主题：【原创】子欲养而亲不在1 -- 白鹤梁

续篇，《子欲养而亲不在2》见此链接

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讲个身边事。

以前院里有对老两口，上海出身的文化人。北京么，教科文卫圈里的上海人不少。解放前，这老两口也都是圣约翰大学出身，还参加了学生运动，属于进步青年那类。50年代来到北京，先是在文化圈里做翻译，80年代先后担任了领导职务，属于知识分子干部那种。风度气质与人品皆很好，也很低调，待人温文有礼那种。

他们只有一个独生子，文革时曾去云南插队，文革末期，七调八调，调回北京，进了一家工厂当工人。恢复高考后，77年独生子考上大学。83-84年的样子出国留学，去了美国，后来成家立业，在美国定居了。

个人感觉出国潮开始那阵出国比较容易，没啥托福、GRE之类。面试官的面试也挺简单，据说他碰到的面试官是个女的，中文也讲得磕磕巴巴，自然也没法问些深入的问题。估计那时西方国家还在下大棋吧，也就是杜勒斯那套嗑，什么把希望寄托在社会主义国家第三代、第四代人的身上。不敢说他们的出发点是培养亲美派，但多少有点培养（至少是）知美派的意思。

咱这坛子身在海外的网友很多，背井离乡、与父母远隔万里那种。当然，基本都事业有成或曰起码中产了，小日子过得也很惬意。这十几年来中国经济迅猛发展，与国外的物质生活水准也在迅速拉近，差别不是那么显著了。这拨人多是80或90年代之前出国的，那时中国穷啊，一个月就那点死工资（记得83-84那会，也不过几十块人民币），再加上点可怜巴巴的奖金，日子实在谈不上富裕。若淘换个大件指标，花外汇从出国人员服务部买个冰箱、彩电，再用板车儿拉回来，都特有成就感和幸福感。所以呢，那时出国可是挤破脑袋的事。追求幸福和个人发展也是人之常情，无可厚非。

以前曾有个说法，说美国是儿童的天堂，年轻人的战场，老年人的坟墓。那独生子身在战场，实在是身不由己，忙。所以仅回国有限的几次。每次都是匆匆来，匆匆去。独生子出国并有所成，街坊邻居都感到很羡慕。但放远点看，他家的情况还是叫人感到有所隐忧：父母病了、老了后会怎样？没法办……

80年代末要么就是90年代初，老两口先后离休。刚离休时，也不过60来岁年纪，身体还行，社会活动也挺多。不过到底岁月不饶人，80多岁以后，老太太身体开始不行了，各种老年病找上门了。这对老人感情一直很好，印象中从没吵过架（以前，我们两家关系很好，曾住一个院里，常串门。后来搬家离得远了，来往也少了）。老先生带着老太太去看病，排队、挂号、缴费、取药、治疗……，诸多琐事都靠80多岁的老人（老先生）来回忙乎。各位也知道，在北京医院（至少是大医院）看病那叫一个折腾，绝对是对体力和精力的考验。啥叫执子之手，与子偕老；死生契阔，与子相悦？啥叫相濡以沫？这就是啊。他们远在美国的儿子根本、也无可能长期守在老人身边尽孝。

老两口最终的结局，不说大家也知道，这一天终会到来。前些年，老太太走了，病逝在家里。老先生忍着悲痛，料理了夫人的丧事——当然，单位和以前的老同事、朋友也来帮忙料理。儿子从美国赶回来，与自己的母亲匆匆见了一面，这次隔了多年的见面，母子已是阴阳两隔了。随后还是匆匆来，匆匆去。

几个月后，老先生也去了，也是在家里。儿子再次回来料理后事，仍然是来去匆匆。

逝者长已矣，这对老夫妻的最后一段人生路，熟人皆感觉很凄凉，提起这事来皆唏嘘不止。如今这个世界，摊上这类事，在很多情况下谁都指靠不上（包括子女），只有靠自己了。他们的儿子呢，现在也该是望六的人了，就他父母的离世看，“子欲养而亲不在”的说法都勉强。

在现实面前，亲情也有许多无奈啊。

• 【原创】子欲养而亲不在2

而且在96年移民法改革前， 移民过来的老人可以直接拿社会养老金， 免费医疗保险， 还可以申请老人房。 儿子申请父母过来， 也不会增加多少经济负担。 不知他为什么不申请。我叔叔就移民了他岳父母过来养老。 两个老人是96年后来的， 在入籍前申请不到福利， 除了州政府给低收入人群的医疗保险。 没有福利老人房， 就和女儿家住一起。 老人花不了多少钱。 很多事情， 都是看当事人愿意做多少。 愿意多做的， 万里之外也可以接了父母去照顾。 不愿意的， 住在同一城市他不来照顾父母也没办法。亲尚在， 子不养， 奈何？

感觉读读书，观观光还成，定居就算了。

人这一生，本来就快乐有限。抛了天伦之乐去受洋罪，或是享洋福，太累。

不是吃不上饭走南洋的年代了，在一起生活，挺好。

每个家庭情况都不一样。办移民他们不会去的，对这对老夫妻我有这种感觉。

他们属于绝不给别人添麻烦的人，哪怕是自己的亲属子女，这不是清高，真的是高风亮节。

再个，可能觉得金窝银窝不如自己狗窝？也许吧。我知道有些老人宁肯在自己家待着，也不愿去养老院——虽然子女都给他们找好了，并再三动员，还是不肯去。甚至在自己子女家都住不长，就吵着闹着要回自己的家。

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欧洲都是非移民国家，父母只能过来探亲三个月，连六个月都不给，老人经不起折腾啊。

只要父母65岁以上，需要依靠该子女，就可以算dependent，符合家庭团聚移民的条件。但很少有人申请父母出来。 那里不象美加有华语文化区， 老人出来会很闷的。

既然说到身后凄凉的话题了，我也不必避讳啥了。人人都欠上帝一个死，自然规律谁也逃不掉。摆个现象，有兴趣的不妨探讨：到底谁离不开谁？

据我观察，在老两口里有个普遍现象：老太太若是先走呢，不出多久，肯定会把老头也带走；若是老头先走呢，老太太该活多久活多久。遗孀可以活很久，但（未再娶）鳏夫，长寿的似乎不多。

这就引出一个问题：老两口，到底谁离不开谁？年轻夫妻老来伴，或许对男性更是如此？

由是想起杨丽萍在舞蹈《丽江印象》（是吧？记不准了）里配舞的旁白：“男人要有女人陪，男人没有女人陪，男人要生病喽”。

语言很朴素，但道理很深刻，充分体现了民间智慧。

所以想想孔子的"父母在,不远游"总是有一番道理的.

还想起以前故事里的一些人,每每外放做官,总能带着老母亲一起奔波,现在越来越敬佩那些老母亲的勇敢与坚韧来了. 为了孩子的事业,抛家舍居流离他乡,中国古代的那些才子名流们,一生真的很不容易.