主题:跟风,由所谓69圣战想到的 -- 白浪滔天
古兰经 的解释权在阿訇的手里。
越怀疑现在上层是不是有部分人被敌对宗教势力给渗透了???怎么尽出些祸国殃民的政策???
不知7.5是怎么来的?不知南疆一带经常出的事故是怎么来的?你还说你是西北一带的,难道真的局势很稳定?我怎么在网上看到的都不是这样说的呢?难道那些担忧西北宗教局势的都是网特?哦,现在大声疾呼西北宗教乱局该出重手治疗的都反而成了网特?以前网上没什么人要说对某教某族怎么怎么滴,某教和某族就不出来乱杀人了???我看现在说西北宗教局势可控的人估计都没亲人在7.5事件中受伤害吧,要是楼主的亲人在那次事件或者之前受到过某族某教的伤害,你还会说的这么轻松么?站着说话不腰疼。
现在激进的汉人我看真正的意思都是要让国家调整政策,必须要让某族和某教的人知道,我们主体民族的忍耐是有限度的,他们乱来是要付出代价的,我们必须要向他们传达明确的信息,就是你们要想在中国同主体民族共存,必须要做出适当的改变。
从最近的事来看,谁都看得出来最近几十年来政府在宗教控制上的失职,楼主你就别一味的给政府遮羞了,没意义。过犹不及。
新修阿拉伯式清真寺是很好理解的,钢筋水泥比木质古建修得快,投资小。但是拆掉上百年的汉式清真寺是真的吗?那些应该是文物古迹啊,不管什么宗教信仰也不该拆古迹吧,这个太离谱了。请问消息来源可靠吗?
开阿拉伯语学校这个要看情况了,如果是作为一种语言培训,我觉得跟学英法日德什么的也差不多。但如果是作为中小学校的正课就是当地教育部门真脑残了,跟陈水扁改台湾的历史教科书一个性质:叛国。
越来越看不惯某些自以为站在道德制高点上的大牛,知道点历史你们就掌握正义了?可笑
出的这些混账政策,怪不得越来越多的人想出国移民。主体民族的人交出自己的血汗钱给上层,考虑到国情,福利少就不计较了,可想不通的是还得在自己国土内做洋鬼子、少民之后的三等公民,有实力的要尊严的谁TM地不想离开这个可笑可悲之地???
这是个人修养问题
不管哪个民族,不管是因为什么原因,在饭店随便掀桌子,大吵大闹,是很丢人的事。某些人以耻为荣,这是个人修养太低、素质差的表现。
韩国人在西北搞这个事?胆子太大了吧,政府应予以重视,如果连韩国的情报系统都轻易能在西北渗透发展,那就很可怕了。
山东、河南的回民很多都是身份证上的回民。一样因为民族、宗教政策,闹得当地鸡飞狗跳。
尊重别人才能尊重自己。
我是在充满了一半回族的小学长大的。我的老师和同学中汉族和回族各占一半。我实在是不觉得汉族和回族有多大的区别,或者有多大的隔阂。某些人一再强调两者的差距和差别,我只能说,这正是将回族推向相反的方向。
而且,跟他们在一起才会了解他们的更多。我所认识的回族很少有以汉族吃大肉为肮脏的,至少,他不会对着你表现出来;因为他尊重你。具体到这个案例,他已经告诉你他的禁忌,商家还是没有耳性,那不赔偿是不可能的。就是你去吃饭,你不喜欢某样东西,我们暂且定这个东西是葱、姜,甚至你在饭菜中吃到了小强。你会不会动怒?你要将心比心。这个是我的看法。而对于回族来说,吃到大肉,甚于吃到小强。
当然掀桌子的确是极端了。
回族抱团,这是全国有名的。我们平淡看待即可。应该同时看到他们的阿訇一般也是老成谋国的,大部分阿訇在各种冲突场合扮演的是平衡者和调节者的角色。
宁夏的某些地区汉族甚至和回族一样是不吃猪肉也不养猪的。当然我们家那边没有这么照顾对方。我们那边的民族团结算很好的,回汉通婚很普遍。
真正大喊民族矛盾的,很多都不是民族地区出来的。
维族名声够差,但是我实验室一个新疆来的,一再强调,民族矛盾不能总归于维族身上。
小闹是有的,比如冲击下医院啊(因为家里有人在医院看病死了,讹医疗费),但是大闹你见过几次?听说过几次?要说真实的事例。
我们那个县,大闹只有一次,是一二十年前把县里一个著名的假药厂给砸了。剩下没有过,还不如汉民群体性事件多。还闹的当地鸡飞狗跳,我长这么大还没有见过真正的回族闹大事的呢。
其实回族是弱势群体,他们的普遍的教育水平等都差于汉族,他们有相当的不安全感。但是他们中间也有很多优秀分子。河南2000年的高考理科状元是回族,我们小学的校长是回族,我还认识一大批回族中的很优秀的人,他们待人温和诚恳。我小时候还去我们县最大的清真寺里玩过。
身份证上的回族我接触过的未必比你少。
很多回族mm是很温和的,男生也还好。他们也不抗拒和汉族通婚,我一个同学就被回族男生追过。我大学宿舍的山东回族mm嫁了汉族男生,她的脾气特别好。她的爷爷就是阿訇。
应该说,我所接触到的大部分回族精英们都是类似他的。至少我现在还没有见过内地回族有什么极端主义的苗头。
死了不少人的事,如果算不上大事。那就都是小闹。出了点事就号召全国各地的回回往出事地赶。回回的心不是一般的齐,只是他们从不问对错
到哪里没有事情,不能说见了几件,就觉得好像如何如何。到哪里都避免不了矛盾,你要看相对的量的多少。汉族每年家族纷争死多少人?闹多少事情?其实已经很好了。
像这样看问题,只能将回族推向教旨主义。早晚搞成南斯拉夫和中东一样。
你怎么不提不抨击某些汉族从内心歧视回族呢?我们大学的时候还有一个山东男生背后蔑称他的老乡是个“小女回子”,后来我告诉了那个女生,人家只是笑笑罢了,没有跟他计较。还有不少汉族一直以讨论回族祖先是不是猪津津乐道。我曾经跟一个回族老师和一群汉族老师吃饭,那些汉族老师公然调侃那个回族老师,说可知道否,猪在西北叫“大耳朵羊”,“短尾巴牛”,根本不尊重人家的习俗。搞得我都快拍案而起了。
这样的在当今竟也能流传一样。
教内之争,哪这么容易让外人看呢。
估计你见到无花果的东西,也会觉得很有道理的。
等到咱中原大省,炎黄故里的非穆们都能看到伊教极端主义了,那国家基本也就到了科索沃的地步了。