五千年(敝帚自珍)

主题:个人以前曾遇到过的一位教友。。。。。。 -- 年青是福

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家园 说句良心话

我个人觉得接触的大多数基督徒,比不是基督徒的还多一点儿善良。

大多数基督徒,也不过是老百姓,只不过有信仰而已,和其他有信仰的人并无太大差别。

有信仰的人,比没信仰的人,有时候感觉多一点底线。

不过,要是把基督徒和法轮功等同,那,是个人认识不同的问题了

家园 当善良碰上愚昧...

[**]功的基层信徒, 也不是什么十恶不赦的坏人.

甚至可以说原本也是善良之辈.

家园 你不觉得跟一个人后面没完没了挑毛病很无聊么?

不就是从小孩领养的那个事开始的么?。。。呵呵。。。。

拍砖也好,投蛋也好,过去就过去了,非要紧跟不放,抓住一点话语的毛病就可劲攻击,你不觉得你在浪费西河资源么?。。。。

西西河,说话有逻辑不足,有语病的多了去了。你还不是就对飞天鸭兴趣最大。。。。呵呵。。。。。

还过六一呢。。。。

你跟我女儿差不多,脾气很太啊。。。。我对我女儿太娇惯了。你也是娇惯出来的么?

家园 就净土宗说一点我知道的东西

我也不是专业人士,只能就我所知,勉力说一点。

净土宗立足的根本应是阿弥陀佛的愿力。就像地藏王菩萨发的愿是“地狱不空,誓不成佛”,阿弥陀佛发的愿则是要接引符合一定标准的众生往生西方净土(具体见《无量寿经》),注意这里的标准实际上不止口称“南无阿弥陀佛”那么简单,是后来有的传播中把它过度简化了。

至于不识字的老婆婆光念佛号能不能成正果呢?也许也是可以的,因为那样的人心无杂念,有时反而更接近于圆融智慧的境地。

佛教的一大特征,也是释迦牟尼的一个特点,就是因材施教。人的悟性有高低,开悟有顿渐,因此佛教有无数法门,就是让各种材质、不同领悟力的众生都能循某一法门成佛。净土宗的影响力大,自然与它是相对简单易行的法门有关,但据此就说净土宗是旁门左道,则不免失之武断了。

家园 del
家园 那个功的事儿以前怎样,咱不知道

如今您看看去,国内还有几个?国外呢,那可是一个个冲着签证不要祖宗的主儿,您以为他有信仰阿?

基督徒早期如何我们不知道,在过去的几十年中,我们在欧美的多少留学生曾受惠于教堂的温暖?

当然,我们中国人的聪明,足以在抵制宗教的同时,分享宗教的好处。不过,更多的时候,教堂和教徒们分发衣物,请大家吃饭的时候,他们也明白这些人并不会真的变成教徒的。

我们自己比较唯物主义,所以不懂唯心主义者的内心世界。

我们嘲笑他们,不过,将来也许我们会有另外的感觉。

当留学生们在外面找不到温暖的时候,我们说,对不起,我们的手不够长,我们没法给你们温暖。

那么,教堂给他们温暖,我们该怎么说呢?

教堂的人混蛋,为了欺骗我们的人。

我不觉得这是好的做法,我觉得,点水之恩,也是恩。

其实,老萨没受过教堂的好,还闹过挺不高兴的矛盾,而且,我是个无神论者。但是,就算我不喜欢教堂,我仍不得不承认那些虔诚的信徒给我心灵的冲击。

就当老萨多说了不该说的话吧,但是,确是我所见,故如是我闻。

通宝推:煮酒正熟,
家园 这是你的做法,不是我的

没有毛病给人挑,如何起争论呢?应该一派和谐才对嘛。

在你指责别人时,最好做好功课,我什么时候与她有过“小孩领养的那个事”呢?这正说明你并不关心别人在哪些地方有分歧,而只是以看热闹的方式随便说说而已。你不觉得自己很嘴碎吗?

有毛病不让人提,要不就是对某人兴趣最大,这个作风真是鸭霸。还是提醒你,最好做完调查再发言,加我为好友的正是这位飞天鸭,到底谁对谁有兴趣啊。

受不了挖苦了吧,当你说过节的时候,没想到会被反戈吧,嘿嘿。拿自己女儿出来说事,你不觉得太理弱了?我脾气再大,也不会拿小孩子撒气,你就继续好了,我可以把你当做小孩子的。

