主题：关于江城孤舟立场的说法 -- 光明女神

人当然有立场，站在哪边是自己的自由，女神同志被人诟病的主要是两点，第一擅作主张替“普通汉人”预设立场，第二抢占话语权暗示对手是异类讨论态度不正确。

这个“支持”有点莫名其妙。

虽然我并不认为犹太人站在正义的一边，但是阿拉伯人也不光是受害者，他们也是加害者。

长期以来的意识形态立场使得我们对阿以冲突有很多片面的理解，需要这样的文章来纠正偏颇。

不想再搅起这个话题了，个人觉得这样对西西河不好。只留下这个标题吧。

与MM共勉

斗一斗也好，大家充分表达观点，道理越争越明嘛。

文斗就好，人身攻击就算了。

要给人家说话，天塌不下来，我看西西和有这个肚量。

阿拉伯语专业出身，钻研阿拉伯世界伊斯兰文化的文化人，耳濡目染之下对自己的研究对象亲近一些，完全是非常正常无可厚非的。

而且从我看到的，他对伊斯兰文化的介绍和评论来看，厚此薄彼也许有一些，但也远远没有达到顶礼膜拜丧失立场的程度。（这里有个模糊的地方：“立场”是啥意思？）

从他以往的帖子所见，关于江城对于阿拉伯伊斯兰的立场云云，我认为并不超出学术讨论范畴，不能成为这次纠纷的主要矛盾。

这次江城遭到大量批评，主要原因是因为他对忘情的攻击太不入流。

对于新疆风波，江城完全可以自己紧跟新华社CCTVZXB的宣传口径，对其他各路消息不听不看。这是他的个人选择自由。

为了“相忍为国”或其他想法起见，江城希望或呼吁其他人不要传播未经新华社背书的消息，这作为他的个人言论自由而非职务行为，那也无可厚非。他当然有表达思想的权利。

然而，在忘情没有遵他的意思删贴并“消除影响”时，江城诬指忘情“造谣传谣”，就很有些过分了。

然而，这还仅仅是针对忘情的发帖这一行为而言。

在忘情对江城的指控表示不能认可后，江城把对于忘情发贴这一行为的指责，升级到了对忘情人品的指控----韦爵爷的那一句，虽然有点隐讳，但我想看不懂的人是不多的。

在江城的上述言论遭到批评后，（当然，同时也有一些网友明确表示支持江城的观点），更让人大跌眼镜的事来了。江城以忘情涉嫌利用单位内网泄密为由，对忘情加以威胁。（包括扣工资等经济处罚和他也“不知道”的更重的处罚）

同一般网友甚至知名大牛相比，忘情的个人信息是比较公开的。通读一遍他的帖子，我们不难得知忘情的居住城市，工作单位和容貌长相等等信息。江城对忘情的威胁，已经不是一个网上ID对另一个网上ID的口水威胁，而几乎是一个网上ID对一个真实社会人发出的实际威胁了。

忘情为人为文如何，大家有目共睹。因为忘情转发了一个帖子，江城就以这样的手段对待他，我想是很多人无法认可的。这完全不是讨论问题的态度和做法。

特别是，我们在江城的一系列跟贴里看到的，这种步步升级钳人口舌的文痞文棍作风，更是很多人所齿冷的。正因为他是一直是一个斯文学人，才情出众，这样的做法才更令人惊讶和不齿。

（相比之下，那个对江城祖辈大放厥词的某书生，则是赤裸裸的一副泼皮无赖嘴脸，连一丝遮掩都不要了。不值一哂。）

我想，这就是江城这次受到广泛批评的原因。同时我个人也认为，江城孤舟应该就自己在这次纠纷中的不当举止，诚恳地向忘情道歉，如果他还明白事理的话。

花

以己度人过度解读入人以罪的习惯很不好。

隐晦影射空口白牙诬人清白的习惯很不好。

共勉的话是最好的

您还是独乐乐吧。

我只是提供了一个例子，一方面是不久以前发生的很新鲜，另一方面我当时感到挺受冲击的。你我之前都不一定很了解私刑在美国，并没有展开讨论啊。当然，我们可以等待有一天在美国立法禁止堕胎，这样的事情和大麻是不是合法、医生可不可以辅佐自杀、同性恋可不可结婚领子一样，可能私刑有一天会变成官刑，官刑也会被取消但私刑不绝。

我也看了你那个“一条一条”的帖子，没有理清你的看法。其实每个国家都可以自成个体：在中国认可的不代表在其他国家也应该被认可；沙特如此做不代表其他伊斯兰国家也需要或者不必如此操作；美国更不是一个普适的好例子。脱离一个国家的文化背景讨论是不是恶法是件很不靠谱的事情。

很容易犯的一个错误就是以自己熟悉的价值观为本位评价一个不同的文化。见识了我们现在对伊斯兰的了解和评价，再想想一个半世纪以前英国人对于中华文明的看法。那时候我们的恶法也是一堆一堆的，五四该反的都反过了，不必举例了。好奇地想，在鸦片战争的时候要是有个汉学家在伦敦报纸上替我们说些话，会不会收板砖收到造出一栋townhouse啊？

花之。

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