主题：暴笑痴这个帖子有意思，所以认真的回一下 -- 王威
对外对内的战争照样频繁得厉害，只不过按照人口和面积比例打了些折扣。另外日本地方相对小，战争规模也小；军事技术长期滞后，导致战争惨烈性有所不足，所以容易给人日本相对和平的印象而已……比如常常说啥德川四百年太平，其实其间大小乱事不少的——还征服了琉球呢……
再加上原来就没有好马，那不就是一堆农民打架。
从来是举大遗小。
谈的太细了，就一叶障目，不见泰山了。
西欧好的科技，我们认。
西欧好的法律、制度，我们也学习。
几百年是这么过来。
然而，正如追求一把好刀，用在侠客，可以锄强扶弱，扶正祛邪。用在强盗，则是无恶不作，危害人间。
人类总归要有这一点良知守护。
公然为强盗张目，为强权找逻辑，并进而认为，我们也应该去当强盗，舍此之外，别无生路，则不可取。
人间自有坦荡之正道，不然学历史的费尽笔墨，所为何来。
人类的一切进步往何处去呢。
我们享受科技，享受现代文明的一切成果，这是眼前之利。
然而也当着眼未来，不应该走向自我毁灭之路。
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又是这样，举大遗小。
明朱棣远征安南，其实是因为他得国非正，希望以不世之武功，收服人心。
李成梁之屠杀边民，当然是不希望少数民族坐大。然而并不以种族灭绝为念，实际上奉行的以夷治夷之策。
然而这些都是支流，而非主流。
什么是主流呢？
在中国人的历代王朝之中，从来对君主的远征，没有任何舆论上支持。
上书、上书、再上书，反对、反对、再反对。
这是一个国家士大夫集团一致发出的声音，他们代表的整个官僚系统的意见，代表的是人民的愿望和人类的良知。
哪怕明清两朝，皇权无限的扩张，这一声音却从不孤独。
如果没有他们，以中国东亚霸主之地位，穷兵黩武，又何所不能。
我的意思也说明白了。
蒙古之征服天下，最大科技上来源，是宋金两国，别的文明当然也有贡献。
但是大体而言，宋金科技之比重，当占据80%左右。
但确实是落后,应该放弃以德服人
以德服人就是中国200~300年定期崩溃的部分原因.
自然的法则是按照达耳文运作的,就是生育率远超增长率,然后优胜劣汰,保证进化.
人类硬性添加了道德规则后的结果就是如果不能采取扩张政策,或有足够的科技进步[实际不可持续],就会定期崩溃.
用于人类，问题就大了。
因为人类能思考，近乎无所不能。要是按照适者生存的思路，再给我们十个地球也扛不住。
你看工业革命才几百年，地球上的生物物种据说少80%。
再适者生存下去，人类都没活路了都。
谈道德从来不是愚蠢的事情，仁者无敌于天下，绝对不是空话。
不谈了，谈的太少了，问题就会出来。
科技再一日千里，也永远无法满足人类无止境的贪婪啊。
所以还是那句老话，存天理灭人欲。
抛弃跟理论抵触的所有细节之后，什么胡说八道都一样可以建立起一个看上去很美的大叙事。
但是这样的东西除了审美价值之外，毫无意义。
同样的事情，当初基督教的赞美士们早就在做了，到今天有的家伙还在做——只不过他们的出发点跟你几乎是相反的而已。
先前咱不提这个大名鼎鼎的攻城利器的时候可沒看见你说西域科技。
顺便，元朝时候西域色目人带来的阿拉伯历法是领先于中国天文历法的——流风所及，一直到明末清初，试图对抗欧洲天文历法的钦天监保守势力，还是回人……
日本古代所谓名将，很多其实放到中国也就是农村械斗高手而已……
如果没有足够的实力，还以德服人？人家一脚就踏在你脸上。
中国古代以德服人要建立在中国远超邻居的国家实力的基础上。
如果已经具有强大实力，以德服人也是一种可遇而不可求的最佳状态。世界上很多人和政权都是畏威而不怀德。只有一手大棒一手胡萝卜才是正常策略。
中国的只不过是应该把大棒用的更纯熟一点，保证用胡萝卜的时候可以把大棒挥得虎虎生风，从而用胡萝卜解决一些外国必须用大棒解决的问题。纯用大棒是有后遗症的。
还是要上花的。但逻辑性我确实不敢同意。逻辑这东西不是真理那样掌握在少数人手里的，所以不光要说服自己，还有让大多数人同意。这也是楼主屡屡挨砖头的原因。