主题:【和萨苏】在二十岁一代身上看到中国的希望 -- 温雅颂
元江说出了我的部分意思。
有这么一种说法:历史总是波浪式前进,螺旋式上升的。中国的发展也是在左右摇摆中前进的。
我个人认为,毛时代的中国是极左,邓、江时代的中国是极右。二者都给中国带来了快速的发展,也带来了严重的问题。现在的年轻人没经历过毛时代,没吃过那个时代的苦。又因为“距离产生美”而更多地看到那个时代好的一面。这本身并没有错,憧憬那个时代美好的东西,是因为看到了当前太多坏的东西,这是在两者之间对比的结果。
邓当年为了尽快结束文革的恶劣影响,进行改革开放,因此提出“彻底否定文革”的口号,这在当时是必要的。没有当时的彻底否定文革,就不可能有改革开放,中国就还会在“姓社姓资”的口水中挣扎。但是,邓的“彻底否定文革”,其实在很多方面走过头了,不仅否定了文革,也把社会主义经济体制给彻底否定了,结果使中国变得比资本主义国家还更资本主义。中国现在确实需要对邓的“猫论”进行修正,增加社会主义成分,这样才能使中国社会得以更健康地发展。
五十岁这批人当年不满,是对极左路线的不满。现在笑得出来,是尝到了走资本主义道路的甜头。二十岁这批人不满,是对当前极右路线的不满,因为他们尝到了走资本主义道路的苦头。他们的不满也是中国社会重新向左转的压力,也是中国社会向着更健康的方向发展的动力。
我一点也不想否认中国改革开放以来所取得的巨大成就,它使中国摆脱了贫穷和落后,并进入了经济起飞的阶段。但是,改革开放给中国带来的负面影响也同样是巨大的,它侵蚀了整个社会的道德水准,激发了人类的贪欲。中国再不向左调整方向,必将为此付出巨大社会代价。胡温提出建立“和谐社会”,这是一个好的开端。可惜多年来没见到什么有力的措施,收效甚微。现在的年轻人不满现实,缅怀毛时代清明健康的社会风气,这是中国社会即将整体向左转的信号,也因此是我说中国有希望的理由。
中国不是资本主义过头了,而是社会主义的尾巴留得太长了。资本主义最核心的社会的自由化中国牢牢把住不让放,强制留下城市与农村的大剪刀。本质上就是压住亿万农民的颈子任其剥削。没有中国农民的巨大牺牲就没有中国式的发展。所以现在要解决的不是要回去社会主义,而是把多年积下的社会主义欠农民的帐还掉,也就是把社会财富向10亿农民分散。可能需要第二次土地改革才能让人人都有平等的机会。
现在年轻人对于历史是学错了,局限于他们的状态。
看来我们说的不是同一个问题。
其实之所以回在你这个楼里,主要还是因为你的话更言之有物一点,回这儿更高兴一点。
还好老兄心怀宽广,并不介意 。
分十个组,分别是
1,在十岁以下一代身上看到中国的希望
2,在二十岁一代身上看到中国的希望
3,在三十岁一代身上看到中国的希望
4,在四十岁一代身上看到中国的希望
5,在五十岁一代身上看到中国的希望
6,在六十岁一代身上看到中国的希望
7,在七十岁一代身上看到中国的希望
8,在八十岁一代身上看到中国的希望
9,在九十岁一代身上看到中国的希望
10,在九十岁以上一代身上看到中国的希望
每组各选出优胜者一人,参加最后的评比,看从哪一代人身上最能看到中国的希望。
远到什么秦桧是忠臣,岳飞是军阀。近到什么上山下乡,文革对中国是好事,中国的知识分子就该被打倒。60年没有人饿死。所有坏事都是奸臣做的,皇帝根本不知情。人咬狗才有的看,才能显得立论人卓尔不群。这河里信这些的就不少。
同理,从刚生下来到就要死的。
反正就是好,就是有希望。
萨的文章很感人,千里的文章为萨的文章做了注。
总之,中国是有希望的。
那个时候都是朝气蓬勃的感觉,我觉得挺好,分配的时候从哪里来回哪去,也不错
看来我们的PG是坐到一起去了。我在中国中产阶级的招砖帖里也是这个意思。不过路都是走出来的,船到桥头自会直,到了他们到50岁的时候,他们也会笑出来的。就是有一点:人的价值和幸福不在于拥有多少,而在于贡献多少。这是一句陈词滥调了,但是有道理的。现在50岁的这一代人看到了自己的贡献,他们笑了;现在20岁的这一代人只看到自己还没有拥有,所以笑不出来。时间会改变PG,也会改变笑容,哈哈。
呵呵