主题：【原创】牛顿和莱布尼茨 -- 温暖的夜
（上）
《微积分》这门课程常常使对数学不感兴趣的人感到迷惑，以至于重修。一旦学分到手，《微积分》连被作为厕所读物的机会都没有，大多被卖给门口收书的大叔。某当时也对微积分深恶痛绝，至今仍心存怨念，于是想寻找一下发现微积分的罪魁祸首。
原来第一个发表微积分论文的是莱布尼茨酱，按照当今的明规则潜规则，这微积分就要算在莱布尼茨头上了。莱布尼茨宅了几年，兴高采烈的发表了他的微积分论文，引起巨大轰动。消息传到英伦半岛，那边顿时炸开了花。伦敦的许多科学家都知道牛顿正在研究微积分而且已经有所成就，只是尚未发表，莱布尼茨这样一搅合，牛大不就杯具了？
牛顿是谁？皇家学会主席，苹果没有把他砸成傻子反而成就了他的天才。据他自己说，他对于微积分的想法在许多年前就产生了，他曾为了躲避鼠疫移居到一小镇上，微积分的萌芽从那时就在他头脑里生根。他这样一说，加上他自己也确实是在研究微积分，自然有许多人给他帮腔。许多人指出莱布尼茨多年前访问过伦敦，很有可能接触了许多微积分的资料，甚至是看过牛顿的手稿。
莱布尼茨立即不高兴了，同样指出，牛顿也是剽窃了他人的成果。不过他犯了一个错误，他不是在洗清自己而是同样给别人抹黑。这样的辩解是不会有结果的，不摆事实也不讲道理，也是违背铁手所坚持的西西河精神的。有争论就必须要裁决，围绕这个问题，各方面展开了激励的辩论。
后面的事情，引用霍金时间简史里的描述。争论越来越激励，未经世事的莱布尼茨犯了个天真的错误，他向皇家学会起诉牛顿，而牛顿是皇家学会主席！
牛顿指定了一个清一色的由牛顿的朋友组成的“公正的”委员会来审查此案。更有甚者，后来牛顿自己写了一个委员会报告，并让皇家学会将其出版，正式地谴责莱布尼茨剽窃。牛顿还不满意，他又在皇家学会自己的杂志上写了一篇匿名的、关于该报告的回顾。据报道，莱布尼茨死后，牛顿扬言他为伤透了莱布尼茨的心而洋洋得意。
其实牛顿和莱布尼茨也不是一开始就针锋相对，起因是一个瑞士人出于私怨攻击莱布。而相对于科学界，英德两国的民间更是对这件事争得格外激烈。最终演变成了英国科学界和整个欧洲科学界的对立。英国人拒绝使用莱布尼茨的积分符号，更中断与欧洲大陆的学术交流，使英国数学在一段时间内落后欧洲将近一百年。英国受到欧洲大陆的排斥，在这件事上，也可见一斑。
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当年刚进大学学高数的时候看到微积分就头大，果不其然，高数上册的成绩创造了我读书以来的最低记录，不过后来学数学物理方程对着那一堆偏微分方程更是头大，期末考试的时候拜老师放手得了个60分，破了高数的最低成绩记录，创造了新的历史，差点就破了这么多年读书生涯的金刚不坏之身
连霍金这个后世的接班人都不太看得起他
我并不擅长数学，长期以来数学不过过得去而已。到了大学学微积分的时候，我发现这门学问是如此的妙不可言，这是我学数学以来，感觉最好的时代之一
就是大一的高数期中考试。后来是拼题海才过关的。所以数学就此成为俺的短板，至今仍然很吃亏。深深体会到数学不好的痛苦啊。
简单聊了一下两人的恩怨，接下来谈谈他们俩的哲学。先说牛顿。
哲学，或者叫世界观，是一个众人皆知的概念。当谈到哲学，你可能会把它同柏拉图，黑格尔等人联系起来。你本人也可能喜欢一种哲学分支，还曾经在茶余饭后与朋友热烈的讨论哲学。我在这里做一个猜测，你可能并不相信或者完全认同你所喜欢的哲学，你研究哲学的原因只是它看起来很时髦很深奥。
