主题：南街村记行之一：和谐的民族关系 -- 洗心

我宿舍那个，爷爷是阿訇，也从来没有看过。被教导过一点。她自己找汉族老公，她爷爷都不反对。

如果汉族的宗法组织还在，那么情况就会完全不同．

很不错的一本小说。

就是这本书，好似影响很大。

　　所以各种教都有许多教派，同一个教里的各教派还打个你死我活的。

不过十几年就听说了一次，一个回族村和另一个村子，我觉得宗教只是个借口，其实还是那些传统的矛盾，比如地边什么的

现在有几个信毛语录的，但是大部分人还是想做好人。ysl教，很多在中国也被改造的宣传要做好人了。

我小学在回民小学上，很多老师就是回族，很多人非常好。当然，涉及到厉害冲突的时候，回族可能更加抱团一点，但是分开来说，很多回族还是以做好人为标准的。

应该不难共处。

只是他们力量不够时摆出来的面孔，当有了一定的力量就会变成原教旨主义者。参见这次禁酒事件。穆斯林建立伊斯兰国家是古兰经的训导，是他们的责任和义务。善良的人们想与他们和平共处，最后总会发现他们利用人们的宽容得寸进尺，直到把人们彻底征服，然后再到别的地方再来一次。

本来内地回族和汉族的区别是信仰，以前是没有回族的说法，而是回民，大多是汉族信了回教。

按照苏联的民族政策，生硬地把信仰回教的汉族变成回族，实在有很大隐患。

有没有人想复制它？

想复制它的人，去实践了吗？

如果没能实践，是什么原因？没有群众支持，缺乏经费，还是行政阻挠？

等等。

我觉得这个也很重要。

你就这样煽风点火啊？技术水平太低。还是不要来显摆了。