五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】说文论武之民族主义(一) -- 井底望天

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家园 这些人还是因为追求权势做汉奸的吧

不觉得这些家伙有什么'文化'追求,

还是在国民党内混不出头了,或者地盘

丢了,才去做汉奸过过当头的瘾

家园 阿尔卑斯山以北不照样统一不了

统一不了恐怕还是封建制加宗教的影像,

查里曼大帝也算统一了,然后分封3儿子,

然后还有个教庭掺合,统一不了。等到宗教

势力终于衰了,又已经分裂根深地固,几个

国家谁也吃不掉谁了。

家园 中国的山脉比欧洲多吧?分割也更严重.最起码,

秦岭的阻断作用不比阿尔卑斯山小。

像广东福建也都是被阻断在大山之外的,但汉代之后也就融入皇权了,西南贵州云南慢一些,也是大山的阻断。

家园 中国统一还有一个重要的因素

就是黄河。

为了治黄,中国的北方就必须统一。否则日子都过不下去。为啥以前总是关中治天下,就是关中这地方没有大水灾,所以得关中后,在经济的稳定性上比河北,河南,山东强太多了。出关中,而得天下,这是中国的传统了。

而北方统一了之后,南方分裂是肯定不行的。想偏安也不容易。

tg在历史的机缘下,又重复了前人的路。

家园 商榷一下

井大最后一段结论有点唯心了

事实上,更重要的是,汉化的过程同时是接受封建生产关系的过程。以少数人统治多数人,再用以前的那一套游牧-奴隶体系已经行不通了。要么汉化,要么鲜卑化,但把鲜卑化往站人口多数的人那里推行是很困难,统治是无法维持的。从这点上说,汉化是有一定必然性的

另外,由于当时汉文化所表现的先进地位是受到认可的,这一点在很大程度上减少了汉化的心理压力

家园 人类学上的推论是,冉闵基本上把胡人杀光了。

  历史上发生在中国北方的民族融合可能微乎其微

  有意思的文章。结合历史,似乎可以推论出,胡人贵族是融合了,但胡人平民是死光了。

  从所引博客作者的系列文章看来,汉族是世界上最纯的一个民族,几千年来基本上保持纯种。而其他民族的混血特性都比较明显。

家园 旧社会人变鬼,新社会鬼变人,改革开放,人变人妖
家园 高欢不能讲是歧视汉人

但当时的争论是汉化和不汉化,显然北齐不是支持汉化的。

家园 真正的英雄就是“直线救国”的些人们

比如《风声》中的卧底。

我身在炼狱留下这份记录,只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定,但我坚信你们终会明白我的心情,我亲爱的人,我对你们如此无情,只因民族已到存亡之际,我辈只能奋不顾身,挽救于万一。我的肉体即将陨灭,灵魂却将与你们同在。敌人不会了解,老鬼、老枪,不是个人,而是一种精神,一种信仰。

家园 欧洲的城邦制与中国的中央集权制

顶井大的文章。向井大请教几个问题。

我觉得欧洲不能统一,而中国能统一有如下几个原因:

1.罗马帝国并未日耳曼人建立,日耳曼人没有建立过持续一段时间的统一欧洲的政权。(第三帝国应该不算哦。)

2.正如井大所言,阿尔卑斯山山脉在地形上也阻碍了欧洲统一。

3.欧洲文化的鼻祖----古希腊的城邦制对欧洲的影响很大。即使在中世纪,很多国家采用城邦制。

题外话说1,2句,也正是城邦制,让欧洲始终能够像中国的春秋战国时代那样,百家争鸣,思想开源。在1,2个牛人开始以人为本的思想来代替罗马教廷的trinity,从此文艺复兴,启蒙运动有了出现的可能。结合亚里士多德这样的哲人留下的遗产,欧洲开始在科技,文化上的崛起。

不知道井大能否同意如上观点: 我一直认为,中国之所以没有出现工业革命是因为:没有像启蒙运动和文艺复兴这样的运动来解放思想。而启蒙运动和文艺复兴需要城邦制那种百家争鸣的条件。

中央集权容易导致一家之言,为了方便统治。

(记得历史教材上是说:没有出现资本主义的萌芽,所以生产关系没有到制约生产力的地步。)

家园 井大,刘渊祭三祖

应该是太祖高皇帝刘邦、世祖光武帝刘秀,以及昭烈帝刘备吧。

家园 秦岭大巴山也够崎岖了,没有阻挡中国统一西南

地理因素只是其次。罗马帝国内部,围绕地中海,并不存在高山阻隔,但西方也无法保持地中海地区的统一

主要还是文化独特性使得中国更容易统一,而西方趋于难以统一

家园 关于希腊城邦制和百家争鸣那一块

我认为欧洲中心论者篡改了历史。欧洲的思想启蒙运动受到中国影响更大。欧洲和希腊没有继承的渊源。以后我的文章里面会提到。

家园 中国统一主要是中原地区

在唐朝,才开发了广东,贵州和云南是到了明朝才开发的。

家园 谢井大回复,愿闻其详。

谢井大回复,愿闻其详。

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