主题：【原创】历史色盲讲故事——故事，过去的事儿（146） -- 江南水

很早以前在网上看过了，再搜出来贴上，不知真伪

原作者已不可考

二个月没见宝了

恭喜：你意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出，可通过工具取消

提示：此次送花为此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】。

天下要下一盘棋

新的头衔，有了；新的规矩，基本定了；糊弄天下人的借口，也能凑合着用一阵儿了。

那就开始干活吧。

且慢。

这活儿啊，没法干。

摆在秦始皇面前的，是一个从来就没有出现过的局面。

自从开天辟地以来，从传说中的三皇五帝，到前不久的战国，整个天下基本上是一人一把号，各吹各的调。

现如今，天下只有一把号了，以后也就只能有一个调。

统一一下各种调调。

必须的！

虽然是大姑娘上轿，但是秦始皇并没有新娘子该有的娇羞和不适应，迅速就进入了角色，开始给天下这把号定调。

今天，世界上不少人都知道，正月初一是中国新年，也有那不要脸的人说这是亚裔新年。中国人那更是人人都知道，“正月里来是新年，大年初一头一天”。

在秦始皇刚刚换了头衔那会儿，就不是这样啦。

有的地方以今天的十一月初一作为一年的第一天（周历），有的地方以今天的十二月初一作为一年的第一天（殷历），有的地方以今天的正月初一作为一年的第一天（夏历）。

生活在秦国这片热土上的人呢，以今天的十月初一作为一年的第一天，据说是颛顼历。

正经的“你过你的年，我过我的年”。

在哪一天过年都没个准谱，怎么确定过年放假的日期啊？

当年很可能没有春节黄金周，但是，这并不代表“你过你的年，我过我的年”就没有什么问题。当时，很多地方都把自己过年的那个月确定为一年当中的第一个月，这样一来就热闹了。

以今天的十月为例，在使用夏历的地方看来，就是十月，在使用周历的地方看来，则是十二月。

秦人呢，虽然他们把十月当做一年中的第一个月，但是他们把十月还是叫做十月，并没有改成一月。除了岁首比较怪异，秦人的月历表，跟夏历的差不多，只是在闰年的时候，他们不管三七二十一，统统把多出来的那一个月放到一年的最后，称为“后九月”。

一个十月，各自表述。

这么一来，就乱套了。

哪天，皇帝陛下下令，每个地方必须在九月底前，把当地的本年度税收状况上报中央，让中央政府对这一年的财政收入做到心中有数，然后编列下一年的财政预算。

皇帝一下令，下面很忙活。

使用周历的地方，在忙活之前，掐指一算，傻眼了，他们那儿的九月是今天的七月，庄稼还都在地里等带着成熟呢，怎么收税啊。

使用殷历的地方，也好不到哪里去，他们那儿的九月是今天的八月，秋收工作才刚刚开始呢，怎么搞税收啊。

只有使用夏历的地方，还凑合，能够按时在九月底前完成中央部署的任务。

中央有中央的时间表，地方有地方的时间表，干起工作来，不乱套，才神奇呢。

一年又一年的这么下去，天下这盘棋还怎么下啊？！

过年这个事儿啊，必须统一到确定的一天，绝不允许再这么“你过你的年，我过我的年”了。

皇帝陛下选了一个比较省事儿的法子，以后天下人就按照秦国人过年的习惯来过年就是了，在今天的十月初一过年。

这个别别扭扭的过年的日子，在中国持续了很长一段时间，以后您要发现十月在五月之前，不要认为我时间概念混乱啊。

直到汉武帝太初元年（前104年）五月，这个别扭的过年日子才发生了根本性改变。从这一刻起，以后就在今天的正月初一过年了，并且一直延续到今天。

汉武帝这一改不要紧，该出了个超级长的年份。

在太初元年五月之前，这一年的第一个月是十月，五月改岁首后，这一年的最后一个月则是十二月。

也就是说，在中国历史上，有那么一年，不是十二个月，也不是十三个月（闰年），而是十五个月，十月、十一月、十二月，各有两个，算是一个异数。

虽然过年的日子规定得别别扭扭，但是好歹有个准谱了，再说了，在哪一天过年不是过啊，就这么凑合一下吧。

在哪一天过年，能凑合，其他的事儿就没这么好凑合了。

在商鞅第二次变法的时候说到过，当时秦国国内的长度、容量、重量的单位，没个准谱，你有你的一斤，我有我的一尺，严重干扰了国家经济的正常运转，也给普通人的生活带来了种种麻烦。

