五千年(敝帚自珍)

主题:由69事件看“棒流” -- 非闲人

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家园 周杰伦的票房号召力?《刺陵》如何?

亏到台巴子心都碎了……用张大嘴的话来说就是:“明星不是票房的保证”。好莱坞请他翻拍《青蜂侠》,估计这回儿正悔到肠子都青了。

周杰伦是OUT,这个OUT是指他已经跟不上欧美的潮流,但可悲的是,即使他OUT,内地流行音乐领域里能PK他的还是没。

胡彦斌是内地难得的创作型人才,但他的外貌条件离偶像派有点远,又不像周杰伦一样玩酷。作为流行音乐艺人来说,太吃亏了。刚刚听了楼下“不知疲倦”贴上来的视频,我说看得出他很努力地想跟上潮流,《十八禁》开头还使用了变形金刚的机器声效,个人技艺是有进步了,但是始终突破不了局限性。

他最欠缺的:强劲的节奏和充满力量感的声音。

这也是中国流行音乐界的通病。

他的声音是轻柔的,整个曲风是带有电子迷幻色彩,这完全不是目前的流行。我想他没搞清楚的原因之一是:他忘记了最HOT的流行音乐就是在舞厅里放得最多的,给舞厅放的音乐怎么能不注重节奏和力量呢?

力量、气势、速度,这是很多内地流行音乐和音乐所欠缺的气质。内地目前的流行音乐阴柔之气太盛,来来去去就是伤风悲秋,除了情情爱爱似乎就没什么好写的了。好不容易找到一首明朗向上的,一看,不是翻唱就是抄袭外国的。

为什么会这样?要从文化上讲,我就会说这就是中国文人的流弊,文革一结束,牛鬼神蛇复活了,老毛病统统回来了。

看看迈克尔·杰克逊是怎么做的。我觉得他本身的声线比较单薄,缺乏力度,其实是中性偏阴的声音,但他很懂得利用节奏、真假音、高低音、电声化处理并配合动作对自己的声音进行巧妙的处理,所以他的表演非常有气势和激情。

换内地的又会怎么样?

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家园 【原创】关于编舞的叙事性的一点闲聊

我在“美日韩中”的比较贴里曾提到这么一句话

MIC的编舞带有了明显的叙事性,这正是欧美目前舞台表演的一大特色。

我说这是欧美舞台表演的特色,但谁才是叙事性编舞的王者,我说,是中国人,不过,是三十年前的中国人。

欧美所擅长的带有叙事性的编舞,其实多数是截取一个片断,然后表演角色的情感,所以重点不在叙事上,而在抒情上。你看他们的芭蕾舞剧、百老汇剧就很清楚了,剧中人觅到一个或悲伤或高兴的理由,然后就开始大跳特跳了。但中国的叙事性编舞就完全不一样,它真的是在讲一个完整的故事,有开始,有过程,有高低起伏,有最后的结局,随着故事的发展,剧中人情感在不断地变化。非常厉害的一点是剧情虽然复杂,出场的人物很多但却又能准确地交待出他们的身份地位立场,这点西方望尘莫及。

叙事性编舞的大成者就是——《东方红》。

我曾经想专门开一个贴图文并茂来说说《东方红》厉害和细致之处,结果……截图截到一半,就废了。看《东方红》你会感觉到前三十年与后三十年,人民群众的精神面貌完全不一样。前三十年是这样的审美观,后三十年却是那样的。我有时宁可小年轻们多哈一些美国肌肉男,也少哈一些日本牛郎。

另一个中国叙事性编舞的代表作是《红色娘子军》,这也是中国芭蕾最具世界影响力最成功的一部原创芭蕾舞作品,至今还盛演不衰。

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但是……能力并不总是会进化,也会退化的。

三十年后,接班《东方红》的是《复兴之路》,《红色娘子军》后面跟着《大红灯笼高高挂》,我就不说这个思想性的退化,比较一下编舞水平够了。把自己最擅长的一点都丢了,为啥呢~因为文化精蝇说啊~你以前干的创新太不好了,太土帽了,都是些不伦不类的杂交产品,现在才是纯的。纯得来不就蠢了吗?精蝇又说啊,我们要讲人性,不要阶级性,外来马党在中国搞阶级斗争,把传统文化都给毁了呀。

中国的叙事性编舞,其实正是灵感和创新的极佳来源,那些个传统的动作一下就有了全新的创作方向。比如说传统的芭蕾双人舞是情侣之间的舞蹈,但在《红色娘子军》里却用来表演女主角与狗腿子的搏斗,故事从谈情变成斗争,感情从柔情到激烈,马上创作的思路就不一样了,传统的动作也因此有了截然不同的意味和感受。

就《复兴之路》,我以前写过一个贴子。

何谓音乐舞蹈史诗,那就是除了音乐、舞蹈外,还要有述事性,《东方红》的述事性是非常非常强的,准确划分历史进程,挑选标志性事件,结合音乐+舞蹈+场景+旁白进行具体描绘、细致演绎。我们看《东方红》,那完全就是一部气势磅礴的历史剧,跌宕起伏,荡气回肠,可与我们所学的历史相印证,而且完全是TG的历史观、阶级观。

而《复兴之路》除了华丽的舞台效果你又看到什么呢?那些舞蹈和音乐有几个是会被观众记住的?几个支离破碎的片断,大搞人海战术,漆黑一团。看完之后除了瞎激动就是一团雾水,说看完《复兴之路》,你知道中国的敌人是谁吗?中国人民是怎么跟他们作斗争的吗?中国人民是怎么走出黑暗的?

