主题：【原创】小猫的原创：日本战国及幕末乱弹（一） -- 妖猫drake
当名将们抱着夺取天下的野望在战场上奋战之时，家中的女性们则诚心祈求着领土和家门的和平，为了守护家园，她们同样不惜一战。
小猫也来聊聊这些战场上的女武将，今天先来说说三岛水军的女武将“鹤姬”。
如今在濑户内海上的爱媛县大三岛町还保留一座大三岛大山祇神社，其国宝馆中供奉着日本唯一存世的女性用专用胴丸，便是当年三岛水军女战神“鹤姬”的遗物。
这件被名为“鹤姬的铠”的宝物，与一般日本的杂兵胴丸相比，胸部更为膨胀，胸板和前立拳都是向外倾斜的。另外一般的胴丸下摆——草折是八间四段，这件怪异的胴丸却有十一间五段，应该是考虑到女性盆骨特点的改造。
鹤姬生于大永六年（公元1526），是大三岛大山祇神社大宫司（）大祝安用的女儿。鹤姬有两位哥哥，大祝安舍和大祝安房。说起大宫司这个职务，应该算是各神社的大司祝，有男有女，某些神社的大宫司直接被称为大祝，比如武田家的諏訪大明神的諏訪大社。大祝家以“大祝”为氏，算是世代把持神社大宫司之位的高级宗教贵族。
大祝氏本来是伊予名门河野家的一支，河野家从源平合战之后就被封在西国，室町幕府时代筑起汤筑城，最终以地方豪族身份演变为战国大名。河野军在陆上并不出众，但是却很早就以水军纵横濑户内海，其水军母港在松山三津、港山一带。当主家迁往汤筑城之后，水军众的分家干脆自成一系。这就是日后著名的三岛水军，不过因岛村上水军只不过是形式上隶属于河野家而已。由于始终把持神社大祝之位，三岛水军众的河野家子孙干脆以大祝为姓氏。
大山祇神社大宫司在战时是形式上的总大将，但是却从没有担任神职之人真正出战过，都是在水军众选出一人担任总大将，即所谓“阵代”。比如1534年（天文3年）当大内氏水军出阵三岛之时，当时还未担任大宫司的大祝安舍以阵代身份领兵大败大内军。
当时大祝家的子孙基本都是被培养为既能担任神职亦能上阵带兵的全才，鹤姬的哥哥安舍和安房都是如此，而且大祝家的男丁很早就要被送上船进行水军培养，安舍二十一岁便已经带领船队，而二哥安房十几岁便上传成为海贼。
不过鹤姬生为女儿身却不必上船，虽然其身体锻炼的也很好，但是更多是陪在担任神职的父亲身边研读家传典籍和神道书籍。因此鹤姬精通连歌、鼓琴和横笛，但是不知何故，鹤姬却天生对于军学有精神的理解，纸上谈兵中甚至连父亲都很快不再是小女儿的对手了。由此岛上的水军众开始传说“鹤姬”乃是“三岛大明神天授之女”。
作为濑户内海锁匙之地的大三岛，始终是战国之岚肆虐之地。尤其是从守护大内家妄图完全制霸濑户内海开始，大内义隆剑指挥三岛。大祝氏以手中的三岛水军，再联合同样与河野家渊源颇深的村上水军以及九州的大友氏势力，多次击退了大内氏的入侵。
当鹤姬八岁之时，父亲大祝安用去世，鹤姬的长兄安舍继任父亲的大官司大祝之职，从此告别了战场。二哥安房接任了三岛水军阵代之职。
之后的八年中，鹤姬已经成为一个文物双全的水军女将，却从未有机会在战场上一展所长。当鹤姬十六岁时，即天文十年（1541年），大内义隆再派水军名将白井房胤率领数百支战船围攻大三岛，三岛水军阵代大祝安房联合河野家水军以及来岛、村上水军组成庞大舰队，再次击退大内氏，但是安房在利用夜明前早船（一种灵活的小型战船）偷袭敌军时战死沙场。
十月，不甘失败的大内舰队再次兵临大三岛，但三岛水军却由于安房战死，新任阵代出身大祝氏一族的越智安成难以服众，一时间陷入了群龙无首的混乱之中。此时，据说鹤姬突然身着战铠出现在无头苍蝇般的海贼众面前，其飒爽雄姿立刻折服了桀骜不驯的海上英豪，在依靠早已闻名水军的出众军略，鹤姬在众人眼中俨然三岛守护大明神下凡，在她的指挥下，三岛水军士气大振，出敌意料的主动出击了。