在秦国一个国家的内部都这个德性，放到天下，这些计量单位那就更是差得没边儿了，楚国有楚国的一斤，齐国有齐国的一尺，……

现如今，楚国没有了，齐国也没有了，但是这些计量单位并没有与时俱进的消失，而是像以前那样跟当地的人民群众形影不离。

只要这些计量单位还是这么乱七八糟，那整个天下的经济就没法一体化，人民群众在交公粮的时候，怎么着都会有吃亏的，有占便宜的，很不和谐。

有商鞅那么现成的经验放在那儿，皇帝陛下也不用太费心，以后大伙儿全用秦国的标准就是了。

历史学名，统一度量衡。

在那个小农生产的时代，计量单位统一不统一的，对广大人民群众来说，影响还不是特别大，只要在交公粮的时候按照国家标准就是了。平常日子里，大家该怎么着就怎么着，只要自己周围的十里八村有个大伙儿认同的标准就够了，反正大伙儿一辈子也难得有一次出远门的机会。

事实上，也是这么回事儿，中国的计量单位一直都是五花八门，直到1949年以后，大陆地区才有了统一的各种计量单位。

今天，港澳特别行政区和台湾地区的计量单位，跟大陆地区还是存在着各种不一样，但也没妨碍大家港澳自由行和直航台湾旅游不是。

但是，另一个不统一就严重影响每个人的日常生活啦，哪怕是一辈子都呆在自己家里不出远门。

生活再怎么封闭，人们也得干一件事儿，交换，毕竟谁也做不到完全的自给自足不是。

最简单、最原始的交换，就是物物交换。

物物交换的确是简单，但是很不方便。

茄子、黄瓜之类的还好说，它们有相同的计量单位，并且还有一定的共性，都是蔬菜嘛。一斤茄子换二斤黄瓜还是一斤半黄瓜，按照当时的供求关系来确定就够了。

茄子、黄瓜跟布匹之类的进行交换，就比较麻烦了。他们的计量单位不一样，一个是重量，一个是长度；也没啥共同语言，一个是填肚子的，一个是保暖的。

这就需要一个大伙儿都认同的交换中介物，俗名货币。

货币最早出现在什么时候，说不上来，估计应该是跟交换同年同月同日生，大胆预测一下的话，货币也应该是跟交换同年同月同日死。

• 【原创】摸着石头过河——秦始皇建设大秦帝国的始末

亲王，原谅我，提及你的名

祥瑞御免！

而且不是双胞胎里的那种哥，是正儿八经隔了十个月的哥

最早的货币比较多样化，像什么贝壳、绸缎之类的，都可以用来做交换中介，虽然从材质到外形，各有各的特色，但他们还是能找到一个共同点的，那就是，这些玩意儿都相当的稀罕。

不稀罕也不行啊，要是用满大街都不缺的普通石头做交换中介，那就麻烦大了，扛着上百斤的石头去换一斤茄子，这场面也太壮观了吧。

用行话说，这叫通货膨胀。

随着时间的推移，各种交换中介也开始了残酷淘汰，货币的种类也逐渐走向单一，基本上都是些贵金属，像什么黄金、白银、铜之类的。

正常说来，越稀罕的玩意儿价值越大，物以稀为贵嘛。相对黄金、白银来说，铜算是大众产品，所以在中国古代大多是用铜钱来做日常的流通货币。

这个也很好理解，在今天人们也不好整天拿100元的大票，去菜市场买两斤白菜不是。

直到后来坚挺纸币的出现，铜钱才从日常流通领域退出，成为收藏家的座上客。

在那个一人一把号的年代，货币这么重要的一个东西，也没有逃脱多样性的命运，各个国家的货币那叫一个百花齐放啊，从外形到重量，都是异彩纷呈，美不胜收。有的国家，自己内部的货币也是多姿多彩。

