主题：75事件对维吾尔族的决定性意义 -- 陈经
这也是他那天说的：“XX比吴佳的声望多1倍，只能证明他更受欢迎”。解释权在镭射那里，您不是与他很熟吗？去找他吧。
如果现在大家就伊斯兰教的问题单独各自开一贴，不更能说明问题吗？老兄没有信心吗？
在75后，就算您开个主题贴，什么话都不说，光喊这三句话：“伊斯兰教是混蛋！打倒卖国求荣的江城孤舟！消灭全国的穆斯林！”我觉得都能得到10朵花左右。不过这样有什么意义？
如果我开贴我保证不喊口号，行不？而且事实上我写帖子基本就没喊过口号，也没这个习惯喊口号。
如果他们乐意在一个国家内和睦相处，
中国文化是最具宽容性的，
如果他们甘为外部势力当引路人，
如果再去干什么挖掘“黄帝陵”这样的丧心病狂的事，
恐怕有一位姓冉的会找到他们了...
再说个事实，镭射那个教法经的贴子你知道吧？本来在那个贴子下我有回复贴的，在2008年末时，当时的得花数相差不大。我记得镭射当时那个贴子不过才20多朵花就沉到后页去了，现在为什么到了100多朵花呢？无非是因为某个ID每隔几个月就定期将它顶起来而已。阁下自己去看看吧，那个利害，每次都是他顶起来的，而且每次他的回复都是重复的，顺带再把我的回复给踩到下面去。
您要是写了贴子，一定被利害所青睐，想要他不定期把你的贴子顶到首页，这是不可能的。您尽管写吧，我不回复就是。
不过一个ID的力量毕竟有限。我和你都是写过帖子得到300花以上的人，难道还怕一个ID会改变整个结果？
马本斋是抗日英雄，伍特公在1939年在《申报》发表抗战社论，被日伪通缉。包尔汉推动新疆和平解放。穆斯林“保教不保国”？历史上为国牺牲的英烈们怎么看待你这些话！
当时司令员马本斋、队长马国忠率领的一部分队伍被日伪军重兵围困在桑园镇，双方僵持数日之后，回支队决定突围，战斗过程非常激烈，双方都有很大的伤亡。马国忠带领的一队人马率先突出重围，把队伍带到事先约定好的集合点后，发现没有司令员马本斋他们，于是就又带上几个队员杀回包围圈支援里面的队伍，在第二次突围中身受重伤，腹部被弹片击中，即便是这样他还坚持掩护大队人马撤退。在一个土沟中，身边的队员请求他先走，被马国忠严厉拒绝，当时他腹部的肠子已流到外面，马国忠脱下上衣简单包了一下，喝令身边的几位队员把他们携带的子弹、手榴弹留下来快走。队员无奈只好被迫离开，马国忠打完最后一发子弹后，站起来一手托着肚子一手把最后一颗手榴弹掷向冲上来的鬼子，壮烈牺牲。（马国忠的妻子和老队员口述）
但是村中的多位“回建会”（回族抗日队伍组建会）成员却因汉奸的出卖而惨遭日军枪杀，其中还有一个正在举行婚礼。这些老队员也多次提到马本斋司令员，说马本斋在前线指挥战斗时非常有特点，不论枪林弹雨多稠密从不弯腰低头，总是昂首挺胸站立。支队政委郭陆顺也确实是一位不错的干部。
他对于伊斯兰教的忠诚与他对中国的热爱并存，
同样我们也绝不会忘记马本斋等回族烈士为中国所做的牺牲，
因此我们绝不应该把广大“中国回族同胞”与那些“原教旨主义极端分子”混为一谈，
虽然面对宗教，都是虔诚的信徒，
但是否“保教不保国”就是甄别“原教旨主义极端分子”最有力的工具。
白彦虎这个匪徒将永远受到了解事实真相的中国人的诅咒，
而任何胆敢在今后还效仿他的匪类，
环视海内外，终将无容身之寸土！
俺想这样子就把话说清晰了，这下也算回答了你的问题：
——“历史上为国牺牲的英烈们怎么看待你这些话！”
身为回民的郑和就是中华民族的伟大英雄人物。
我想我们不应该把“中国回族同胞”和“原教旨极端主义分子”混为一谈
是否持“保教不保国”的观点，
就是用来辨别“原教旨极端主义分子”最有力的工具。
那种人，早就不把自己当中国人了，
我们也不必把他们当同胞！
谁是我们的敌人，谁是我们的同胞，这是革命的首要问题。
我就说你这句话怎么看怎么别扭。
很好，这样我们就可以达成共识了
谁是我们的敌人，谁是我们的同胞，这是革命的首要问题。
利害:刚在萨大帖子里看到作者的回帖，有点意思，你看：链接出处
这个可以从人种、回族外表等一眼就可以分辨得出的。
当然，信穆斯林的汉族因为回族内部通婚混血已经差不多了，差别不大。这个应该考虑到的。
最近从沙甸、中牟等事件来看，结合国际伊斯兰运动，回族甚至说：“他们首先是穆斯林，然后才是中国人”；因此，对其进行警惕和加强国家教育还是应当的。
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