主题:【编辑】美国经济周报十一月(一) -- 南方有嘉木
利保护、自由创业也不是想象地那样好。
专制相对能够共患难,难以共富贵。民主则能够共富贵,难以共患难。
危机关头,能够最大限度调集力量的制度令人印象深刻,然而富贵之后过于有力的集团难免夺他人之利以自利,因此强调权力制衡的制度就有必要了。
美国是经历的大危机太少,中国是还没有学会让富足的日子安静持久。
所以美国的制度多,设计也比较合理,但是遇到急速变化的时代反而成了包袱;中国是制度不稳定,也没人太当真,增加了灵活性但是平稳的好日子时就显得乱。我觉得要从这个角度考虑
包括:泛神论、自然主义、唯理主义、信仰淡漠主义、放任主义、共产主义、自由教士会、政教分离说、自由主义邪说、关于基督教伦理道德的邪说、关于教皇世俗权利的邪说,等等。并宣称:教皇乃最高权威,是永远不会错误的。
从罗马帝国后期到中世纪的中期,传统基督教在欧洲占有绝对优势,反对者寥寥无几,所以不需要建立宗教裁判所;可到了中世纪末期,异端份子到处出现,罗马教会就建立了宗教裁判所,用火刑的方式来维持思想的统一。
1.学会妥协,不要把反对你的建议或意见的人看成绝对的敌人
2.把法律当一回事情
3.独立思考
4.不屈服于权威
5.老人表倚老卖老,学会积极地看待新事物
6.重视技术,重视创新,重视自然
7.各大学把历史系砍掉70%,是非就少了很多,也少了很多社会闲人。
我觉得美国对自身文化吸引力的塑造做的非常好,通过好莱坞的包装向全世界推销。我们现在只完成了清算,但批判吸收重塑还远远没有完成。
就是这个独立在中国实行起来可能有点难。
古人也还只说王子犯法与庶民同罪,应该是把王本人排除在外了。
王本人,即最高统治者,本朝的话,比如胡总,能不能成为司法对象。估计有很长的路要走。
但我觉得只能是这个方向。
毛主席也不能胡做非为。
中国的司法制度未必有多差,关键是守法的文化。最简单的就是交通:河里在中国的有多少敢说自己完全遵守交通规则?在这种文化下,再好的规则也没有用。
当然,中国司法界的创意也太多,像最近的撞人事件和临时性强奸都让人摇头不已...
共和而非民主
老邓说中国永远不称霸,这句话需要中国铭记。
美国之所以虽然手握世界最发达科技,最强大军事,合作化最深的经济体,却步履维艰,摇摇欲坠,不过就是为称霸所累罢了。
至于什么民主,法制,创新,这些都是手段而已。
司法不行,交易成本过高——中国特色社会主义当下最重要的症结之一。
一个司法独立,一个新闻自由,这两点都应该向美国学习。
但同时,法律界及媒体的自律怎么办?现在的中国在这两点上做的很不怎么样。而“司法独立”、“新闻自由”,以及那两个自律,是相辅相成的,缺一不可。没有自律,只有独立自由,情况可能比现在还要糟糕。
很多东西,还真是说起来容易做起来好难。比如那个民主,就拿普选来说吧,中国村一级的海选出了多少问题啊!在推行民主的同时如何提高国民的民主素质,也同样是相辅相成的,缺一不可的
和美国学司法?为什么不和欧洲学?欧洲起码人均司法开支和人口律师百分比都远远低于美国,而美国还不敢说比欧洲司法更公正
还有什么可学?医疗?上海的人均寿命预期以及是全球最发达国家的水平了,而人均开销只有发达国家的零头,全国医疗能建设成上海的水平就不错了。
想想还是学美国文科吧,中国的文科生整天坐井观天的太多了。今后文科生不能在美国拿到文凭就不能毕业算了