大内军大惊之下仓促应战。开战之时，鹤姬将长发盘起，手持一柄长枪立于船头，指挥着三岛水军冲向大内水军旗舰，其“我等乃三岛大明神神兵”的吼声响彻海面。最终大内氏武将小原隆言被鹤姬取下首级。鹤姬在海上的雄姿，令敌我双方彻底相信鹤姬就是三岛大明神下凡，于是三岛水军奋勇突击，将大内军杀的狼狈逃窜。
此战之后，为了巩固三岛水军，鹤姬下嫁越智安成，在夫妇二人合力带领下三岛水军重又纵横濑户内海。但是好景不长，天文十二年（1543年）六月，大内水军再次围攻三岛，这次大内军的大将是陶晴贤。
陶晴贤，其实此时应该还叫陶隆房，晴贤是日后的他下克上，杀死主公大内义隆和佞臣相良武任之后改名的。但是这位大内义隆的掘墓人却也是大内家第一号的战将，智勇双全的人物。鹤姬和老公安成面对屡败屡战的大内军未免有些大意，意图以得意的“早船”战术偷袭敌军之时，却反被陶晴贤诱入包围圈，杀的大败，撤退之时，越智安成自任殿后，以自杀突击为鹤姬争取了撤退的时间。
听到妹夫战死的大宫司.大祝安舍说出了“只有大明神的神助才能决定战斗的结果”的词句，看到三岛水军在大内军的不断侵攻之下陷入消耗战的泥潭，安舍决定向大内家降服。
但此时的鹤姬完全被仇恨之火点燃，对本应神圣尊崇的哥哥撂下“如果按兄长的想法，安成他们的在天之灵将再无什么可以牵挂的。”之后便径直前往水军众聚集之处，发出了集结反击的最后命令。
剩余的早船队，虽然残破不堪，但却真心相信鹤姬便是大明神下凡，竟然勉强集结，义无反顾的冲向了看似不可战胜的大内舰队。得意和自负是取胜之人的通病，陶晴贤大胜之下也放松了警惕，反遭被丧夫和之前丧兄的家仇支撑的鹤姬集结其剩余的船队发动近乎疯狂的突击。不知是被仇恨的怒涛还是大明神加护的巨浪拍的粉碎的大内舰队只得四散奔逃。三岛水军再次获得了两败俱伤的最后胜利。
可惜，真正成为三岛守护神的鹤姬，却没能逃过人情的羁绊。明白三岛最终将向夺取自己哥哥和丈夫以及众多将士生命的大内家低头，再加上对于亡夫的刻骨思念，鹤姬最终在当年，以十八岁的花季之身投入宫浦港的碧波之中，留下了“わが戀は 三島の浦の うつせ貝 むなしくなりて 名をぞわづらふ（我的水平看着意思还行，但是想翻译诗句，差得远，那位大大帮咱翻译一下）”的辞世诗句。
如此凄婉的辞世诗句与鹤姬的英灵防御始终盘旋在三岛的海天之间，三岛水军最终没有向大内低头，却趁着老对头大内义隆被陶晴贤下克上，最终投向了大内家的掘墓人毛利元就一方，在严岛合战中彻底的向大内家报了仇。可惜三岛水军作为毛利水军的基石，最终被织田信长手下的九鬼水军，以大安宅船和铁炮打得粉碎，消逝在历史的长河之中。
不过三岛人始终没有忘记鹤姬这位守护女神，迄今为止，被称为“鹤姬祭”的重演活动每年都在举行，鹤姬的像也遍布三岛各地。之前的大河剧《毛利元就》中村上水军的“加芽”，据说也是以鹤姬为原型创作的，不过对丈夫安成情深意重的鹤姬，却被创作成毛利的女人，实在是有些过分了。
鹤姬祭中的COSPLAY，不过胴丸太不专业了
鹤姬之铠，可以看出其设计的确特别为女性使用进行了改进
屏风上的鹤姬，穿着大铠
鹤姬的铜像在大三岛到处都是，此为神社之中的，其他诸如宫浦湾中等地，都有各种形象的鹤姬，但是以下图这种最为多见
妖猫drake:【原创】小猫的原创：日本战国及幕末乱弹（2.1）