在今天，收藏全那些令人眼花缭乱的货币，简直是牛大发了，开一个古钱币世界博览会，说不定还能捞俩门票钱花呢。

在当时的人看来，手里攥着这些五花八门的铜钱，可苦大发喽。同一个铜钱，不同一个重量，人们掂量着这些不同重量的铜钱，心里都要嘀咕好半天，我是亏了还是赚了。

现如今，整个天下姓了秦，那些乱七八糟的铜钱也该歇了，所有的铜钱也都姓秦，这样才能保证交易的公平公正嘛。

从此天下只有两种货币，黄金、铜钱。

黄金作为大宗商品交换的货币，是高等货币，上币。铜钱作为日常生活交换的货币，是普通货币，下币。

秦国通行全国的铜钱出现的比较晚，直到秦惠王二年（前336年），才开始在秦国大面积流通，不知道以前秦国的普通人用什么来做交换中介。

好饭不怕晚，秦国的铜钱，就是碗好饭。

虽然出现的比较晚，使用寿命也不是太长（从诞生到死亡，也就一百来年），但是秦国的铜钱还是创造了一个奇迹，他的外形，寿命超级长，基本上延续到了铜钱完全退出流通领域。

这应该归功于铜钱的外形设计师，他给这个铜钱设计的外形，合理得简直没了天理，外圆内方。

这种外形的铜钱，没有什么棱棱角角，携带起来安全方便，充分体现了秦国人那一贯的实用主义作风。

哪怕是在今天，通行全国的硬币，依旧还是圆形的，只是没有了中间的那个方孔而已。

关于这个外圆内方的外形，有种说法是，他暗合了中国古代“天圆地方”的宇宙观和“外圆内方”的哲学思想，有的人则认为，压根儿就没那么多穷讲究，这纯粹就是为了加工起来方便。

到底是怎么回事儿，我也不知道。

拜这个外形所赐，中国的货币还有了一个别名，孔方兄。

在交换变得越来越复杂的时候，货币的出现，帮了人们一个大忙，方便了人民群众的日常生活，这个好处怎么说，都不过分。但是，随着时间的推移，人们突然发现，货币这玩意儿啊，还真不是一个好东西。

只要手里有俩铜子儿，就可以上买天下买地，中间买空气，甚至还可以操控商品的流通，也就是所谓的囤积居奇。

货币，这个交换的仆人，眼睛一眨变成了交换的主宰。

到了纸币时代，那就更不得了了，此时的货币完成了华丽转身，超越流通领域，把触角伸进了经济领域的各个角落。这会儿，货币要是再有什么风吹草动，那所有的人都得哆嗦半天。汇率之类的东西，还成为了国际政治斗争的重要工具。

没有货币，交换就是一场灾难；有了货币，货币成为了交换本身的灾难。

这是反讽，还是辩证法？

任何一个动因很美好的东西，早晚都会有走到自己对立面的那一天，这很让人无奈。

控制了货币，不敢说天下我有，至少也能做到“天下我有一半儿”，老美这么牛气哄哄，他印刷的绿色美钞就没少了做贡献。

只要有利益的地方，总会有人类勤劳的身影。

控制货币这么有意义的事儿，人们要是不抢着去做，就实在是太没天理了。

铜虽然比较稀罕，但是还没有稀罕到普通人见不到的地步，只要祖宗保佑，让自己找到一个铜矿，那就爽了。这辈子完全可以不种田，不经商，只要一心一意造铜钱，就可以过上滋润的日子啦。

这些私人铸造的铜钱，哪怕是在形状和重量上，跟政府发行的一模一样，不是假币，也够人们喝一壶的，都去造那些不能吃不能穿的铜钱了，那物价还不得涨到天上去啊，用行话来说，还是通货膨胀。

