主题：【原创】近期的领悟 -- 南方有嘉木
现在大了，自然和父母没有那么多的隔膜了，父母对儿女的感情是最无私的，任何感情都比不上。
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嘉木姐尽一切的努力就好了，bless
但还没来得及看。
有需要的可以去这里http://wenku.baidu.com/view/593c8f5f804d2b160b4ec011.html
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不过真的要穷极思考下去，必须面对一个真相，就是轮回是存在的，死亡不是终止，爱是无穷无尽的。
这其中的逻辑关系，对河里的聪明脑袋，应该不是问题。大家只是习惯，停留在生死矛盾这个层面，没有继续往下想。
凭着各位天才人物的脑袋瓜，只要往深里想，就知道我不是说瞎话。
电光火石之间，大家都明白，生死轮回，前世今生，500年修的同船渡，千年修得共枕眠。
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对于疾病，毕竟每个人有不同的修行经验，很冷酷，但是现实。每个人都要经历。
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许多人对死亡抱着拒绝撕开，躲避的态度。
不过，真正思考之后，会发现死亡是个假设，并且从逻辑上，无法证实死亡是存在的。
你们不相信？自己推导一下吧，最后的结论肯定是：死亡是不存在的。
就读出来了。。。
你当时忙，现在读也不晚，希望能帮助你减少对最近发生的事情的痛苦。
看的时候，不用把它看作是一种宗教 （应该是更深/高一层的）
反而，它和任何宗教或不信任何宗教的都是不冲突的，也会帮助你更深的领悟佛教等。
令尊会施舍那些讨饭的人。
如果有神的话，以他的标准来衡量，
除了罪与罚，义与怒，
还有赦免与接纳，爱与坦然。
华某常被当成基督徒，受过不少砖头。
今天索性彻彻底底地做个真基督徒。
俯仰无愧或许是种奢望，
人生之中难免有所失误和差池。
但愿令尊在这不祥之年，心安理得。
第一，你无法证明灵魂不存在。
我们即使活在梦里，主体也是灵魂本身在做梦。
你可以把自己的意识无限的分解，并且否定这些意识，你的记忆，情感，经验，爱恨等等，加起来就是你的灵魂，但是，你知道，这只是自欺欺人。
灵魂就是你可以称为“我”的那个东西，是你洋溢着生命灿烂的，温暖的，生机勃勃的核心。
你活着，首先是这个核心在运转，在散发生命的能量。
这是最经验的存在，不可否认的，对吗？
第二，你无法证明死亡之后，灵魂消失。
每个人都要面对“死亡”，首先是别人的死亡，最后是自己亲自面对。
我们从别人的死亡的形态上，得出一种结论，就是死亡是终结，是不可逆，是永远的寂静，尘归尘土归土。
但是，这只是别人的肉体生命的停止。在肉体的停止和灵魂的停止之间，我们有充分的理由，证明肉体停止，就是灵魂的死亡吗？
你可以坚定地说，是的，肉体死了，灵魂就死了。
我再问，你确定？
你确定定？
你真的确定？
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不知生，焉知死。
首先，所谓活着，就是一个巨大的哲学问题，我们只是习惯于无视活着的复杂的逻辑关系。
如果，你能先证明自己是一个活着的人，好，总之你很难证明自己在死去之后，是真的死去了。
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你可以说，我呼吸，我活着。
我停止呼吸，我就死了。
这太幼稚了。
一些基本词组：
我，人，灵魂，肉体和情感。
无论，人的最终意识是大脑作用的，至少，在遗传学上，无法证明人类的智慧完全由生物性遗传决定。
就是说，人类生下来就千差万别，为嘛会有这么大差别呢？
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为什么不往下推导了？
首先，没有人能告诉我，死了之后，灵魂还在吗？
因为生，就不具备一个明显的逻辑起点标示，所以死，也不过是一个现象，而非本质。