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既然是乱谈，小猫今天就说点那个电台不让播的。明治天皇作为日本百年未见的雄主，应该说是个成功的男人，俗话说“每个成功的男人背后至少有一个优秀的女人”，明治同学的背后大家了解么？今天咱就来聊聊明治同学的老婆——昭宪皇太后。
即便是幕府时期的木偶般的天皇，其夫人的出身都是极为尊贵的，比如明治前任的孝明天皇，娶了关白左大臣九条尚忠的女儿夙子。不过当时天皇还没什么实权，想给夙子封后叙任准三公都被幕府阻止，不过也是夙子注定母仪天下，嘉永五年黑船来袭，幕府只能反过来和天皇拉关系，最终在嘉永六年5月，夙子才被叙正三位.准三公，才算是当上了皇后。
还是来说昭宪皇太后的出身，昭宪皇太后的父亲是从一位左大臣一条忠香。这位大人与九条都算是公武合体派的核心成员，还受过安政大狱的株连，最终在尊皇攘夷派的弹劾下退隐。一条这人政治能力未见出众，幕末公家众之中也就是三条实美这个橡皮图章和“半家”出身的岩仓具视二人算是人物。但是一条也有过人之处，那就是懂得养女儿。除了将亲生女儿美子嫁给未来的明治天皇外，又力主养女美贺子嫁给德川庆喜，成为德川家的末代御台所，可以说是两边押宝的老狐狸。
昭宪本来不叫一条美子，小时候其名叫做胜子，1858年（安政5年）6月，处于安政大狱漩涡之中的一条忠香为女儿起名“寿荣姬”，很有些冲喜的意思。不知是不是祈祷有了效果，一条最终只受到戒慎十日的轻微处罚，比鹰司等人辞官隐居要轻微的多。
这时的一条美子患有公卿家子女的通病，营养不良，当时的公卿，食物过于精细，蛋白质等摄入量严重不足。一条家为了替体弱多病的美子调养身体，经常让美子吃鱼类和鸡蛋等，不曾想这一举动使得美子的智力发育远胜于同辈的公卿家子女，其记忆力惊人，琴棋书画样样精通，茶道花道鼓琴和歌水平都很出众，其聪明伶俐令日后的明治天皇称美子为“天狗娘”。
1867年1月30日（庆应2年12月25日），孝明天皇突然驾崩，庆应三年1月9日（1867年2月14日）年方14岁的明治天皇登上皇位。公卿赶紧张罗给新天皇讨个媳妇，此时孝明天皇遭倒幕派谋杀的传言甚嚣尘上，公武合体派公卿人心惶惶，因此同样出身公武合体派的英照皇太后，力主替继子讨个公武合体派出身的媳妇，结果一条家被认为是门当户对，庆应3年6月28日（1867年7月29日），一条美子被定为新天皇的皇后。之后再明治元年12月26日（1869年2月7日）一条皇后将幼名胜子改为美子。
应该说日本皇室对于皇后的教育问题极为重视，庆应3年8月9日（1867年9月6日），皇室挑选以才学闻名的女汉学家若江薰子担任美子的家庭教师。说起若江薰子，也算是为位奇女子，由于自小长相丑陋，薰子便开始求学生涯，十五六岁便已经读完经史百家，不但精通汉学，还是个坚定的尊皇攘夷派。若江薰子对一条美子的教育是极为严格的，据薰子自己回忆，正值豆蔻年华，顽皮淘气的美子经常被严厉的女师傅训的大哭，不过师徒二人感情很好，美子的政治思想也没有随其父，而是跟从师傅成为一位坚定的尊皇派，但是正因为薰子对皇后的影响力太大，明治维新之后开国派担心攘夷派利用薰子和皇后，便趁1869年薰子同情杀害横井小楠浪士的机会，将薰子驱逐出宫廷。
