主题：钱学森逝世 -- GPRS

这种趋势让人唏嘘啊。

其实提提无所谓，谁不犯错啊？

但是放大英雄的缺点，

聚焦苍蝇的优点，

这至少好像是现今我后清荧屏电影电视的一大趋势。

如果能做到两点就是一代伟人了，做到2点，其他一点不算很差就能名垂千古了，做到3点，那是YY出来的

可还是落泪。

头发麻，心被拧了一下的感觉。

不过我还是对自己的感觉没有信心。还是相信我的感动也是被编程了的生化反应。

在机器人高等智能化、情感化的时代到来之后，机器人会不会因为他们的情感是被预编程的结果而觉得自己的情感其实很廉价？会因为不能有完全的自由意志、不能有“真爱”、甚至不能有“真正的痛苦”而感到痛苦吗？会想到他们的创造者可能也在体验这种痛苦吗？

这么想我好象又觉得自己明白点了。

被编程产生的情感和思维跟运行的程序本身是不同层面上的东西。

灵性一旦产生就在更高的层面上有其自身的运行方式。

人是有灵性的，包括以后的机器人。

没必要因为编程的存在，就贬低灵性的荣耀

我们为什么现在遭遇了信仰危机，最基本的是现在我们的生活压力都很大。大家都变得很现实，说白了就是“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。在这种心态下我们从小接受教育的那些“温、良、恭、俭、让”开始变得黯然无色。大家都在想着怎么多赚一点钱好去买房、买车、带着家人去旅游。

至于英雄，我始终认为英雄的种子一直在国人的血液里流淌。当国家、民族遭遇危难时，挽狂澜于既倒的人们就会应运而出。

然后再无限放大，甚至数倍于于白璧的本身

信仰缺失的年代，人以麻木为理性，以冷漠为正常。

或者说，你还没有融入主流社会，

你还不是普世价值，

你还没有领会到只有三根手指的军人，

当年打的是一场内战，是手足相残，

是不义战争。

如果你还被这部小说感动的流泪，这辈子你丫也别想融入主流社会了。

我以为就在这些认真地赚一点儿钱养家，养房，养车，带着家人去旅游的人们中间。

在地震来临的时候，在街上排队献血的，就是他们，就是你们，就是我们。

OK，我们是不是要找一个献血的人，搜索一下他有没有干过什么肮脏的事儿，反对不反对和谐社会 -- 说句笑话，有献血的朋友亲口对我说 -- 捐款，怕被人贪污，所以我们捐血。虽然逻辑近乎幼稚，但这算不算拿捐血反政府？

如果写小说可以反党的话，捐血反政府，也是说得通的。

以我的看法，那一刻站到献血的队伍中的，那一刻就是英雄，他以前以后做别的事情，那又是另外一回事儿了，难道人还能把“英雄”两个字儿背一辈子？

苛求，恐怕少不了需要给自己寻找一点安慰的没献血的人们。

我是个工程师，在我这个行当里做得怎样我自己还是有数的。

如果一个人在他的行当里比我在自己行当里做得好，我自觉苛求他就是自己心虚。

如果一个人在他的行当里还不如我做得好，哪怕他是天王老子，说出批评的话我亦心里平静如水。

你说你怎么也比不了那些做了高官显贵的人物吧，你在你那个行当里可混不到那样高呢。

怎么比不了？

我的人生，至少是正数，而大人先生们，恐怕有不少是带着负号归去。

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谢谢