皇帝陛下也意识到了这个问题的严重性，下令严厉打击私人铸造铜钱，这就是秦法中的“盗铸钱令”。

从此，统一的货币样式、中央政府垄断货币发行权，一直延续到了今天，只有在汉初的时候走了点儿弯路。

货币一体化的意义到底有多大呢，说不上来，不过我可以举一个例子。

跟中国面积差不太多的欧洲，在货币方面，一直就是各吹各的调，直到前些年才弄出一个叫欧元的玩意儿来。就是这个欧元，也没有做到通吃全欧洲，只不过是在十几个国家的欧元区里蹦跶。

在货币方面，我们说领先欧洲两千年，不算太过分吧。并且直到今天我们还是处在领先位置，他们啥时候能赶上来，还真不好说呢。看看今天的欧元危机，他们还是先保证欧元能继续活下去，才是正事儿。

计量单位统一了，货币也统一了，宏观层面上，算是搞得差不多了。

皇帝陛下又把目光投向了一个看上去很微观的地方，车轮。

在中国历史上，车，一直就是个高档的玩意儿，不是什么人都有本钱玩弄一下的。哪怕是在今天，汽车也算是个大件儿，不少未婚MM择偶的重要指标之一就是有房有车嘛。

那时候，车辆的车轮都是用木头做的（农耕地区不产橡胶），为了经久耐用，大多还在车轮的外缘包上一层金属；当时的路况呢，相当的粗糙，基本上就是泥土路（没有沥青、水泥），估计石板路都不会太多。

比较不坚硬的路面上，长年奔波着比较坚硬的车轮，时间长了，就会发生一个现象，路面上要出现一道道凹下去的车辙。

这一道道深深的车辙，就像是美神维纳斯脸上的刀疤，严重破坏了路面的美感。

道路毕竟不是选美小姐，漂亮不漂亮的并没啥，但是这些给路面毁容的车辙对车辆来说，真的很有啥。

小时候，一到下雨天，老家土路的路面上，就会横七竖八的躺着各种车辙。路面干燥后，我骑在自行车上，颠簸得那叫一个难受啊。

还好我生活在新时代，大型车辆来回跑两趟，那些车辙就消失得无影无踪了，路面也就差不多恢复原貌了。

古人没我这么幸运，他们的木制车轮不是汽车轮胎，没法碾平那些车辙，反而会火上浇油的让车辙越来越深。

一天天，一年年，路面上的车辙越来越深，越来越乱，后果也越来越严重，颠颠簸簸，还是小事儿，发生翻车这种交通意外，都不算意外，不翻车才是意外呢。

那年头有资格坐车的人，都不是一般人，基本上都是些政府高层人士。要是隔三差五的翻一次车，那么没几天这些政治精英都得歇菜，后果不会比总统专机在斯摩棱斯克市坠毁好多少。

为了保证乘客的安全，人们充分发挥了自己的聪明才智，在路面上人为地制造出车辙，车辆沿着这些人造车辙行驶就是了，跟今天的火车轨道差不多。这些车辙，也可以叫做轨道。

这么一来，不但坐车的乘客安全了，运输各种物资的时候，也快捷多了。

车辆在固定的轨道里行驶，既安全快捷又不破坏路面的美感，真的很佩服祖先的创意。

在周王室还很牛X的时候，整个天下的车轨也都差不多，说是“车同轨”也能说得过去。

随着周王室越来越不牛X，天下的车轨也开始走向了多样化。

这也是没法子的事儿。

道路，在任何时代都不是一个简单的交通设施，在很多时候，他们还要承担一定的战略任务，据说今天修建的高速公路都得能起降战斗机。

周王室基本歇菜后，天下乱成了一锅粥，战争成为了时代的主旋律，到了战国时代更是三天一小打，五天一大打，跟一天吃三顿饭差不多。

在进行国土防御的时候，要是敌方的军车和后勤辎重车队在自己的国土上，想去哪儿就去哪儿，那实在是太可怕了。

为了更好的保家卫国，每个国家都把自己的车辆轨道设定的跟别人的不一样，让入侵者每前进一步，都使出他们吃奶的劲儿，自己则在自己的地盘上方便快捷的组织防御工作，为最后的胜利奠定基础。