开国派的考虑不是没有道理，“御台所”政治在日本的历史几乎和院政一样长久，藤原家和后来的丰臣家都有不少以“北政所”、“太政所”之名影响朝政的政治女强人。而明治维新之后，随着西方女权主义的传入，天皇皇后的权威和影响力较此前德川御台所的影响力还强。不过此时的美子，却丢掉了自中世纪便始终作为日本天皇正妻的职务的中宫职，1870年，随着宫廷改革，中宫职被皇后宫职代替，美子也成为日本最后的中宫和第一位皇后宫。虽然改了名字，但是美子对明治同学的影响力却始终保持的，明治同学生于1852年11月，美子生于1849年5月，比老公大了三岁多，根据皇室传统，如此的差过三岁的姐弟恋是应该避免的，因此在美子的出生年对外宣称为1850年。
应该说开国派的对皇后的洗脑式西化教育搞得不错。虽然美子自幼接受的是儒家的教育，但是开国后却表现的极为开明，颇有西方式妇女活动家的派头。日本皇族的新式教育体系基本就是靠美子领导建立起来的，而在日本的红十字会或者叫做军事救护体系的建立上，美子出力颇多，最重要的是，昭宪皇太后为日后的皇族女眷建立了立宪制下无为而治的贤内助典范。
明治维新之前，贵族子女的教育职责始终是由宫内女官担任的，再加上不平衡的饮食，导致贵族子弟大多娘娘腔，比如明治同学自己，由于是过继给英照皇太后，其教育便是由后宫女官进行的，一直后来的禁门之变中甚至被炮声吓昏。痛定思痛的皇家，决定通过教育将以软弱多年的皇室家风拨乱反正。这场皇族教育运动中，昭宪始终担任着急先锋的角色。明治四年，美子请女留学生津田梅子入宫讲授其《洋行心得书》。明治十八年（1885年）美子亲自主持建立皇族.华族子女公立学校“华族女学校”和东京女子师范学校，两年后又亲自御赐“华族女学校”以“金刚石”等物，以示鼓励，从此全日本的新式女子教育得以开展。
说起“华族女学校”，不单是日本皇族，朝鲜被日本占领后的李氏皇族女孩以及中国伪满的皇族女孩都是在这所学校接受教育的，爱新觉罗溥杰的两个女儿也是这所学校的校友，其中曾给周恩来写信，最终却在一场扑朔迷离的情杀或殉情事件“天城山心中事件”中离世的慧生，也许坛子里有人会记得吧。
除了躬亲皇族子女的新式教育问题，美子还对日本红十字会和军事救护体系的建立出力颇多。与国际红十字会一样，日本的红十字也是在战火中升起的，其前身博爱社，是在1877年于西南战争中在萨摩军曾经的大本营“熊本私学校”成立的，目的就是救护西南战争中萨军和政府军的伤患。最初的领导人是佐野长民伯爵，这位佐贺藩的兰学和海军学家1867年参观过巴黎世博会，在会场见到了国际红十字会的宣传，便萌生了在日本建立类似组织的想法。由于是在战场上建立，初代博爱社社长由政府军大都督有栖川宫炽仁亲王担任，据说这位亲王对博爱社宣扬的“萨摩逆贼也是天皇子民，敌人也要予以救助”思想很是欣赏。
西南战争之后，有栖川宫炽仁亲王向明治天皇和皇后报告了博爱社的情况，受到西方皇室热心红十字会活动的影响，皇后美子对于红十字会表现出了巨大热情，在皇室的直接赞助推动之下，博爱社的组织迅速遍及日本，同时博爱社也开始于国际红十字会进行沟通。
最终在1886年，日本政府决定加入日内瓦公约。博爱社于第二年改称为日本红十字会，并建立了最初的特别社员和名誉社员制度，很多华族和地方名门加入红十字会。在考虑红十字会徽章之时，为了表彰美子皇后对于红十字会活动的积极参与，将凤冠和象征皇室的“桐”和“竹”放入纹章，形成所谓“红十字桐竹凤凰章”据说皇后对此十分高兴。 另外，从此日本红十字会的名誉会长也总是由天皇皇后担任。
在1912年（明治45年）在美国华盛顿举行的第九届国际红十字总会开幕之际，美子以皇太后之尊向国际红十字会赠与10万日元（以现在币值换算大概是3亿5000万日元），国际红十字会以这笔赠金建立了“昭宪皇太后基金”。
