五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】太祖为何不喜知识分子 -- 种植园土

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家园 能有几个?

比太祖学问高的?试举一例。

太祖喜欢读书,好像所谓知识分子就是读书人。但太祖读的书比所谓的大师都多、都杂、都宽泛。真正做到了死读书不如不读书,尽信书不如没有书。

太祖对读书是有严格要求的。毛泽东说:“读书,一要读,二要怀疑,三要提出不同的意见。不读不行,不读你不知道呀。凡是人都是学而知之,谁也不是生而知之啊。但光读不行,读了书而不敢怀疑,不敢提出不同看法,这本书算是白读了。”

通宝推:土拨鼠yuanap,
家园 所谓知识分子

我认为,不管理科、工科还是文科,太祖不喜欢的,也是现在大部分人不喜欢的哪些理想在庙堂的、而没有机会或者能力进庙堂的、又不忿庙堂上的人、对庙堂指手画脚的人,并不是认真做学问的,也不是将知识应用于劳动实践的。

家园 用“知识分子”打击面太大了,换成文人更合适些。

西人对文人的界定更准确“Man of letters”-玩弄字母的人。

家园 不是知识分子,是文人

个体文人各有差别,但文人整体是反动的,个体文人的进步与优秀扭转不了文人整体的失败与反动。

就像黑人,个体黑人千差万别,有些黑人也很优秀,但是黑人整体却是失败的。个体黑人的优秀挽救不了黑人整体的失败。

家园 中国抗疫阶段性胜利靠的主席留下深厚家底

哪怕这个家底已经受邓的所谓改革摧残

家园 牛棚是个比喻

文人把自己看的高人一等,历史上看不起劳动者,文革下放体验生活,和工人农民同吃同住同劳动,感觉是受到了侮辱。

用“牛棚”来比喻个人处境,自嘲罢了。

家园 很多时候,陈王的帖子我是逐页翻看的

当然因为陈王的发言比较丰富,到现在我也没完全看完,不过,每一次看陈王的帖子,都会让自己进入深度思考,有所感悟,陈王是西西河的一个宝藏

家园 太祖不喜欢的是文科知识分子

理科的很喜欢,就是说不上话。

家园 黑咕隆咚天上出呀么出星星

黑板上写字,放呀么放光明。

什么字,放光明?

学习,学习二字我认得清。

家园 为人民服务

毛主席一辈子都在实践其“为人民服务”这个宗旨。

俯首甘为孺子牛——就是写照。

家园 毛选五卷,哪一篇是在愚民?
家园 他自己不就是文科生吗?
家园 毛选讲的一回事,现实世界是另外一回事,就是这个意思
家园 说为什么前,先问是不是

毛主席对知识分子,有过一句精准评价:【皮之不存,毛将焉附。】总的来说,没有什么喜欢不喜欢,而是实用主义的【改造+使用】。包括他自己和周恩来等高级领导干部,基本上都属于知识分子,不过是更早地依附在无产阶级的皮上而已。

过去知识分子的毛,是附在这五张皮上面,帝国主义所有制,封建主义所有制,官僚资本主义所有制,还有民族资本主义所有制,小生产所有制。过去或者附在前三张皮上,或者附在后两张皮上,现在是“皮之不存”皮没有了,帝国主义跑了,东西都拿过来了,封建主义打倒了,土地归农民,现在归合作社了;官僚资本主义企业归国有了,民族资本主义企业公私合营了,基本上变成社会主义了;小生产(农民、手工业者)所有制现在也改变了,变为集体所有制了。虽然现在还不巩固,还要几年,才能巩固下来。尤其是人的改造,人的改造时间更要长一些了,因为这五张皮影响着这些资本家,影响着这些知识分子,他们脑筋里老是记着这些东西,做梦也记着。旧轨道过来的人,就是留恋那个旧生活习惯,这是人之常情。现在知识分子附在什么皮上?就是附在公有制这个皮上,附在无产阶级身上。谁给他饭吃?就是工人、农民。知识分子是无产阶级请的先生,可是你要教你的那一套,要教八股文,要教孔夫子,要教资本主义,让你吃饭拿薪水,那工人阶级是不干的。知识分子已经丧失了社会经济基础,也就是那五张皮没有了,现在他除非落在新皮上。

在上海各界人士会议上的讲话(一九五七年七月八日)

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