五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】日食:七五、果敢之后再谈中华圈的统一 -- 无忌公子

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家园 【原创】日食:七五、果敢之后再谈中华圈的统一

今岁天祚不祥,天狗食日,迪化喋血,果敢生变,天朝震动,波及我河,唾沫四溅,砖头横飞,诸爷们娘们互相掐脖子拽头发,大有太祖文革之势。位卑不敢忘忧国,才疏亦当思天下,妄议几句。两次事件TG处理不力,国内国外两次被打脸,已难称本手。其实此两次事件天朝所失者最重要的不是人与财---虽然也很惨痛---而是势。兵贵势,国亦贵势,当此金融危机、列强困窘,天下苍生望天朝之际,未能乘势而上,反受其挫,失信于民,余波于河。然而,站高点看,既不能淡化,也不必高估对手,太祖所谓战略上藐视,战术上重视是也。

七五之事,诚如 黑岛兄所言 核心是民族问题,宗教只是它的一件外衣,TG不能明言,这是本手,是正确的,但却按民族问题的本手(如3.14)处理,则是臭手---此地无银,反受其制---何不装聋作哑,言行一致,比照普通刑事事件依法处理?《三国演义》,诸葛亮受挫即将撤退,魏军劫营,诸将问追不追,孔明曰:彼乃试探我军虚实,不追则大军必至,于是大追数十里,魏军畏蜀军之势,以为彼兵强马壮,果不敢大举进兵。七五若处理不当,骨牌之危局亦未可知。

果敢之事所失亦不在人不在财,甚至不在地,也是势。本来我鼓吹的中华圈统一就准备先从缅北着手,不想对手先出手。

势虽失,先机虽丧,但毕竟中国之崛起乃大势所趋,而中华圈的成功统一也亦未可知。两次事件如日之食,难掩中天之日。我们更要看到有利之处,如台海之和谐,经济之发展,国民之反思,列强之克制..等等。这些都表明,暂时的挫折总会过去,只要不出大问题,不频出臭手,则可反败为胜,天朝之大势不改,列强之暗弱可期,中华圈的统一可待。

通宝推:cococal,
家园 沙发
家园 看着这么眼熟?

本来我鼓吹的中华圈统一就准备先从缅北着手,不想对手先出手。

大东亚共荣圈?

果敢似乎是缅甸的领土吧?

家园 完全不同的

我们是和平统一,建立在自愿和互惠互利的基础上,目的是为了减少内耗共同应对其他文明的竞争。无忌公子:【原创】中华文化圈的统一:现实还是臆想(也谈文明的冲突)

家园 把最后一段去了,不要跟远古时期的小学生作文一样,

前边写的好好的,最后喊一堆跟前文没有因果关系的口号,现在小学生这么写据说都不及格了。

家园 统一乃大势所趋

天地虽大,有德者居之..

家园 算你狠...
家园 中华故土

我们承认缅甸对果敢的主权,比承认蒙古独立还晚

家园 老毛为了打开外交困局,缅甸和小巴在领土上都得了不少好处
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