主题：【原创翻译】《古兰经》与伊斯兰教 -- 江城孤舟
伊斯兰教哪里有什么“5000年前的生活习俗和残忍黑暗律法”？人家不过才不到1400年历史而已。要说《古兰经》进步在哪里？就是因为它比之前的蒙昧时代则是大大进步了。蒙昧时代不但有着砍头，乱石砸死等刑罚，还有着活埋女婴、部族仇杀等习惯呢。如果没有伊斯兰教的约束，在找到更合适当地风俗的一种精神鸦片前，阿拉伯人只怕会比今天更加狂暴。
话也说回来，任何形式的原教旨主义都是要坚决反对的。我们既要反对伊斯兰原教旨主义，也必须反对基督教原教旨主义。虽然基督教表面上是被阉割过了，但基督教原教旨主义具有的重大危害，也不能等闲视之。布什曾经公开支持在美国中小学引进“智慧设计论”课程，以对抗进化论。这本身就是美国部分白人强烈的原教旨基督教信仰所导致。对一个手握世界上最强武力的大国，如果可以被某种极端信仰左右，后果将会怎样？
基督教原教旨主义者认为应该给以色列国无条件的支持，因为耶稣再临的一个前提是以色列国的重新建立和所有非犹太人都被从这块土地上赶走，而后将在以色列北部的哈米吉多顿爆发最终的善恶之战。而美国的国家政策，似乎有意无意地一直倾向于如此，这是耐人寻味的。也许伊拉克战争和新殖民主义也能和它有所关系。
伊斯兰教必须改革，这是从上世纪初就已经被人认识到的，也因此出现了一系列思潮和世俗国家。但是，纳赛尔主义失败了，泛阿拉伯主义失败了。阿拉伯社会主义失败了，阿拉伯共产党失败了，复兴党失败了，一次次通往现代的改革被无情的打断。而导致这种失败的原因，部分是因为国内的各种矛盾，而另一部分就是西方的阻挠和与以色列的战争。纳赛尔威名扫地，是因为第三次中东战争的惨败；而黎巴嫩一直是最具现代化意识的阿拉伯国家，却被以色列炸的满目疮痍。
苏东解体前，阿拉伯国家许多向苏联学习，但未成功。苏东解体后，阿拉伯国家又引进多党制，今天来看似乎还是失败了。他们一直在改革，一直在努力，屡次的失败才使得部分人转向了原教旨主义。没有第三次中东战争的惨败，穆斯林兄弟会如何在埃及恢复元气？没有1982年以色列入侵黎巴嫩，没有贝鲁特大屠杀对黎巴嫩人的刺激，哪里来的真主党？伊拉克复兴党执政的时候，伊拉克哪里有什么教派冲突、“伊斯兰国”之类的玩意？
阿拉伯人的问题归根到底是帝国主义与当地人民的矛盾，只有先铲除国际政治秩序中导致不平等的要素，才能在阿拉伯民众中彻底铲除原教旨主义的土壤。
突然，你说我不信了，他们会怎么看你。对于穆斯林而言，叛教者比异教徒更可恶。因为他们背离了“ 真理”，而异教徒只是未开化。
前面你提到了基督教原教旨主义者依然存在，类比看来，会不会即使在国际政治秩序中，伊斯兰教和基督教享有了平等的地位，伊斯兰教原教旨主义者依然存在呢？
"只有... 才能... ", 给人的感觉是, 解决问题的钥匙完全在于国际秩序的支配者一方, 而不在于他们自己的努力. 这就不切实际了.
当然, 这应当只是个用词的问题. 从中可以看出, 在今天十分纠结的语境下, 要探究阿拉伯世界落后的根源在哪, 即使原因大致清楚了, 要表述出来也很困难.
可能因为中国人自己对传统的扬弃, 完全是个大破大立的过程, 而且"立"的这一步好像还很不充分. 所以很多人对抱守宗教传统, 总是十分不理解. 基督教虽然通过宗教改革, 把许多东西都保留了下来, 但至少在西西河, 对基督教也是同样的不待见. 我想这两个因素大致决定了西河河友对伊斯兰教的基本态度和底线: 在伊斯兰教被几乎完全抛弃, 伊斯兰世界全部成为彻底世俗国家以前, 偏见只是多少的问题, 不可能完全消除. 所以还是很佩服你在这里, 恐怕还有别的论坛上, 不厌其烦地做这些辩论和纠正.
这不是宗教的问题，而是人的问题。
西方文明从近代开始发达，并不是由于基督教。但发达的基督教文明主宰了世界秩序，却给了基督教原教旨主义者一种虚假的印象。诸如以色列重新建国，就成为了他们证明圣经正确性的证据之一。如果东方文明能够重新崛起，就破除了他们诸如“山巅之城”这样的美梦，让他们重新以现实的眼光看待问题。
而作为被压迫者的阿拉伯人则相反，现在唯一能将阿拉伯人联系起来的纽带，就是伊斯兰教。当其他救国方法不成功的时候，他们又退回到以宗教为寄托的老路上。如果阿拉伯国家能够像中国一样富国强兵，成功地抵御住了外来侵略，如果阿拉伯人找到了除宗教以外的向心力、凝聚力，到那时，原教旨主义对他们绝大多数人就没有吸引力了。
如您所说，阿拉伯人在其中能否取得对自己有利的结果，自然得看他们的努力。可是到目前为止，他们的努力是不充分的，少有成效的。因此恐怕在未来相当长的时间里，他们的命运还是得处于被支配的一方。
不过世界上没有一蹴而就的改革，也许阿拉伯世界多折腾几次后能找到属于自己的出路，也许不能。这只有后世的历史学家才知道了。
“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌，就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”（太10：34）
“人到我这里来，若不恨自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的生命，就不能作我的门徒。”（路14：26）
因为思维极端化的人群更容易在宗教的引导下变成原教旨主义者。或许良好的国际大环境能抑制这部分人成气候，可一旦国际环境动荡起来，不少人又可能重新到他们从童年就接受的启蒙思想中去寻找避风港。而找到除宗教以外的向心力，必须有一种能真正取代宗教的价值观，但许多宗教里本身就包含了许多哲理，即使变革也只是做一些宗教改革，但宗教也会一直如影随形的延续下去，成为灵魂深处的基石，今天的西方社会骨子里依然是宗教社会。
和家人在一起，我很幸福。
好象是《圣经》中的吧？亏我一度还想请人带我去看主教...
不过，我可是满天神佛都敬的，寺庙，道观，教堂都去拜过，就只有清真寺没机会去拜一拜了。
其它那些大忽悠，忘了吧。
就是不信我的人都得下地狱。
当然，我连地狱都不信，这点吓不倒我。但问题在于有时候这些人不等到审判日，就自行去判处异教徒死刑了。我相信这是宗教冲突的根本原因。
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限于极端主义者。换句话话，您的逻辑就是所有信教的都是极端主义者……当然，所有极端主义都该死。我相信，您已经导出了所有信教者的都该死了……
逻辑嘛。问题是这与所有不信教的都该死有什么区别呢？
这个逻辑推下来，我大可以这么说，您这种逻辑才是人类之间为什么有冲突的根本原因。
米国打击所谓的恐怖主义，在一定程度上也是另一种形式的宗教战争
----可怜的江城