主题：【原创】也从《再见，伊力哈木》谈起 -- 南渝霜华

现在的双语学校，就是“X语＋汉语”学校。这个“X”，包括维、哈、蒙等等。只不过维吾尔族在新疆比较多，所以一般就拿维汉双语学校举例。这就是我在前面说“汉语是必修，其它少数民族语言是选修”的原因。

就凭他三妻四妾,将妇女固禁在家里,还要披个面纱,给他一个野蛮的定论,也不算过分.这样的宗教不要也罢.唐朝没捞到好处,阿拉伯就捞到好处了?按你说的,大唐没打得过他们,那他们怎么不进一步攻击大唐?历史的小辫子也不是你想怎么梳你就怎么梳,毕竟人人都是有判断力的.就伊斯兰目前的情况是日渐式微,好是好的现代文明都比较人性化,比较仁慈,按成吉思汗那么搞,伊斯兰早就完蛋了.其他文明不强求人民信教,伊斯兰取得政权后第一件事就是将不信教的杀光.极其野蛮,反动,落后.

他那个低调俱乐部篇篇文章都有理,你是不是也应该借鉴一下?然后努力向他的方向发展?

看不出来

我只看到穆斯林在大扩张，尤其是在欧洲。而且美军也已经陷入泥潭。

但没必要争论这个，完全脱离主题了。

，根本不用到学校学个几年，就是日常交流中学就得了，会说就行了。就像我这里很多人会说壮语，基本可以满足日常交流，因为亲戚有壮族的，壮汉村子近的也很多会说。而汉语作为“国”语，少数民族不会说写肯定活不好找了，不学不行的。

他算哪门子权威?到处引用他的话?按他的逻辑,我们早点放弃西藏,新疆.汉族是个没有前途的民族,再请美国人进来殖民1万年?这是什么样的屁话?汪精卫当年也说过,抗日必将亡国.我们亡国了吗?这种悲观论调,投降分子从来就不是中国的脊梁,顶多有当汉奸的潜力.这种人引用他的话,你自己的屁股在哪儿?你以为现在政府打了败仗,王立雄不会去主持维持会?居然还号称良心,汉奸的良心吧?

要求的是语言水平。

进校的时候搞个placement test，从小就会说的就直接pass，然后需要上课的按照不同水平分到不同班次。

他说了要放弃新疆吗？你看了他的新疆不能独立的论证吗？

书都没看就抱着读《黄祸》的印象来扯……

所以你就怕了,要政府和汉族继续给维族让步.那抗日战争日本人也是源源不断地向大陆征兵,按你的看法,就不能打了.你和汪精卫的逻辑一模一样啊.

看完我在各处的回帖再来讨论吧。

靠的就是三妻四妾,强大的生殖能力.看看历史上伊斯兰强大的时候每到一地就强迫他人信教,不信的全杀光.美国攻打伊拉克,也没见伊斯兰人民全部组成联军与美国开战.

不知道08宪章有没有你的签名?

关于地区经济发展的问题，并非俺长项，只能大体说一点直观感受。如你所说，结构上的问题还是必须反思的。我想，以新疆的资源和市场，满足自给自足的经济方式当然是可以做到的，但这与将新疆经济融合到全国经济中去，是有一定矛盾的，而后者其实是维持一个国家统一的重要因素。指令性经济方式下，不同百姓/民族间生活水平差距不大；但在新经济路线下，不同人生活水平提高的程度对比太过明显，其他措施跟不上趟，为不同阶层间的矛盾扩张提供了土壤。上两条在许多欠发达地区都有体现，在新疆则因牵扯纠结多年的历史问题和外部因素，有更多的条件以民族问题表征出来。

新疆的不少问题，比如吏治腐败等，在内地一样普遍存在。我们固然有理由对新疆解决这些问题有更高要求和期望，但公平点说，内地较发达省市还未很好解决这些问题的时候，牵扯更多矛盾和局面相对更为复杂的新疆，可能解决起来还是更慎重些。说这些实在不是为官员的腐败行为开脱，我也同样希望，无论何时何地出现在何人何事上的腐败问题，都是该要解决的。

有些人把新疆的所有问题都归结到政府管理和民族两个方面，其实说白了就是要这要那，但是，问题是要了之后呢？就真的能转好？往哪个方向好？对国家整体好还是对维族小团体好？

权利和义务是对等的，维族人作为国民，首先要考虑的是自己作为国民的义务，是否充分履行了国民的义务，只享受利益而不承担义务，让人厌恶。其次，“自助者天助”，自己不努力，凭啥享受利益？俺朋友在浙江，他家乡有很多苗族的人在那里打工，拖家带口的，维族人为啥就不行？第三，所谓的民族同化问题。要维持传统，大家还是茹毛饮血比较好，说汉族同化维族的，也不想想，汉族的传统还剩了多少？时代在变，现代工业文明是现在全世界共同发展的方向，是被工业文明同化，不同化就是一个死字，同化之后还有生存机会，汉族人在不停地努力适应工业文明，维族人呢？维族人要做的适应现代文明，而不是抱残守缺。

这个帖子俺关注很久了，看了半天，不同ID的立场很明显，有些ID纯粹是为维族找特权来了，道理是说不服的，白废口舌。

以前看过过神仙驴的很多精彩帖子，在这里看到神仙驴的跟贴，忍不住冒上来咕哝几句，如有冒犯，请海涵——仅对神仙驴大侠。

另外，王乐泉赴京履新那个，俺当年是推测并认可这个可能性的。我原来老帖里应还有一些讨论，不过不太好找。