五千年(敝帚自珍)

主题:關于在烏魯木齊的香港記者 -- 柠檬籽儿

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家园 對不起,您是對的

因為我本人支持訂立類似23條的愛國法案,因此關于23條本身是道聽途說,反而缺乏直接的了解。多謝您指出的這個錯誤,也讓我跟反對派爭論時多了些底氣。

家园 花,多做自我批評
家园 偶看香港记者还以为自己是上等华人,还死好面子

向读者承认自己是违反了规矩,向全国人民发个道歉书,保证下次按规矩办事,不就可以了?现在搞成这个样子,形象越来越无赖了。就这样子,将来怎么求中央给钱呀。。。

家园 对你的情绪完全理解。并送上花一朵安慰
家园 依我想双方对这个解释不同

煽动闹事

在香港记者看来可能认为只有煽动维族的人闹事才算得上这个罪名,可按照新疆方面的理解引诱游行的汉人说对政府不满或者其他对某人的看法也算吧。依照当时乌鲁木齐游行群众的情绪和香港记者一向对政府的报道的方式,你认为谁说的对?

家园 香港妓者在美国可不会这样哦

这点脑子它们还是有的

家园 恩,您心态好,我很佩服

其实我想,您说的不明的现象恐怕也基于此,互相了解需要时间,而现实又有急迫性,这就存在了矛盾。别的不敢说,但我想简单研究一下中国近代的思想变化,估计会让你能更多的理解一下大陆人的想法。(包括西西河大陆同胞的想法 ^_^)

家园 不能

送花篮的事情说明,对香港妓者,你退一步,对方就逼一步

家园 我想這里有個誤解

我本人很能理解“大陸同胞”的想法,因為我不是土著,我也是新移民

外來的人總是形容香港是這樣一個地方,or you hate her, or you love her, but you can not just forget her. 我想說我最喜歡這個地方,雖然我承認在上海我的工作環境會最好。全國我走了很多個城市,我發現最喜歡的還是這里。

我想有幾點原因,一是我喜歡大海,二是我發現一般人都很積極而且現實(當然有時過于現實也讓人不爽),還有一點很重要,我要做中國人,更改國籍不是我的option。

香港人的自我認同不同于上海,在上海,如果我自稱是上海人,那么我至少是第二代移民,因為多少都有些genetic因素在里邊。但香港人更趨向價值和文化認同,即便廣東話說得“麻麻哋”,但一樣可以講我哋香港人如何如何。其實這也是為何香港人有些自信甚至自負的地方。

不管怎么說,我們依舊要努力。我希望使更多內地朋友更加了解香港(不是富人的,不是明星的,更不是支聯會的香港),同時我也希望使香港人繼續睜眼看中國,避免做成孤島難民。

大家一起努力!

