主题：关于出家修行的可行性讨论 -- 沉静的悲哀

你也许会意识到一切都会渐渐离你而去，因为人都是要死的，这是许多人皈依宗教的一个原因。也许不需要皈依宗教，但是既然有闲心想到了这个问题，就要给自己一个交代。我LP是这么说的，她希望自己能够健康地老去，无疾而终，如此而已，这就够了，这个欲望不算小，但是她没有多少别的欲望。

没有太强烈的欲望，是件好事。

我经常想，死去大概也不是不好。也许是一个新的旅程的开始。我总是急不可待地向前走。这也是我经常告诫自己注意的一个地方。

可以考虑一下去沈阳的大悲寺，修的是头陀行。持不捉金钱戒。日中一食

可以考虑一下去沈阳的大悲寺，修的是头陀行。持不捉金钱戒。日中一食

In my beginning is my end,

...

In my end is my beginning。

并且刻在他的墓志铭上。

这一点你和他想得差不多，但是他想得很多很多。

我原先是比较“讲科学”的，但是后来发现自己对科学和科学以外的东西了解得都很肤浅。我觉得尽可能了解这个世界"是什么样“是一方面，但是“怎样看待这个世界和自己”是另一方面，而后一方面则并非科学所能回答。说到底我现在也还是比较浅，还在寻找。

I think about a lot as well. :)

little gidding

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Attachment to self and to things and to persons, detachment

From self and from things and from persons; and, growing between them, indifference

Which resembles the others as death resembles life,

Being between two lives—unflowering, between

The live and the dead nettle. This is the use of memory:

For liberation—not less of love but expanding

Of love beyond desire, and so liberation

From the future as well as the past.

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What we call the beginning is often the end

And to make and end is to make a beginning.

The end is where we start from.

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And all shall be well and

All manner of thing shall be well

九霄兄有时间来翻一下吧，想看到你的翻译。

我觉得楼主就是一种生活过得有点腻了，想换个节奏生活一段时间而已，并不是寻求人生终极价值。或者说，楼主以为自己在寻求某种终极价值，但其实并没有达到那个高度，思想上并没有准备好，还处于“背个背包去远方”的青春浪漫主义阶段。

所以，你说的几种方式都可以，选一个最可行的，当你体检过几种不同的生活方式以后，你会有更深沉一点的想法。祝好运 :)

《荒原》《四个四重奏》最近刚译完草稿，但是需要再改改，同时加一些注释，也在考虑要不要索性把艾略特的诗译完（他所有的诗似乎可以看作一个整体）。等最后完工了，一定要请嘉木鉴定一下。

最早读到他的诗是大二的时候在某一个教室上自习，发现抽屉里扔着一本被人遗落的《外国文学》，里头登了他的《圣灰星期三》（刚百度了一下，发现是1995年第3期，张剑翻译的），里头有一句到现在都记得：

对风预言吧

因为只有风愿意听

人生的烦恼，逃是逃不脱的