美子不但在教育及红十字运动等方面利用自己皇后的身份做了很多有益的推动，而且在日常生活中也处处为日本新女性作出了表率，明天小猫聊聊日常生活中的昭宪皇太后和一些她的轶闻吧。
和装版的昭宪皇太后正照
上面那张与明治同学这张照片是相配的，关于皇室照相的问题，小猫也收集了些资料，以后发出来博大家一笑吧
洋装版正照，注意美子的鼻子，明天小猫来聊聊关于这个鼻子的问题
日本红十字会的“红十字桐竹凤凰章”
爱新觉罗慧生，确实是个长得很可爱的姑娘，无论是殉情还是被杀，死于“天城山心中事件”，小猫觉得都是很可惜的
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按理说千百年来都是跟精挑细选联姻，怎么就没见出一点改良品种的迹象 
维新前的联姻体系就是要保持诡异的公卿样貌的，这种不知道是陋习还是敝帚自珍的习俗在很多皇族中都有，开始也许是为了保证小集团肥水不流外人田，但逐步就把某种形象变成高贵的象征，古埃及的皇室和阿兹台克等地的皇族遗骸发掘，都会发现类似的诡异的特征。
阿兹台克是用夹板夹出狭长的后脑，记得古埃及也是有类似手术还是整形的东西，当年长得不怪，还得被怀疑皇族血统是否纯正。。。
其实日本华族的很多已经长相不怪了，而且确有气质不错的例子，有空扫点照片上来。但是皇族的气质改良，美子皇后居功至伟，这是事实的，今天有空接着写点关于美子皇后的事情吧
还是接着昨天的，聊聊明治同学的媳妇美子皇后。
小猫之前说到美子在皇室教育和日本红十字会建立和发展方面出力颇多，其实不单是这种社会活动，在政治方面美子的表现也很对得起公卿高家的出身。
当然，美子与同时代朝鲜的闵妃以及早前的中国慈溪太后不同，她始终保持了立宪制皇后的那种对政治的刻意回避。本来维新之后，随着天皇在政治方面的影响力逐步提升，曾有人担心会不会产生一位新的“大奥”式的人物，好在美子收到过儒教熏陶，走了唐太宗长孙皇后的路子，始终避免走上前台，却随时随地抓住机会在政治上襄助夫君。
比如1884年维新大佬伊藤博文和明治天皇闹翻，这事到可以先拿出来聊聊。所谓日本是立宪君主制，只能说是个躯壳，灵魂还是德国式皇帝-贵族专制，与英国式的真.立宪君主差的很远，但就是这个挂羊头卖狗肉的幌子也差点被明治同学脑子一热摘了去。把明治同学脑子点燃的是他的两个近臣——元田永孚和佐佐木高行。元田是个儒学家，与因被刺杀出名的横井小楠是同乡，元田由于自幼学习儒教，是个比较有名的保守派，同时也是狂热的尊皇攘夷派，正是这位老儒生撺掇明治将日本式儒教放入小学开始教育体系，并提升到灵魂的高度，可以说整个日本日后滑入无原则的盲从和狂热，元田作为明治维新后新教育体系的灵魂建筑师，要负重要责任。
另一位佐佐木高行，与元田一样也是拼命鼓吹天皇亲政，彻底王政复古，以天皇为核心攘夷的狂热守旧派。佐佐木出身土佐，乃是所谓“土佐三伯”之一，搞笑的另两位并称之人是以自由民权斗士闻名的板垣退助和坂本龙马的好兄弟后藤象二郎，都是比较出众的革新派。在佐佐木和元田的影响下，明治同学日益转向专制君主的道路，还好此时维新大佬中还是有人能够站出来，这便是伊藤博文。
伊藤这人不为中国人喜欢，但是在日本人眼中却是个不错的人物，为人狡猾持重，不似老对头山县那样飞扬跋扈，也更希望国家走上文明开化和和平扩张的道路。此时的伊藤作为维新政府的代表，为了防止明治天皇被保守派宵小迷惑，于明治十年开始便开始和元田、佐佐木等人打起擂台，其间虽然与天皇的关系不断恶化，却最终于1884年即明治17年成功开始在宫内推行改革，不断削弱保守派的影响力，甚至不惜在1886年9月7日向天皇发出规定其行动的《机务六条》，彻底将明治同学限制在立宪君主的活动范围内，断绝了明治专制当政的野望。