在不破坏自己基础设施的基础上，尽最大可能的给对手添堵，这法子，真是绝了。

当年山西的土皇帝阎锡山，就深得其中的精髓，把自己地面上的火车轨道弄得跟周围的不一样，保证自己在山西扎根了近四十年。

高，实在是高！

跟东方六国死磕了一百多年的秦人，吃足了这些宽窄不一的轨道的苦头，现如今，天下姓了秦，从情感上他们也不愿意再看到那些乱七八糟的车轨。

更重要的是，帝国的安全也不允许车轨继续这么乱七八糟下去，帝国的军队在前方艰苦奋战，后方的后勤车队却在那些乌七八糟的车轨中磕磕绊绊，这不是拿前线将士的生命开玩笑吗。

还有，万一地方上发生了什么事儿，中央政府干预起来，也是个很大的事儿。

皇帝陛下一声令下，以后天下只能有一种轨道，历史学名，车同轨。

帝国标准制式车辆的轮距是六尺，折合今天的公制，大概是138cm左右，车轨的宽度，应该跟轮距差不太多。

这是一道影响深远的命令，影响力穿越时空来到了今天。

在今天开汽车，走柏油路，车辆的轮距不一样，倒也没啥，火车呢？

要是全国的火车轨道有宽有窄，行驶中的火车还得时不常的停下来，换一下车轮，那么再高速的高铁，也高速不起来。要是赶上救灾，后果就太可怕了。

差不多了吧，从宏观到微观，该统一的，都统一了，中央政府还拿到了最重要的货币发行权，该干活了吧。

干活？

做梦去吧。

一个看似微不足道的问题，却成为了耸立在皇帝陛下面前的珠穆朗玛峰。

• 【原创】摸着石头过河——秦始皇建设大秦帝国的始末

小篆要登上历史舞台了

我看到的说法是第二种，刚铸好的铜钱边缘不整齐，需要修整，通过中间的方孔可以把很多铜钱串起来，同时还能保证加工的时候铜钱位置固定、不会乱转。

秦腔!

中华血脉

如果皇帝陛下和大秦王朝的各级官吏，也是体力劳动者，这活儿也不是没法干，甩开膀子大干一场就是了。

问题是这些仁兄都是脑力劳动者，动笔杆子的。

一动笔杆子，皇帝陛下发现，摆在自己面前的，是一个很深很深的大坑，要想爬出这个坑，是很麻烦很麻烦的。

动笔杆子，也就是写字儿，在IT时代，精确的说法应该是敲字儿。

写字并不是什么大不了的麻烦，皇帝陛下好歹也是受过高等教育的人，写字是他在基础教育阶段就已经完成的必修课。

皇帝陛下的麻烦是认字。

每天一看到从各地送来的奏章，皇帝陛下的头立马就有两个大：上面写的，都他妈的是些乱七八糟的什么玩意儿啊？！

要说吧，这些乱七八糟的玩意儿，跟皇帝陛下小时候就学过的秦国文字差不太多，都是从一个老祖宗那里流传下来的，他们算是远房兄弟。

据说，中国的文字是由黄帝的史官仓颉创造的，也就是传说中的仓颉造字。

还是据说，仓颉完工后，动静大得吓人：老天爷惊得手足无措，竟然傻了吧唧的一个劲儿的从天上往下倒谷子（水评：老天爷也想绝食了？）；一贯在暗夜里无忧无虑活动的鬼，也没有了以往的逍遥自在，而是像怨妇一样在黑夜里哭得一塌糊涂；就连一向横行无忌的龙，也没有了先前的威风八面，吓得都不知道躲哪儿去了。