其实哲学并不深奥，假如你已经归依耶和华，那么宗教就是你的哲学。那些哲学家虽然试图在谈论哲学时摒弃个人气质，但很遗憾这时不可能的。比起常人，哲学家的特别之处在于他的个人气质坚定不移，他利用抽象事物的才能和敏捷的思辨能力完善自己的哲学，并且足够影响其他人。假如你拥有哲学家气质。你也可以成为哲学家。
什么是牛顿的个人气质？我想牛顿的个人气质是焦虑和痛苦的。正如愤怒出诗人这一说，对现实的疑惑催生了科学家。用当今流行的话来说就是“都是寂寞惹的祸”，寂寞党在古代就很有市场。怀才不遇，状志难酬，怎么办？那就寄情于诗词吧，例如李太白，杜工部之流，都是如此。对现实充满疑惑和焦虑，怎么办？那就研究理论，用创造力来缓解内心的创伤。
牛顿的许多理论，都不是依靠实验的实用科学。像万有引力，在当时看来就是形而上学的。知道了万有引力，这是解释了一些现象，可是又改变和创造了什么呢？这种理论的产生印证了牛顿困惑的内心。如果牛顿成为一个实用主义者，从现实和行动出发去利用他的聪明才智，那么他可能会更有钱更有地位，但是却绝不可能发现万有引力。牛顿生活并不艰苦，也并没有转向物质追求，这成就了牛顿，也给牛顿带来了无尽的痛苦。
除了天生的气质，牛顿还有另外一大悲剧。当时的小孩并非一生下来就有今天这样的科学思维，理性主义科学放大了宇宙，却缩小了人。这个问题放到今天也依然存在，愚蠢的宗教被舍弃了，人类造出了卫星和火箭。人类不再显得那么高大，人变成了高智能的哺乳动物，变成了宇宙的尘埃。人不再因为创造而伟大，只是利用一点自然界的小规律。当时并没有折中的哲学出现，小孩生下来也没有现在这样具有科学思维，理性主义的这一矛盾加深了牛顿的焦虑。
牛顿不会用枯燥无聊的方式来拯救自己的内心，他也不会归依实用主义。更多的时间，他不会去想今天怎么瞒着老婆去外面鬼混，或者干脆找莱布尼茨吵一架。有一次，牛顿承受不住痛哭，疯了三天。
。。。中下篇讲莱布尼茨的乐观主义。
高中时就听说过微积分的大名，很想在大学里领略一下。可没想到我们大学不是综合性大学，竟然是不学数学的。这是痛苦呢还是幸福呢？
主要是对感念的理解，知道微积分是什么玩意。现在的大学大多数是教你自己求解微积分题目，学起来自然枯燥无味。
美国威廉斯学院数学教授编写的教科书。 这位教授获得全美最佳数学教学奖。
几十年学习中第一个数学90多分（100分卷），有时候做梦都在积分。之后还主动学过数学建模，可惜超过自己的能力范围了。
而且也不是没有物质追求。牛顿在科学上出名后就拉关系，四处活动。最终得到铸币局局长的肥缺。这个职位不需要什么工作，一年的收入就有1500英镑，相当于今天20万英镑。据说牛顿炒股票，在南海泡沫中损失了2万英镑（相当于今天3百万英镑）。牛顿的光学研究属于实验物理学，而且他还发明了反射望远镜，动手能力也很强。
这样的表述让人联想到楼主有在看凉宫春日系列的可能……
不过也许只是楼主正在研读马斯洛……
到底是中可能呢？
也许只能我多疑了？
已经打了这么多字了，我还是发了吧
总得来说其实就是把有些课堂上说的话，写在书上了。
这本书的主要功能是让学生意识到了──高数老师们的语言表达能力有多么欠佳，以至于他们的课用照本宣科来形容都是一种恭维，自然这类书应该被校方列为禁书……
多谢提醒，我说，牛顿的许多理论，都不是依靠实验的实用科学，我并不是说牛顿的所有理论都不是依靠实验。我说，牛顿没有转向物质追求，并不是说牛顿完全是世外高人，只是物质追求无法弥补他的痛苦。
这个俺实在无法赞同。
牛老爷是有史以来做实验能力最强的人之一。自己动手做天文望远镜，自己动手做三棱镜研究光学。
赤手空拳建立起半个物理学，要是他老人家再不会做实验，像爱因斯坦之类的怎么活呀！