家园 就宗派之分再多说几句

我到目前来说也不算净土宗的支持者。不过我对禅宗也抱有一定的疑惑。

佛教宗派众多,天台宗、唯识宗、华严宗、三论宗……这些都是教理比较艰深的(我觉得)。律宗注重持戒,比较严格。密宗不是一般人能自己修行的,那些咒语你压根看不懂。禅宗更有文化气息,与中华传统审美也结合得更紧密。至于净土宗则贴近广大人民群众,一是通俗易懂,二是不一定需要老师领入门,比较好自修,三是有一个特别美好的前景给大众期待。所以净土宗在民间影响力大也是很好理解的。

禅宗与净土宗之间一些彼此不认同的地方是肯定存在的,但这种教义上的争执,其实并不能肯定地说哪方更为正确。条条大路通罗马,只要能通的,就是正确的。

基督教的宗派之间矛盾也不少。不提东西教会的分裂,也不提新教从天主教中脱离,光新教内部的小山头就一大堆,就我所知,如圣餐中“圣体存在”究竟是事实还是象征这个问题,有些教派之间就一直不能达成共识不是么?但是这并不代表我们能简单地把其中的某个教派就认定为旁门左道。

家园 某种教徒为其宗教辩护实际上是为自己辩护

他们和该种宗教的联系仅仅在于他们借用了该宗教之名,如果别人赞美该宗教,于是他们就自认为脸上也有了荣光,其实不看看他们的行为到底是在荣耀还是在玷污那种宗教?说句难听话,这种人就是缺少真正自信的loser。

打个未必恰当的比喻说:贵人门前总是聚集很多人来,这时候一乞丐跑过来站在门边说:“看一看,瞧一瞧啊,老少爷们们,看咱们家多棒多好啊!”能说这乞丐就登堂入室了吗?

或者说,西西河有很多朋友的参与和铁手等人的管理形成一个较好的论坛,要是有些不知哪里来的妙人总是站出来说别人:“你丫也不看看这什么地方,你岂是随便开得口的!”“你丫先去学习学习,不懂少说话!”“咱们西西河,啧啧!”那是什么感觉?

大多数人可能不会轻易断言什么宗教好坏,不过判断某个,某些教徒的恶行倒是不用费太大功夫的。我在佛教和基督教两方面各有朋友,没事的时候,既和他们讨论圣经,也聊佛经,但是这些人从来不偏激,总是很开放平和的态度,反而是很多所谓虔诚的教徒表现出偏激和傲慢,这只能笑笑算了。

家园 谁说不是呢
家园 我这儿得说明一下

我说的[**]功信徒, 指的是国内那些最底层的信众, 当年这玩意最盛的时候, 我见过一些. 他们原本也都是普通老百姓而已. 至于国外的那些败类, 我没接触过.

我没出过国, 所以我说的基督徒, 讲得也是国内的基督徒, 尤其是一些学生/小白领之类, 生活阅历所限, 我只认识这俩阶层的基督徒. 机缘巧合, 某年圣诞我还去参与过他们的一个晚会.

老实说, 我是很反感他们的, 他们这些人经常会宣扬一些"神迹"----好歹也是受过正规教育的人, 面对明显的谎言, 却连分辨的意愿都没有. 这又与[**]功的信徒, 有什么区别呢?

老萨你说的这些, 是你在国外所见, 我说的, 是我在国内所见, 我们所见不同, 得出的结论自然也不一样.

家园 上花赞同,得一善宝哩。
家园 明白了

我们所看的不一样,结论自然不一样,老萨莽撞了,若有得罪之处,请您见谅阿。

家园 哪里

其实该是我受教了才是.

家园 算了,算了。我本来就是一打酱油的。。。

我并不偏袒飞天鸭。事实上她哪个收养小孩的帖子,我还是给很多反对她观点的人送过花的。。。。。。

至于你和她的争论是否有个个人情绪,反正你和飞天鸭的“讨论”的帖子都在哪里放着。当然,我理解为呛声,没准你理解为友好亲热呢。。。。。

我本就一打酱油的,本着和谐的目的,小小的开个玩笑。木想到,居然碰上了“燥点”。有违俺和谐的本意。。。如果你觉得俺的玩笑不合适,俺倒个歉。俺就是过路的,这就闪。。。。您继续友好吧。。。。。。

也希望这些交流,不会影响到你继续争论的风格。。。。

我不主动攻击别人,不代表我不会反唇相讥。真要开拍,嘿嘿,你也不一定承受的住。我这样说话已经很平和了。你可以参考老王以前拍别人的腔调。和谐么,不惜在网上吵了。年纪越大,越觉的无所谓。素不相识的,至于么,争个天翻地覆,下了网还不是该咋地咋地,能少了一块肉不?这才真是很无聊啊。。。。。。。。。

另外,我可不对我女儿撒气,她是我的宝啊。再说,她小不懂事啊。我能跟3岁小孩斗气么?我惯着她。嘿嘿。你继续吧,啊。。。。

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