所谓“天雨粟，鬼夜哭，龙潜藏”是也。

这事儿吧，是真是假，并不重要，知道文字的诞生是件不得了的事儿就够了。

在今天，比较靠谱的看法是，人类最初的文字跟图画有一定的联系，只是对一些眼么前的东西，进行写实的描绘，学名就是象形字。

古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印度的哈拉本文字，差不多都是这样的。

作为最古老的文明之一，中华文明并没有落后，他也拥有自己的文字。

中华文字诞生在什么时候，说不上来，现阶段比较一致的看法是，殷墟出土的甲骨文，算是中国最早的成体系的文字。

跟同时期其它地方的文字相似，甲骨文中也有大量的象形字。

除了象形字，甲骨文中已经有了用其它方法表示的文字。

这个嘛，也不难理解。

时代在发展，人类在进步，在不断的进步过程中，人们需要表达的东西也越来越丰富，单靠文字的外形，就没法准确的表达出人们的真实意思喽。

谁又能只从字形上判断出哪个美女是“姐姐”，哪个美女是“妹妹”呢？

除了象形，中华文字还有其它的表示方法，指事、会意、形声、转注、假借。这六种表示文字的方法，组成了独特的中国文字的表示方法，六书。

从现有的考古成果来看，甲骨文主要是用来祭祀和占卜，上面到底写了些啥，那可是“一般人我不告诉他”。

殷商灭亡后，取而代之的周王室，不仅在政治上完全替代了殷商，而且还从文化上彻底的颠覆了殷商，用人文文化取代了殷商的巫鬼文化。

作为重要祭祀、占卜工具的甲骨文，也就基本上完成了自己的历史使命，追随着殷商的历代先王，长眠在厚厚的黄土层下，静静的等待着后人的发掘。

在很长很长一段时间里，人们压根儿就不知道曾经有一段辉煌的甲骨文时代伴随过殷商，说起文字来的时候，也就只好把他忽略不计了。

当时的人们能够知道的最早的成体系的文字，是另一种文字，因为这种文字大多是铸造在钟、鼎之类的青铜器上，所以被称为钟鼎文，也被称为金文。

在殷商时代，人们就已经开始把文字铸造在青铜器上了，这一点周王室倒是完整的继承了下来。

这些铸造在青铜器上的文字，大多都是记载了祖先的那些伟大光荣正确，内容跟今天刻在墓碑上的文字，差不太多。

虽然在内容上有拍祖先马屁的嫌疑，但是在字形上钟鼎文称得上是中国文字的先驱。

因为是铸造的缘故，这些钟鼎文的笔道颇有杨贵妃的风范，又肥又粗，整个文字看上去也是珠圆玉润的，特别富有文化内涵和艺术美感。

周王室鼎盛时期，放个屁都是香的，这么代表先进文化的文字，那更是天下诸侯热烈追捧的对象了。

这一时期，天下的文字差不多都是这个样子的，所以班固说“古制，书必同文”。

随着周王室的衰落，各个诸侯非但在政治军事上不尿周天子了，就连在文字上他们也开始走自己的路让别人不认识去吧。

这也是没法子的事儿，人牛X了，什么都是好的，写了错别字那也是通假，要是一直走背字儿，再怎么显摆自己先前比别人阔得多啦，也没人尿。国家也差不多，上世纪，我们背得一塌糊涂的时候，多少人嚷嚷着彻底改变汉字啊，用牛X的洋大人的先进的拉丁文字，来取代落后的方块汉字。

