五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】闲言碎语(四)江山如是柳如是 -- 淡淡微风

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家园 唉,这个……

清朝修四库全书,果然是“泽被后世”啊

明朝绝不是清朝人所写的那个样子。举个最明显的例子,下江南。康熙、乾隆下江南,被人描绘为功绩;可在明朝,皇帝足不出京城,甚至,足不出皇宫。不是明朝皇帝不想去江南玩,而是他们根本就去不了。真要说到君臣情谊,可以对比一下明末和清末,这才是合适的对比。从东南联保到袁世凯逼宫,可是明朝臣子能做出来的?明亡之后尚有史可法,尚有南明二十年的抵抗,尚有延绵至今的天地会、红帮,清朝难道只有一个张勋?

家园 不是明朝皇帝太差

而是明朝臣子太强。清朝之所以改内阁为军机处,就是为将权力从内阁首辅的手里夺回来

家园 德、才、情、色

是与人的肉体须臾不可分离的,风骨也是如此。能欣赏这些,而不欣赏其外在的权、财、名,已然是大进步。

至于风骨之欣赏,刺客列传可是其例?

家园 一针见血,花!
家园 敢问“忠媛赵夫人”是秦淮名妓中的哪一位?

如果阁下中文不够好,我不介意指出我和别人讨论的话题的范围。

家园 明朝皇帝不离开皇宫吗?

比如正德下江南,嘉靖巡安陆?

我没看过也不可能看到四库全书,也无意为清朝辩护。而且对康熙,乾隆下江南之类的歌功颂德,更多的是什么戏说,演艺之类的影视剧作更多些吧。

明末和清末的不同,最关键是时代不同了,外部环境不同了。鸦片战争战败被迫打开国门,西方列强虎视眈眈;“师夷长技以制夷”,洋务运动也搞了4,50年,尽管最初目的只限定在技术方面,但对外的政治文化的交流逐渐增多,民本与共和的思想至少对部分知识分子和精英阶层是有市场的,或者说是可利用的。君主专制的制度已经不再是我们的唯一选项了。

如果不考虑这些因素,难免会陷入到关公战秦琼的路子上去。

家园 我说的不太严谨

正德下江南,理由是亲征。嘉靖去安陆,这倒真是没听说过。对清朝皇帝的赞美,其在民间的评价,正是体现在演绎和戏说之上。

呵呵,明末和清末的诸多比较,正是因为环境的变化而有大的不同,不过一些基本方面还是可以比较的。比如对外敌的态度,士人对皇帝的态度。单说袁世凯,身为清朝臣子却反过来逼清帝逊位,和曹操比也是要惭愧的。

家园 嘉靖去安陆...

是看云中岳的武侠看的,安陆是嘉靖的封地,不过好像他半路回去了,被某个大侠给吓回去了...

云中岳对明史还是有研究的,应该没问题。

家园 remind you "冲冠一怒们的三妻四妾"
家园

首先,我的原话:

"至于水太凉,四公子,冲冠一怒们的三妻四妾"

其中:

“水太凉”钱谦益 妾 柳如是

“四公子”侯方域 妾 李香君

“冲冠一怒”吴三桂 妾 陈圆圆

是不是需要我做个excel表格或ppt向阁下解释一下他们的关系以及你我讨论的范围?

还有什么需要我remind的么?

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