不知道。

但看完《东方红》你就很清楚。

《东方红》讲阶级讲政治,仍然有极高的艺术性,《复兴之路》,不讲阶级只讲政治和人文关怀,结果艺术与前者相比,一个地一个天。

就凭现在GD这个德行,讲输出文化,远着呢。

有人说:什么哈韩哈美的,过了那时候就不哈了,你看看我。你确实是不哈了,但其他人是否也不哈?还有啊,就现在这模样,好意思叫嚷中华复兴影响全世界?GD的野心大着呢,可惜这个野心与目前的文化实力完全不相配。

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家园 说得好!送花

《东方红》讲阶级讲政治,仍然有极高的艺术性,《复兴之路》,不讲阶级只讲政治和人文关怀,结果艺术与前者相比,一个地一个天。

就凭现在GD这个德行,讲输出文化,远着呢。

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家园 哈哈,社会主义文化重新被审视和重视,好现象!

话说目前全世界最壮丽的大型团体表演据说是朝鲜的《阿里郎》..

家园 这个不敢苟同,我还是觉得国内喜欢重口味的不多

看看摇滚在国内的地位就知道了,国内小LOLI们只是喜欢帅哥而已,所以整容的韩国人赢了,而重口味作为喜欢的因素在所占的比例还不好说。

最后还是要看实力派,能主导方向和潮流的还是天王巨星们,只是现在国内没人了。

家园 非闲人兄抓住了关键

因为他们认为电影和流行音乐是艺术,却不知它们其实都是典型的工业化产物。

非常赞同

家园 我可一点不觉得“社会主义文化重新被审视和重视”

特别是前三十年我们所取得的艺术成就,在所谓的“文艺界”,样板戏、歌颂主席歌颂党的作品仍然是被讽刺的对象,而不是被认真分析,吸收经验。尽管《东方红》依然在深深地影响着中国人,《红色娘子军》还是至今最拿得出手的原创芭蕾作品。

对于《东方红》,精蝇就斥之为大搞个人崇拜,中国为啥有文革劫难的,就是搞个人崇拜搞出来的,所以类似的作品不可再有。真想大耳光抽他们,知不知道这种“带有强烈的宗教色彩的个人崇拜”,正是艺术创作上的一个极其重要的灵感来源。有人说宗教音乐是欧洲艺术音乐的源头,至今仍然有很多西方流行歌手出身教堂的唱诗班。

宗教音乐是什么?难道不是在大搞个人崇拜,宣扬爱教思想?一样的。像《东方红》里的合唱,很明显就是吸收了西方的唱诗班艺术,所以听起来特别有气势。有人说为什么现在就创作不出以前那样的作品呢?我说你那种“类似宗教崇拜”的感情都没有了还怎么创作出以前那样优秀的作品。

以为讲讲人性伟大作品就能出来了?人性论比阶级论更先进,所以必然有更好的作品?别傻啦。

关于《阿里郎》,我觉得和《东方红》不可比,《阿里郎》没有《东方红》那样强的叙事性,更似团体操,拼人海战术,张继刚的《复兴之路》就学这个去了。但在《东方红》中很多场面是不拼人海战术的,而是采用小分队的表演形式,非常灵活。

比如说“飞夺泸定桥”、“过雪山过草地”、“强渡长江”场面就是如此处理。编舞结合了现实动作、京剧、芭蕾舞,可以说是中西方古典舞的大成之作,又带有强烈的现实感,一点都不OUT。

过雪山,代表人物:红军老战士,小鬼,青年战士,少数民族,厉害吧~老青少都有了,还顺便宣传民族团结了。

单人的动作主要参考了京剧,典型的古为今用,跑龙套的成了主角,打旗的成了中心。双人的舞蹈动作主要参考了芭蕾。

过草地,女同志也出来了,开始演绎故事了。胜利在望的时候,一个战士因为缺少缺粮突然倒下了,正在焦急的时候,追兵到了。节奏一下从悲痛转激烈了,全队投入战斗。战斗也有故事喔,女同志也勇敢上前,男同志则把女同志护在身后。

《东方红》参演的演员虽多,却不是单纯搞人海战术,真正是张驰有度啊。

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文艺界充斥着一群一群近亲繁殖的砖家叫兽精蝇,所以搞得污乌烟瘴气,指望他们反醒都难,更别说“重视”,对他们来说,问题千言万语总结下来只有一个:体制问题。

