主题：【原创】经济学的客观预测与社会的主观预期 -- MRandson
如果此后因为经济形势的严峻导致的矛盾激化显现的话。
打个比方，如盖楼。其中建筑学的规律是客观的，如：有多少材料才能盖多高的楼等等。但是，盖什么样的楼，则比较主观，取决于业主和设计师的目的、喜好、倾向。
现在有几个倾向，一是强调“经济学的客观性”，淡化人们的主观能动性，减少人们对美好未来追求的动力，从而被动接受不利于其的某些安排，比如做快乐的猪。 俺看TG以往的作风有些可取之处：就是俺要建设这样这样的美好社会，但是俺要尊重客观规律，一步一步来。 虽然TG曾经头脑发热过，但总的来讲还是有理想、踏实干的。只是近来理想贸似少了，或者说起码对大众来说少了。
二、是通过强调“经济学的客观性”，来掩盖贪婪的主观故意。这个是米帝的老把戏。 强调了规律的客观性，而不提掌握了这些规律、为了贪婪目的，而主动行动的主观故意。如：借金融危机搜刮东南亚财富等等。
对于目前的经济形势，明白俺们到底想建设什么样的家园，明白俺们手里的材料能够盖多高多好的楼，才是重要的。特别是前者，心中先要有蓝图，才不会迷失，才会主动。再弄清家底和建筑规律，就会有来自心底的自信。
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你说得有道理。
而我直接想到的是顶层靠欺骗，因为在我的意识里，顶层都是暴发户，根本没有什么贵族、或贵族性可言。
我的偏见大概是有点的。
但这是不是也反映一部分现实？中国的顶层，不够稳定，权力的保持缺少道德根基，阴里做可以，却拿不到阳光下。这方面，小国寡民比较好办，可以实现你所说的高层略有智慧、就会主动体恤底层，而保证社会结构不断裂。米国不是小国寡民，可能是有一套制度和文化，还是别的什么？总之可保证罗斯福这样人长期处于精英和上层。小国寡民如英日，或米国的权力传承，根子里私有财产的传承。中国名义上一度取消了私有财产，其实也取消了权力－生殖传承的合法性。个案大概是有的，但作为一个阶级似乎不存在？或至少是残缺的，或至少现在还没有恢复？我个人对这个阶级，比如取名交太子党，当然不可能喜欢，但在政治讨论是我很认为它是有用的。
中国的上层似乎还不够稳定，国家也大，情况复杂，董事长也是作8年就下了。上层的经济利益大概是可传代、可保持的，但是有没有荣誉感？有没有慨然天下的责任感？有没有这是我的家产，我要把底层维护好的胸怀？
我看难。
据我所知，有人知道，而且很早就知道，只是不愿意公开。
那意味着获利机会的丧失。
让底层感觉到所有人都在一起奋斗，全民族在同甘共苦。--舆论阵地很重要。
胡佛的暴发，记得是在中国开金矿。
货币便是社会关系。
那是喷文地带不是Reserch地带，在上面玩的会有不少货真价实的大家，但是他们在上面写不是写Paper那种目标和方向。大概就是人民日报跟温铁军的那种调研报告的区别。
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民众持有轻武器，造反是不够的，但是暴力拆迁、七十码、三鹿这样的事会少很多。当然这个想法只为D考虑，没有为D员考虑。
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恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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贪婪，整个微观经济学就从这里开始，更别提博弈论了。
从“国富论”到“道德情操论”更是天才的阐述和进益。