主题：【原创】说文论武之主权在民（一） -- 井底望天
黄易的作品更强调娱乐性。可能大陆人的历史感要强些，有一些作品让人感到这是作者在用深厚的历史知识在做实验，在试图探讨“if then”。因为我们现在的政治体制，应该也是对明、清制度的一种传承，许多核心的制度和政治习惯其实变化不大，几千年的封建流毒也不是一时半会能清除得了得。所以这些探讨其实对现在的政治体制改革也很有意义。高水平的穿越小说，是作者把自己的改革方案放到古代环境下作的一次实验。
期待九。
弱势皇帝是肯定的，因为人的智商正态分布后，新皇帝落到中间几率比较大，落到两头可能性小，但是通往相权之路上通过斗争后，都剩下了人精，所以皇权和相权的对抗，我们就欣喜的发现了三种模式：
1.各种太祖
2.互相打个半斤八两，个别心理阴暗的转移了兴趣爱好
3.皇帝被踩到脚底，东汉西汉那一拨婴幼儿……
只在文章中间点了一下，把问题提了出来，很不过瘾。
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民主权如何在政治运作中表现出来，怎样让人民的民主权利，不会通过一些花里胡哨和名不符实的选举制度，而被剥夺，就是中国未来政治改革和政制发展的一个核心问题。
他主要是拥立司马睿吧？王谢两家，一时无出其右；
很喜欢你的几个系列，希望能让庙堂之人多看看，
终于要说到关键问题了。
顶井大！
总觉得点在的戏拍的不真实，不能抓住事情的本质。
真实的历史。谢谢
这种俺扁你就是替天行道，你反过来揍俺，就是恶魔行为的逻辑，在远古的中国，和今天的西方世界，都是非常熟悉的调调。所以无论你换个啥子牌子，比如说，不再用文明人和野蛮人之分，而是以民主自由和专制独裁，或者以资本主义和共产主义，给对方贴希特勒标签，贴恐怖分子标签，诸如此类，一高兴就去拯救伊拉克人民的谎言，都是新瓶子里装的旧酒而已。
第二个就是你得给人家一个出路。当年周天子对蛮族的征伐，除了战争之外，可以做到的就是屯军和土司两个手法。周天子的军队，带领着一帮商人和教师，来到人家蛮族的地界，然后就是建立了一个军事据点，开始农业和商业。农业是由士兵们兼任，就是屯田，而商业就是要建立起与本土的经济、政治和文化联系。
但因为自己的人数有限，就要和当地的土著结合，给人家土著的领导人一个官做，就是封一个土司。当然还是要看蛮族的势力有多大，在周朝的时候，好歹要封人家一个诸侯吧。于是这个诸侯，就变成了王朝政治管理系统里的一个环节，变成了周天子的当地的代理人，然后也许可以幸运的通过和周天子联姻，从而进入贵族的小圈子里面，而教师的作用，则在于让这个新贵族的家族可以被教化到能够为本土的圈子所接受。