通宝推:真狼,

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家园 你这个就是类似日本人的想法了……

你也不看看中国摇滚他争不争气,创作出来的作品水准如何。抄袭的水平倒是一流的,比如花儿。

欧美ROCK没有POP潮流变化快,但是风格更多,生命力更持久,很多乐队几十年了还在创作还在唱。在ROCK领域,日本仍然领先于棒子。因为ROCK比POP更讲创作,硬技术的指标要求更高,光靠抄袭是抄不来的。

日本有几个知名的乐队,棒子有吗?内地唱来唱去的都是几个老乐队老骨头,这个创作能力,说出来都丢死个人啊,看看U2,人家现在的新歌,照样上排行榜拿第一。

如果有以下这个水准,用着担心摇滚在国内没地位?在流行音乐方面,欧美出产能唱能看能创作的优质人才,棒子出产伪劣假冒产品,内地……目前基本上是不及格产品。

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上面的PUNK是伪的,再看一个正一些的。

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在西方玩摇滚会被视为一件很艺术,很有个性的事,不然不会有基努·里维斯这样的好莱坞明星放着本职工作不干,跑去玩摇滚了。当然,水平太差,观众不买账,即使大明星也直接番茄侍候。

像SKID ROW这样的乐队在欧美摇滚圈里是也被人嘲笑的,因为一乐队成员长得太帅了,特别是主唱,太像卖颜的了。二因为红得太快,太流行了,现场净是尖叫的小妹妹而不是有TASTE的乐迷,死罪。

这是二十多年前的作品,很重口味吗?那种吉他的高速炫技,听起来很爽。

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家园 实际上样板戏至今还有很多乐迷

我爸爸那一辈人,听到《沙家浜》那些唱段都会情不自禁的跟着哼。当时的娱乐样式也许单一了一些,水准可一点儿不差。1992年的《红太阳-革命歌曲大联唱》还创下了720万盒的销售记录。

一代人有一代人的历史记忆,八九十年代的港台风盛行,虽然不乏一些优秀的作品,但脱不了二道贩子的底色。这也是当今中国大众文化的整体尴尬。总的来讲,就像你说的,缺乏真情实感,缺乏power。

家园 不是说现在,即便是80、90年代的中国摇滚,也不是

太热,花儿这类算不上了,怎么看,国人都是不喜欢太吵的东西。

当然,小LOLI们是不注重这个的,但看看90后非主流流行的东西,也还不是重口味的电子乐,想法日本味十足,看看非主流小LOLI的穿着就知道了。至于这些日本味道是东方的还是西方的,是原创的还是山寨的,这个就不好说了。

家园 太好了

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家园 NC也会转向的

喜欢流行的最容易抛弃流行。

家园 好文章
家园 ……最后一次回你

我发现你的问题,基本上都在主题里说到了,可你本人难以接受罢了,再说也是白废唇舌。

比如说“不是说现在,即便是80、90年代的中国摇滚也不是太热,花儿这类算不上了,怎么看,国人都是不喜欢太吵的东西。”

80、90年代的中国摇滚,那时的年轻人现在都几岁了?冲40岁去了。那时中国人的工业化程度有几深?以我主贴所说,这个不受欢迎已经在我的分析之中了。

几千年来中国一直是农耕文化,受这个文化影响的中国人是不会喜欢欧美现在的流行音乐,也不用说创造出类似的作品。但是,如今的中国变了,中国人的工业化程度是前所未有地加深了,这就是两千年来的大变。

三十岁以上的中国人,听欧美流行乐多半会觉得吵闹、受不了,而三十岁以下的中国人,越是年轻可能听得越HIGH。

有人归之于欧美文化入侵,又来痛心疾道一番传统文化,其实这是“工业化的必然”,是国人工业化的表现。

还有“小LOLI们是不注重这个的,但看看90后非主流流行的东西,也还不是重口味的电子乐,想法日本味十足,看看非主流小LOLI的穿着就知道了。”

今天日本越来越非主流,满大街的寒版寒风,我坐个公车的士还能见到一群棒子在那跳啊唱的,张口就是比欧美离谱得多的人声电音化。好在发廊都开始LADY GAGA,棒子也没几天好混的了。

一方面是文化缺位,另一方面是对自己人接受度的错误估计。日本音乐界认为以日本人的文化和音乐爱好难以接受欧美流行乐的电声节奏发展

你的这些想法,跟日本人有什么不同,还“花儿这类算不上了”,你知不知道花儿乐队抄袭了多少西方乐队,包括我上面贴出来的GREEN DAY的作品,基本上他就是抄GREEN DAY抄红的,然后开始四处抄。如果国人是讨厌,为何花儿能红?不就钻了一些中国老百姓见识少的空子吗?如果是在外国,早上法庭倾家荡产了,还红。红他个头啊!

花儿乐队《我是你的罗密欧》《花季王朝》两张专辑共13首歌曲涉嫌抄袭,尤其是《花季王朝》专辑,12首歌曲中有8首都已找到出处。

我都解释了ROCK和POP的不同,但看来一点也没有进到你的脑子里。

ROCK的类型远比你想像得多很多,上贴里有朋克有金属,像COLDPLAY这样的英式摇滚也能被说吵闹的话,我真是太佩服你的听觉了。

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家园 谢宝

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