他对于民族问题也看的太浅了.同族之内的异见分子,实际上是有一个隐形的红线放那儿的,你说ZF可以,骂体制也行,但一旦超越红线,做对本民族不利的事情,那就成了叛族者,就会遭同族所遗弃.而若是其它民族的则不一样,因为作为一个民族,潜在的都希望能够自成一国的,之所以不去想,只是时势所逼.所以宣扬民族自决的人,不但没有底线,而且还会有道德上的优势.而胡公将族内政策加诸族外,使得那些分裂分子也乘机脱出法网,并使少民的上层人士可以重回权力层,确实是极大失策.

家园 打死老虎是为给活着的老虎看

让活着的老虎警醒!

老百姓一点也不傻,我们知道如何安全的表达民意。

打死老虎是表达民意的一种手段。不过这只死老虎也确实责任重大!

家园 不寒碜啊俺觉得,只怕是不合适

中宣部现在搞成这个样子,跟负责人的水平恐怕是分不开的,如果能换个高水平的来做,做做好,这个部门能发挥的用处不是一般地大,老重要了。

只是胡是有一定的全盘西化的倾向的,中宣部不光对外宣,对内也宣,所以这样的人做中宣部只怕也不太合适。

胡是个善良仁爱的人,主管民生方面的工作应该是合适的,比如卫生,工业,科技……额,卫生方面他可能没经验,科技比较合适。

家园 谢宝

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

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家园 “乱忠”、“忠乱”,不比一个乱字好啊。

加了一个忠,不伦不类,更像讽刺。

乱而不损曰灵,不能以治损乱。

家园 难道你是抱着政治宣传的目的来诽谤陈,为胡脱罪?

你说:

从政治宣传的角度讲,想要搞臭胡耀邦,“胡乱邦”就是最好的攻击手段,群众听得懂、记得住、传的开,据说这是陈永贵给起的,看来还是从基层来的人懂得的众心理。玩政治、玩宣传,那可以要真功夫的,都在骂ZXB,这文人掉书袋的毛病和ZXB也就一个德行。

首先,陈永贵确实这么说过胡耀邦,可能这么说胡耀邦的人不只一个,原因也各有不同,但谁让陈永贵是名人呢,被人记住那就只能认倒霉(除非他真没这么说,还有的争辩),在政治宣传中可没那么多客观公正好讲。

就因为你记住了陈的名字,所以借着诽谤他故意栽赃胡的民族政策,来为胡脱罪?别说没人信这套。就算有人信,你要做的也应该是:证明老胡没有开过那些会议,说过那些话。

政治宣传可没什么客观公正可讲?你是说你现在宣传陈污蔑胡伟大的民族政策?

家园 宣传?现在都是他的徒子徒孙当政!

如果说眼高手低的团派有个公认的领袖,那就是老胡而非小胡。

他的政敌王震的最新官方评价是稍稍降低,倒是老胡本人的纪念大会隆重无比。

论宣传,只有讲胡的好,谁敢公开在媒体讲他的坏?都是边区人私下的怨言。

家园 有老家伙的回忆录写着

在处理民族问题上,胡耀邦有两个问题,一是对帝国主义要分裂中国这样的大问题,他没有警惕:对百多年的历史,即英国、印度总是想把西藏搞过去,英国、美国、过去的沙俄及苏联要把新疆搞走,他可能没有这方面的历史知识,即便有,在他的思想上并不重视,或者说完全忽视这种大问题。在民族地区,反对民族分裂是头等、特等的大事。一切内政都与此有关。你对帝国主义分裂中国的事情不提高警惕,人家却天天在打我们的主意,多危险啊!

另一个问题是,对民族地区的民族分裂主义危险没有认识。当然啦,在"文革"期间,在内蒙地区搞内人党确实搞得不好,包括在西藏、新疆存在的这类"左"的危害,可能给他的印象太深。于是就要纠正,就要拨乱反正,而其他的问题就都不放在脑子里,结果就出了问题。后来在西藏问题的座谈会上,他也多次强调反"右"。说明接受了教训

家园 支持岛人对他的盖棺论定!乱邦!

不知道中国民族政策走了这段弯路,何时才能纠偏,把损失弥补上。

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