幸亏我们挺过了那段最艰难的时刻，否则让我一个从小就学拉丁字母的工科男，来看中国的古代历史文献，那……

实在是不敢再想下去了。

落后不仅仅是要挨打，还要断送自己的文化血脉。今天生活在其它三个文明古国土地上的人，还能有几个人听懂祖先的教诲呢？

当然了，今天生活在那些土地上的人，在文明上，也不是什么正牌的文明古国后裔，他们听不懂那些遥远的教诲，也不算是对不起祖宗。

诸侯们在文字上一走自己的路，潘多拉魔盒就打开了。

象形方面还没啥大问题，毕竟生活在这片土地上的人见到的东西，差不太多都一个模样。

指事，指的是什么事儿，会意，会的是啥子意，那就不好说喽。至于转注、假借，那更是一片大有作为的广阔天地。

从那时候开始，每个国家的文字工作者，充分发挥自己的主观能动性，既借鉴传统的普遍原理，又结合本国的具体实践，开始了伟大的造字工程。

比如楚国，这个蛮夷，在造字方面一点儿都不蛮夷，他们结合自己本地的巫文化，在很多字中融入了鸟啊、虫啊的形象，造的字相当有艺术气息，后世称之为鸟虫书。

实践证明，这些人的努力没有白费，表示同一个意思的一个字儿，有了几十种写法。有的字儿，特别招人喜欢，让文字工作者给弄了上百种的写法。

百家争鸣，百花齐放，这个“双百”方针，在文字创造领域，贯彻得那是相当的彻底啊。

甚至在一个国家的内部，表示同一个意思的一个字儿，都可以有两位数的写法。

在那个还没有文字转换软件的年代，每个国家领导人的脑子里得装多少随时需要转换的字形啊。

对他们那超强的自我转换能力，我只说俩字儿，佩服！

• 【原创】摸着石头过河——秦始皇建设大秦帝国的始末

春秋战国的乱，不仅仅是国家内部、国家之间政治军事上乌七八糟的乱，其它各个方面也是乱得让人精神崩溃。

那是全方位、立体化的乱啊。

现如今，政治军事上的混乱在皇帝陛下的手上结束了，其他方方面面的混乱也该洗洗睡了。

文字上的“双百”方针就到此为止吧，那些五花八门的文字实在是太让皇帝陛下头疼了。

皇帝陛下不一定就不认识那些形形色色的文字，那些文字再怎么花样翻新，也是万变不离其宗，他们的老祖宗就攥在秦国人手心里呢。

作为一个几乎没有文化根基的后起国家，秦国在捡起周王室那片岐山故土的同时，也顺手捡起了周王室的文字。

秦国人捡起的周王室的文字，据说是来源于周宣王时太史编写的《史籀》。太史编写的这个《史籀》，主要功能就是用来教学龄儿童识字，说它是儿童读物，可能不怎么确切，估计跟后来的《千字文》差不多吧，在教育儿童识字的同时，顺便教授一些基础知识和基本的做人道理。

《史籀》据说一共十五篇，到东汉初年，就已经失传了六篇，不知道到什么时候，就一篇都没有了。亲眼见过《史籀》的班固，把上面的文字称为大篆，后人也就沿袭了班固的这个说法。

捡起周王室的文字后，秦国人也知道藏拙，很识趣的没有对这些文字，进行什么大规模的加工改造，而是老老实实的照着写，歪打正着的继承了中国文字的正宗血统。

皇帝陛下受过高等教育，手里还攥着天下文字的老祖宗，在看各种文字的时候，不过就是自我转换一下，降低一点儿阅读的效率，那些没有受过高等教育，且没见过天下文字老祖宗的人呢？

一个从小在齐地长大的人，受中央政府的派遣，去楚地做那里的父母官，一看那些极具艺术气息的鸟虫书，那还不得彻底晕菜啊。

再说了，由着这帮造字大神再这么继续忙活下去，早晚有一天，皇帝陛下也得晕菜。

再也不能这么活，再也不能这么过，天下的文字，我做主，皇帝陛下一声令下，以后每个字只能有一种写法，历史学名“书同文”。

牵头组织文字一体化工作的，是当时的廷尉李斯，就是那个受老鼠启发前往秦国的李斯。

李斯不是一个人在战斗，他还有两个帮手，中车府令赵高、太史令胡毋敬。

这三个人每人写了一篇文章，李斯写的是《仓颉》，赵高写的是《爰历》，胡毋敬写的是《博学》。

这三篇文章中的文字，基本上都是来源于《史籀》，但是字形跟《史籀》中的大篆，有点儿不一样，他们的笔画更加节省，写起来更加省事儿。

这是一种跟崭新帝国一样崭新的文字，他们也有自己的名字，秦篆。为了跟以前的大篆相区别，后世称这种新文字为小篆。

以后，一切正规文书上的文字都得按照这三篇文章中的文字来书写，其它那些鬼画符一样的东西，爱算什么算什么，就是不能算是大秦帝国的文字。

李斯等人的这三篇文章，约等于当时的新华字典。顺便说一下，编纂这部字典，是有文字记载的赵高所做的唯一的一件正面的事儿。

从大篆到小篆，是中国历史上第一次由官方出面组织的文字简化活动，也是一次高效率的文字简化活动。

始皇帝二十八年（前219年），秦始皇到琅琊去开发当地旅游业的时候，顺便在当地刻石给自己的工作打分。在这块充满自我表扬的刻石上，秦始皇还特地骄傲的宣布，天下只有一种文字啦。（同书文字）