家园 贴一点无关的话题。

其实香港的问题不在于一件事,而在于很多事体现出的思维方式的系统逆反情绪。

年轻学生能有如此极端的看法大概只能是被媒体洗脑洗的了。

明報專訊】下月1日便是國慶60周年,中央5年前曾邀請各界人士上京參加國慶觀禮團,

今年學聯和部分大學學生會事先張揚謝絕赴京賀國慶邀請,學聯更會趁國慶前夕,舉辦

「為什麼我們不慶祝國慶」的街頭論壇,講及中國現時的人權與社會問題。

5年前的55周年國慶,中央政府透過中聯辦 邀約學聯和9間大專院校 學生會參加

國慶觀禮團,最終學聯和4間大專院校學生會都沒有上京,其餘5間大學學生會則有派人

上京。

指人權社會問題沒進步

學聯秘書長周澄接受查詢時表示,學聯經討論後,將拒絕北京 的邀請。她表示,希

望外界知道中國社會和人權仍存在很多問題,故本月27日會在旺角 舉行街頭論壇。中大、理大 、浸大、樹仁大學 學生會均表明不會赴京參加國慶活動。本身是支

聯會 成員的浸大學生會會長葉楚茵說,赴京機會不大,因為中國人權和社會問題沒

有進步。港大學生會外務副會長郝曉田表示,上任時競選政綱中沒提及赴京慶祝國慶。

理大學生會會長梁永浩更指出,會內已決定獲邀也不會上京,因為學生會與中共的政治

立場迥異。樹仁學生會會長鄭柏齡指出,不出席是因為不認同中共政權的合法性。

兩大學生會曾被拒上京

城大、教院 、嶺大學生會,對是否上京未有立場。教院學生會會長梁詠欣說,要視

乎活動性質和同學的意願。與中央關係較好的香港青年大專學生協會表明若獲邀請,定

會派人赴京。

5年前大學學生會就是否赴京慶祝國慶曾惹起風波,當年浸大、港大、科大、城大和教

院學生會共9名學生會代表上京。

中大學生會當時說,若不准許到北京悼念[**] ,便會拒絕赴京,當時樹仁和理大學

生會都計劃到北京請願,兩學生會代表其後被拒上京。

近现代中国现在算是难的的统一强盛时期,人权有问题是一回事,庆祝国庆是另外一回事,他们对中国没有认同感不去庆祝就算了,还扯上人权,真是不可理喻。当年香港被英国殖民统治时连立法会的选举权都没有,那些人还不是去庆祝女王生日,也没见他们那时那么讲人权讲正义。

Zhuangbility leads to leipility.

有意思的是西方社会本身的实际运作很多是和它们宣扬的普世价值不同的。言论自由...在美国你看看主流媒体会发现言论控制的非常严密。

家园 这是原则问题,武警执行公务,凭什么道歉。

依照法律,武警、警察对突发治安事件,可以采取迅速平息事态、恢复社会治安正常秩序的现场管制、强行驱散。对拒不听从现场警察指挥命令的人员有权强行带离现场,或者立即予以拘留。来自法治社会的HK记者难道不知道要遵守法律吗?身处事件现场,难道就可以不听从现场警察的指挥命令了?

说实话,数万武警、特警在乌市这个敏感城市数月执勤已经很辛苦了。面对治安紧急事件,对不听指挥命令的任何人都可以强行带离或立即拘留。来自法治社会的HK记者可以例外吗?他们这不是在妨碍公务和浪费警方宝贵的资源和时间吗?该道歉的是不守法的HK记者。让依法执行任务的武警和警察去道歉,以后遇到紧急事件,如何保证警察执法的权威和威信?这种原则问题是不能和稀泥的。

当事记者对处理有意见,可以找港澳办等相关部门处理啊,却闹到外交部的记者会上去。这不是法盲就是别有用心,涉港事务是外交部管的吗?还真把自己当外国人了。

家园 我们应该往互相理解的方向走
家园 香港狗宰是惟恐天下不乱的

1)香港新闻业竞争剧烈,小小弹丸之地有多少家报纸,不造点新闻怎么能卖出去,所以很多时候,不,是绝大部分时候,香港的新闻业已经没有了自己的道德地线,这一点,在香港所有行业都有体现。

2)香港的记者所有对大陆争议事件基本都倾向或者寻找反面报道题材,原因还是为了吸引人注意,同时突出自己的独立性,其实还是为了卖钱,记同鸡也。

3)香港自负,实际是奴性的体现,跟着英国人的时候如何如何,其实香港本身就不是一个独立的存在,只有依附着其他势力,才有存在的意义,以前跟着英国人的时候是英国人用的着,现在国家开放了强盛了,不转换思维,还停留在以前的思路上,心态自然不好。

4)这些年,大陆的同胞不喜欢再做表哥表地了,而是喜欢把香港人叫老港农了,为什么会这样,因为香港人落伍了,跟不上了,但是老农们还固执的认为大陆还是表哥表妹的世界,那我们就不会客气了。

家园 學生會和教協不能代表整體

正如今年五月,港大學生會長在某紀念活動上發表了一些不同意見之后,被支聯會學生(就是陳巧文)操縱公投罷免。投票總人數一千剛剛出頭,8成贊成罷免,因此學生會長下臺。

然而,港大內地生人數已經超過三千,這些人中能有多少認同他們的理念?可是他們并未參加投票,所以你就會了解到大學學生會實質上只是少數人的俱樂部而已。

要看民意,請參見香港大學民意網站外链出处,這些隨機調查更加能反映一般人的看法。

家园 应该停止他们在内地招生。让他们自己玩
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