五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】说说得民心者得天下 -- 中国农民

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家园 【原创】说说得民心者得天下

大概大清创立以来,有一句话很冠冕堂皇:得民心者得天下。说实在的,这句话实在太有道理了。老农三十岁以前根本没怀疑过。每每有人拿出这句话来时,老农也是张口结舌,缴械认输。不过回顾一下历史,恐怕没这么简单。

不妨从秦一统天下说起。有一句话,“楚虽三户亡秦必楚”。这说明什么?秦得民心?那么秦靠什么得天下?至少不是民心。

楚汉相争,刘邦凭什么得天下?没有一个历史学家讲过是因为刘邦得民心。再后来三国归晋,靠的是司马氏得民心吗?

接下来五胡乱华,占据中原,不会民心所向吧?

隋之得国,也看不出跟民心有直接关系。不过大唐似乎比大隋受欢迎一些,就得民心吧。

再后来的战乱,有谁把老百姓当回事了?你方唱罢我登台,朝代走马灯似的换,干老百姓屁事了?民心在哪里?民心实际上想安居乐业。

大宋靠阴谋得国,与民心何干?再后来蒙古人统治我华夏近一百年,是民心所向吗?

大明恢复华夏,恐怕民心所向是可以说得过去的。大清占据我华夏二百多年,是民心所向吗?自己倒是反复说来着,这不就是不打自招吗?

民国代清,恐怕是民心所向。

总结一下,中国的改朝换代,民心所向还真了了无几。得民心者得天下,不过统治者给自己贴金罢了。

家园 得了天下, 就有了宣传机构, 说有民心就有民心

这也就是窃钩和窃国的不同.

家园 就好比强盗抢了压寨夫人

生儿育女,楞说当初是相爱来着。

家园 此言甚妙!

也好比明明是转进逃窜,非要说是北上抗日.

家园 好文,其实这句鬼话反映了一个心理

即结果决定一切,胜者为王败者为寇.斯大林大屠夫说过一句名言,胜利者是不受谴责的,就是这个意思.

不择手段,没有任何底线,极尽所能,无所不用其极,都是许多人信仰的.

得民心者得天下,这句话只有在真正民众由决定统治者的时候才能成立,而且也不是"得天下",而且是服务于民众.

家园 前两天渥太华市政厅开圣诞派对,感触颇多

当时老农的岳母跟着去,也跟市长一起照了像。她很感慨,一个首都的市长就这么亲切?我说,他敢不亲切么?还要选票不?

家园 兄弟几个,厚道点吧~~~~~~

与其这样,不如探讨探讨这个问题:

兄弟几个既然不认为民心是执掌政权的必要条件,那兄弟几个认为哪个才是必要的条件呢?

另外,兄台们对当前的民心作何看法?无视?利用?.....或是?.....

家园 对不起你克我服 兄

这个版上能人辈出,小子不敢妄谈国事.em04

家园 我理解你的苦衷

不过西西河有西西河的规矩,只要没触犯规矩,你说这话也算不厚道呢。

每一个人都有自己的观点,或多或少会有偏见,老农还不至于幼稚到请你一碗水端平。不过就事论事,对事不对人,做斑竹还是必修课呢。

家园 得天下的原因是多元的

在崇尚武力,崇尚胜利者不受谴责,崇尚不择手段的环境中,武力和不择手段的阴谋是最重要的得天下的因素.

蒙古灭亡这么多国家,民族,他们奉行的就是武力征服,一切不臣服的都是敌人,一切抵抗的必遭屠杀,统治中国一百年,统治俄罗斯200多年,统治印度400年,统治中亚六百多年,请问得了这些地方人的民心了吗?统治下的民众明确被划分为几等,民众的心会向着蒙古征服者吗?可蒙古照样可以得天下,并且统治天下,而且是世界上最成功的统治者,这证明了什么?武力是一切,民心基本是NOTHING.

好在历史在进步了,统治者开始有点羞耻感,开始用欺骗的手段,所以才有得民心者得天下的鬼话出现.

家园 还有,老农的观点是

坐天下要得民心。

家园 枪杆子里面出政权,

结合得民心者的天下,可能就对了.

清朝可使不得汉人心得,所以他要讲得民心者的天下.

家园 我给你出一个主意

任何人在这里惹事,就惩罚他们区龙门客栈接受再教育,腐败一下他们的灵魂,就可以了.

家园 看来你去要接受龙门客栈的再教育

你需要腐败一下你的灵魂

家园 像大耳贼刘备假装爱民吧,

还是要拉壮丁打仗才能坐江山.

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