真的很佩服大秦王朝的工作效率。

李斯的这一通忙活，怎么说呢，不好说。

只是从文字来说，李斯有点儿白忙活了，就在小篆诞生的那一刻，另一种文字已经在给他准备追悼会了。

在李斯看来，自己做得已经很不错啦，既尊重了传统，吸收了大篆的文化精髓，又照顾了现实，减少了文字的笔画，提高了书写效率。从美学角度来说，也是相当的有价值，小篆本身还是蛮美观大方的嘛。

另一种人却有另一种心思，去他娘的艺术价值，去他娘的美感，老子要的是效率，写起来越省事儿，老子越喜欢。

这些人就是大秦王朝的法律工作者。

大秦帝国是一个依法治国的帝国，那些法律工作者承担着光荣的国家使命，顺便每天跟数不清的文字打交道。

现在中央政府推行的小篆，写起来的确是比先前写大篆，减少了不少工作量，但还是不够节约劳动力。如果说先前写大篆是作油画，那么现在写小篆差不多算是画素描。

帝国是一架高效的机器，作为这架机器的重要组成部分，帝国的法律工作者把时间浪费在画图上，不是在犯罪吗？

还别说，要是在规定的时间内完不成任务，这些帝国的专政人员，很可能会成为帝国的专政对象，帝国的法律可不管你的身份是什么，犯了事儿，该劳动改造就劳动改造，该掉脑袋就掉脑袋，几乎没有例外。

在巨大的生存压力下，这些法律工作者，有一个共同的心声，简化些，再简化些。

功夫不负有心人，在法律工作者的自力更生下，一种更简洁的文字诞生了。

因为这些法律工作者写下来的文字，基本上不是什么好事儿，能让这些人写一笔的，轻则交罚款，重的要么是做短时间的奴隶（各种徒刑），要么是做终身的奴隶，所以这种文字也有一个新名字，隶书。

说起来，隶书的年纪还要比小篆大不老少。

在四川省青川县出土的一片木牍显示，秦武王二年（前309年），大篆还在秦国一统天下的时候，秦国的法律工作者就已经开始文字简化工作了，他们写的字就有了后来隶书的影子。这些年代比较早的隶书，被称为古隶。

这种脱离官方标准字样走简约路线的隶书，超级招人待见，尤其是那些受教育水平不高，识字不多的人，格外喜欢这些隶书，简单、好写、好认，是出门在外写家书的首选文字，黑夫和惊的家书就是用隶书写成的。

从里耶出土的秦简来看，虽然帝国的中央政府大力推行小篆，但是地方官员压根儿就不卖中央的帐，在自己的一亩三分地上，他们就是用更简洁更省事儿的隶书。

历史证明，没有广大人民群众的密切配合，再牛X的国家强制力也是白扯。

文字的生命力，深深的植根在人民群众的自我选择当中，拥有无上权威的秦始皇也拿他没办法。

一些人脑瓜子发昏，竟然琢磨着折腾今天的文字，打着一个狗屁幌子要咋地咋地，也太他妈的把自己当根儿葱了吧。

秦始皇做不到的，这些人更是做不到，他们啊，也就是痛快一下嘴皮子，顺便给自己招点儿骂。

隶书那超级旺盛的生命力，真的很让人佩服，很快就把小篆挤兑得没有了舞台，最后只能蜷缩在印章那方寸天地里。唯一能够让今天的普通人想到小篆的，大概就是“篆刻”这个词吧。

事实上，除了秦始皇四处旅游留下的那些刻石，小篆在历史上并没有留下多少痕迹。

隶书的异军突起，在中国文字史上有一个专门的名称“隶变”。

从隶书开始，中国的文字逐渐跟象形拉开了距离，文字的外形也由极富艺术气息的圆润走向更加实用的横平竖直。

这是汉字发展史上的一道分水岭，以前的文字是古文字，以后的文字就是今文字。从此，方块字成为了汉字的专门称谓。

这些方方正正的方块字，伴随着中华民族一直前行，直到今天，……

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