主题：【求助】站在崩溃边缘终究丧失理性 -- licheng

放下包袱，轻装上阵。紧张不解决问题。就当谈不成。表想一下搞定镇住对方。

那不更容易解决了。找一个让你安心的女子。

你说的一切都是按乐观情况下设计的，自然什么事情都好说。但世间万事，又哪里都有处处如你意的呢？

若是碰上不如意事，又将如何处之呢？凡事考虑最坏的结果，但显然男方的优柔寡断就是不想承担一旦出现的最坏结果。

脑力正常的人稍微逻辑思考一下就知道。

反例实在太多.

希望你不是学文科的。能够理解统计学。

社会科学类的东西，不是物理学的100%准确。

但是“主流”，“大数”还是可以把握的。

建议你多向本坛的同人于野学习。掌握科学的社会学分析方法。

鸡鸣日出,鸡鸣吵醒人,大样本观察结论也基本成立,不过就此得出太阳给鸡吵出来的论断,还是谨慎些为好

大学毕业，同学分飞以后一辈子有能有几次相聚？

先回答MM的问题，如果是我的女儿，我自然觉得是家门不幸，倘若反省不是自己的教育不对，那只能郁闷怎么生个这么没头脑的笨丫头了。坦率地说，我的人生哲学就是人犯了错误就必须受到惩罚，事发前我会激烈反对，事发后作为父母我也许会继续爱她关心她，希望她吃一堑长一智，但我不会对社会作任何期望，社会有自己的规则。如果前世积德，她还能找个好人家，那绝对是福分。人只能做好自己的事，以实力获得别人的尊敬，不能奢望人性中的光辉总是闪耀在境自己的头上。强者是在逆境中磨练出来的，摔倒了要靠自己爬起来，再不堪回首的过去，只要能重新振作，也会赢得别人的尊敬。走了弯路就得付出更大的努力，古人云“一失足成千古恨，再回首已百年身”。换句话说，现在这么开放的社会风气，以至于小三满天飞笑贫不笑娼，大概也就是宽容出来的吧。

再说同居，我说过我是个老顽固，在古代大概就是“严父”，我尤其讨厌那种遮遮掩掩，做婊子还要立牌坊的作风。在我看来，同居了，发生关系了，为什么还要找那么一大堆理由不结婚了，那张纸就那么可怕吗？同居都不怕社会的流言蜚语，难道离婚就比同居更加洪水猛兽？从生活的角度来看，好像没啥差别啊。一个离婚的女子我会觉得同情，所托非人，而一个同居失败的女孩，我只能用鄙视的眼光去看她。关于那三点同居的原因：感情因素就一定要同居吗？我很怀疑，恋爱中的人的确恨不得朝夕相处，但下班后一起吃个饭，约个会，也不至于那么孤独吧，没听说我们的长辈对此无法容忍；经济因素我不反对，同在一个屋檐下，但是否就要睡在一张床上，这似乎混淆了吧；生理因素不就是性伴侣吗，这个理由如何让那些珍惜婚姻爱护妻子的好男人心甘？一旦选择了同居，结果就必须得结婚，如果根本没考虑好就糊里糊涂地同居，也许是有真爱，也许是被玩弄，但我想不出有什么理由要体谅，又不是小孩子玩过家家。如果同居的目的只是实验，我想很多男人都是超级欢迎的，等到激情过去了，正好换换新口味，现在的很多女孩大概也是一样的想法吧，男女平等嘛。这其实没什么，谁喜欢婚姻的那张纸带来的责任和承诺啊，但如果这样的人还想要幸福的婚姻，一则对守身如玉的人不公平，二则也是对婚姻的亵渎。一个社会总有它公正性的一面，即使在日本社会，女性婚前的宽容也是以女性的地位和婚后的约束为代价的。社会的现状也许让人不得不接受，但那并不意味着合理，我依然会坚守千百年来人类形成的基本道德。

很欣赏嘉木MM的这句：

我想正因为如此，我们才要保证选择和评价的公正性。不侵犯别人的利益的情况下，你可以为所欲为，如果要进入他人的生活，就要忍受别人挑剔的目光，因为他人也有自己的利益。宽容是美德，无原则的宽容就是溺爱和放纵了。我们的差别大概就是在基本的人生观上吧。我是法家，崇尚秩序公正，而MM是儒家，讲求人伦情理。

人不是孤立的人！

人之所以不同于动物，就是人的社会性。

按照马斯洛的心理需求理论，人不仅仅有动物性的生存，安全，生理等需求，还有许多高层次的需求。社交，社会尊重，等等。

大学同学是个很重要的社交圈。在这个圈子里社会评价被降低了，被鄙视了，是不太好受的。

能否先给出个“宽容”的科学定义来？

要吃饭，要幸福，要依靠，要降低生活成本，提高生活乐趣这些东西就都没有了？都还是有的嘛。

说到底，很多东西就是借口，不过是对自己的感情不尊重、对有些东西无所谓，而已。

我还觉得其实“同居”却不领结婚证，那才叫虚伪呢。有其实却不想有其名。

至于同居是结婚的试验说，有些东西是不能试验的，比如火柴。

这如果可以试的话，出现一次次试下去的情形就别怨天尤人。