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即便是从物理学上讲，人类，费尽千辛万苦，创造各种宝贵的经验，最后的结果是随着肉体的死亡而湮灭，这本身就超级滑稽。
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当然，现在直接谈论轮回啥的，还太早。
我对轮回的直接体验式从前世催眠得来的。
不是别人催眠我，是我给别人催眠。不是一个人，很多人，前世千奇百怪，死法各不相同，前世也不是只有一生一世。
有空再聊吧。
当然，佛教的出离轮回是更高的境界，但现在生在人道，就只能用人的感情，所以，爱之别离，是苦，不过分久必合，
总会相聚。
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说一个被催眠过的人的前世：
是非洲的一个白人农场主的儿子。
大约200多年前。
每天和父亲一起工作，累死累活的，还要安排那些黑人雇工。
父亲爱喝酒。
他和父亲没有共同语言。
他爱上了邻居的女孩。
那个女孩也爱他。
两个人结婚，很幸福。
可是幸福很短暂，
有一天，他干完农活回家，发现妻子死了。
不知道怎么死的。
他很痛苦，也喝酒，打骂雇工。
半年后，家里着火，是雇工放的火，他父亲被困在火里。
他冲进去，背起父亲，可是已经出不去了，
火烧着了他的胳膊，他很痛很痛（这个人在深度催眠中痉挛，吓死我了）
然后他发现自己飘起来，身边下着金雨，他来到天堂，看见妻子母亲和父亲等等所有亲人，
那些灵魂和他打招呼，说去投胎了，还和他约定很多事情，
然后，他的记忆回到今世，他前世的父亲，是他今生的中学校长，前世的妻子是他的第二个恋人（共同生活了两年），现在他过的很好，我们在那次催眠之后就再没有更深的联系。
有人说我是基督徒，那我现在就基督一回，基督教里是有很多很好的道理，想通了会有很多启发。
人是很有限的，无论是生命还是行动能力，但人的抽象认知能力大大超过了他控制自身和外界的能力，所以就会说一些不该说的话，做一些不该做的事情，而同时我们也在受别人同样错误的伤害。比如老师和班上的新生说，这个学校历史上没有考上大学的，所以你们也没希望。但如果仔细想想，这话对个人来说又有什么根据呢？还有人说生命是几亿分之一的彩票，试想如果我还在精卵分离之时，有人对我对我说这样的话，我是肯定抽不到这样的彩票了，这句话的问题在哪里？
我最近的收获确实来自一个基督徒，当我和他谈到海外华人的问题时，他对我说“你就不应该说，或者问出这样的话。”我恍然大悟，夏虫即使知道自己注定看不到冰，不也要做一只快乐的夏虫吗？
其实人生下来，就懂得喜怒爱憎，我们被生就的样子本来就决定了我们的心灵和灵魂的起点。社会和文化努力在把人改造成另一个样子，和逼小狗算算术差不多。这个过程如果过分的话，反而压抑了天生的灵性，于是人性反而会倒退或者沦丧，甚至疯狂。所以成熟的文化里都会有让人找回本性的哲学流派。佛教的哲学系统相当高深，但也极端复杂故而不适合大众。基督教讲的道理，却是很易学易懂的。新约的主题就是作为个体的人，应该怎样自处的道理。
这些道理，是逻辑没法推的，蚂蚁可以推出来它为什么要辛辛苦苦干活吗？细胞可以推出它为什么要遵守整个机体的秩序吗？所以人在世界中的定位和任务是什么，也不是一个可以推测的问题，故而称之为信仰。生死的大限告诉我们，人是有限的，人也是被某种东西所决定的而不是可以随心所欲的。而人的问题是脱离自然之后本能已经忘记，又不知道前路在何方，这也是我们需要宗教的原因。
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My favorite poet was Aeschylus. He wrote: "In our sleep, pain which cannot forget falls drop by drop upon the heart until, in our own despair, against our will, comes wisdom through the awful grace of God."
也许对南方兄能有点帮助吧.