主题：【原创】：家 族 轶 事 （一） -- 老光
上世纪最后两年，家族中一群热心者闹起续谱。
可这续谱是蛮大的一件事儿呵，行事之前必得仔细盘算，好好张罗，并不是张嘴巴一喊，水到渠就成，那样子的轻松哦。搞这事儿，必得有一班专门的人，热心的人，身体力行，不遗余力，且时日旷久，很费钱，也很费力气的。
常言道：兵马未动，粮草先行。于是，老家派出了人，到各房，各支，各处，上门募捐。住得远的，则去信，隔得近的，则上门。到俺家来募捐的两位，均已是七十出头的老头子了，一看，便知是本族内的热心人儿。
及至一见面，把班辈叙过，呵呵！俺这年纪小的，倒成了叔叔一辈的长者。于是，两位须发苍苍的老人，便“叔叔，叔叔”一喊起。
人家把你拱上了轿子，抬举了你，哦！哦！这钱嘛，不捐也得捐啰！
俺与大弟弟，捐了近千元。按家族续谱之决议条款，捐款五百元以上的，回馈嘛，便是本族编修好的谱书一桶。
收到这桶谱书后，俺一直在外为生计奔波，好几年里头，不曾在家落过脚。故而，这桶谱书搁放在书柜的顶上，一搁，便是好多年哩。直到退休以后，尘埃落定，这才慢慢地安顿下来。
有一天，闲暇无事，想收拾下房屋。便把双眼睛在房内睃来睃去，看有哪些陈旧的，过时的，不合时宜的东西，要扫地出门。眼睛晃到书柜顶上，看到这谱书匣子上面布满了灰尘，这才把它取下来清洁，清洁，抹去上面厚厚的浮尘后，直想看看，这里边有些么得好东西。
直待一页页翻过后，这才晓得，这老古董里面也有蛮多有味道的东西，值得一嚼呵。
细细看下去，便知道了我们这一姓氏的来龙去脉。
据《族谱》记载：我们这一姓的祖先“弃”，为后稷姬姓。
古亶父率族人迁岐山之南的周原定居，史称其为“周”人。
周人工农耕，善征伐，势力日强。久之，为商所妒。
为抑制周人的膨胀，商文丁王除亶父之子——季历。季历子——姬昌有韬略，隐忍不发，韬光养晦，蓄势待发。经营数年，国力日盛，终成商纣的心腹大患。
纣王不得已拘姬昌于羑里，遂有周公吐哺，天下归心。
姬昌死后，其子姬发遵父嘱，都城由丰迁镐。
公元前1027年，姬发伐商，亲率士卒与商军决战于牧野，大败商军，继而攻商都城朝歌。纣王登鹿台自焚而死，商灭亡。
姬发登王位，周立。为武王。尊父姬昌为文王。史称西周。平王即位后，东迁，以洛阳为都，后称东周。
平王有一少子，名烈，封在汝南郡，其后人以国为姓，遂为周氏。
“周后春秋战国秦，西东两汉两晋承，南北六朝隋唐继，五代宋元明与清”。
我们的先祖为避战火，不知什么时候，从黄土高原迁徙到赣南大地，由土著变成了客家。遂后，定居在江西吉安府吉水县四十八都南天都这块土地上。
落户的具体地点叫大栎树土地。
这末后的“土地”二字，现在猜测：可能是指土地菩萨庙，也有可能是指长得有多棵或者一棵很大很大的栎树，因为，古人多以地形特征为参照物，为地方取名的。比如：小河口，剌树垭等等。
先人们何时到得江西，没得史料佐证。至于在赣南这块土地上又生活了多久，族谱上也无记载。谱书上只载明：明朝永乐二年，也就是那个夺侄儿皇位的朱棣，史称明成祖的永乐皇帝，初登大宝的第二年，即开始民族大迁徙。
这便是流传民间数百年的“江西填湖广，湖广填四川”的传说。如今有谱书为证，可见其传说不谬啊。
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居然是老乡加老俵
真要仔细地搂一搂，说不定，还是四十八都南天都的呢？！
真要仔细地搂一搂，说不定，还是四十八都南天都的呢？！
倒是有个地方叫八都，在国道边上。有次路过时，赫然发现有栋大房子，上面写着毛主席祖居地纪念馆，原来他家是从这搬到湖南的。不过没有进馆子里去过。
吉安姓周的人很多，没准这些人真跟你是亲戚。他们的家谱里可能能查到些什么。可惜我从上大学起就跟他们没什么联系了，自个亲戚好多也都在外地了。
要我重新给自己起个名字...说是“起大名”，要带上辈份才能写在族谱上
我让老爸给我起一个写上去拉到，不过这样修的家谱，谁知道那个名字是我呢，户口本身份证，连网名都不用呢
是清初，非明初。
我家姓毛，不知是不是主席的亲戚哦。
如果你家家谱上说也是吉安迁来的，也许某个名字能对上号。
近几百年的家谱应该比较靠谱，但远的就难说了。拿我家家谱来说吧，按上面说的，我家出过皇帝，出过名将和其他一堆历史上的牛人。但我觉得八成是瞎掰。中国古代改家谱改得厉害。举个例子，某个大户人家的家丁，不管以前是姓什么的，做了家丁就统统跟着主人姓。这些家丁的家谱，就很自然地挂靠在主人家了。
俺一直觉得，没准俺祖先就是在谁家里做家丁的。这个概率比真正皇帝的龙枝凤叶的概率大多了。
或者来这么一段“某文正公，名XX，字XX。初名XX，国朝XX年改为XX，又于网路自号XX、XX及XXXX，兼小字XXX，乳名XXX。”……唉，奇怪，为什么连谥号都起好了，而且还是这么高档次的，晨大当受我一拜！
听说过有一族的家谱修好后，家族中的一位是县公安局长，用警车鸣笛开道护送家谱。
谱书一般是线装，放匣内，为啥按“桶”论呢？
“姬”到河南改“周”，到江西或湖南又改过吧？“曾”？
至少在这个族群中来说，真就是件大事了。据我所知，民国以前修谱或者是续谱，家族中有名望的人，还得邀集当地官府和地方上的社会名流，为族谱题字，写序，等等的。那时候，家族中有公产，有积蓄，续谱或修谱的开支，都取之于家族的公产。如今，没得公产了，只有靠募捐或捐献。
至于本族“到江西或湖南又改过吧？“曾”？”，俺这一支的族谱上没有记载，故而，不清楚。
这个桶还是不太明白