可想而知，明治同学对伊藤恨的牙根痒痒，再加上身边一群失意保守派的日夜诋毁，明治开始公开与伊藤对立，此时的美子皇后却没有搞“夫妻同心”，虽然其中宫职务被改为皇后职也是伊藤同学所为，但是皇后却拿出了当年长孙皇后帮魏征向唐太宗说好话的劲头，不断的规劝明治同学和伊藤修复关系。但是明治并没有听进去，直到把伊藤连气带羞搞的病倒，天皇才琢磨着有点玩过火了，但是又抹不开面子跟老伊藤低头，此时又是美子皇后，亲自派人以天皇和自己的名义去伊藤府邸慰问，总算是把这位维新大佬和天皇的关系恢复了一些。
此外，美子还始终注意维护老公明治同学的形象，尤其是当明治同学摆臭架子的时候，比如同在1884年，刚被封为宫内大辅的吉井友实作为前任日本铁道社社长，恭请天皇夫妇出席上野至高崎铁路通车仪式。吉井同学是个比较有名的开化派，此时被伊藤等维新大佬作为沙子掺进明治的近侧，希望能冲淡一些明治身边的保守风气。明治对这位硬塞给自己的宫内大辅自然很不满意，便趁机驳他的面子，等到通车仪式当日，气哼哼的公开抱怨当天下雨，中途退场了。被晾在现场的吉井尴尬异常，谁知明治的媳妇这时候却表演的异常大度得体，不但整个仪式都始终在场，还不断的向吉井微笑祝贺，感动的老吉井在于友人的通信中大谈皇后万岁。
美子就是这样以潜移默化如无息无声的方式帮助着明治天皇，此外，其他一些自己不便出面的政治事务，比如笼络当时维新大佬的夫人们，搞“太太政治”，美子就依靠女官下田歌子来进行。
估计大家会问，为啥太太政治皇后殿下不能亲力亲为？这主要是维新大佬们的太太出身有些麻烦。当时的维新志士，部分出自倒幕强藩的高级武士，比如西乡隆盛等人，但绝大多数，都是低级武士甚至泼皮无赖。这帮人都是花柳巷的常客，老婆自然也从花魁中挑了
以著名的桂小五郎来说，这位“维新三杰”之一的夫人木户松子，进门前是著名的艺伎，花名“几松”。其他不少的华族新贵妇其实都是花柳巷里走出来的，因此正统的华族尤其和皇族很不屑与这些出身卑贱的女人们打交道。但是美子的聪明之处就在于，找到了既不得罪保守正统者，还能借力于这些太太们的办法，这就是请退职皇后宫女官下田歌子开“桃夭女墅”，专门教导出身低下其实却聪慧过人的新贵妇们。日后很多“桃夭女墅”的弟子都成为了新式教育的有力支持者。
此外，美子皇后也注意为天皇笼络失意的遗老遗少们。幕末和明治初年，在一波波的政治风潮和腥风血雨中，德川家倒下了，佐幕藩镇倒下，很快连倒幕强藩也在奉还版籍中倒下了，更不用说戊辰戦争、东北战争、西南战争之中倒下的成千上万人，以及在俸禄改革中落魄破产的大批士族。社会的激烈转型，造成严重的动荡和对立，因此整个幕末和维新初年，刺杀和阴谋不断。
虽然最终维新政府胜利了，但是谁都知道，如果不能尽快平复失败者的仇恨，日本社会是难以放下包袱轻装向前的。在这一背景下，美子皇后的皇后宫大夫香川敬三站了出来，开始巡游各地，进行遗族慰问工作，为当年的失败者平反恢复名誉。美子皇后则聪明的躲在幕后，不断的以自己的影响力为这场全日本的疗伤行动不声不响的搬开一个个障碍。
美子热心于红十字会事务，但是却没听到这位皇后有什么反战表现，相反，作为当时军国妇女的典范，美子在甲午战争和日俄战争中都尽一切努力鼓舞士气和募捐军费。比较有名的轶闻是在1904年2月7日日俄战争前夜，美子皇后在叶山御所休息，梦见一位37、8岁的白衣武士，向太后发誓将保佑日本联合舰队，惊醒的太后向近侍陈述了梦中所见，宫大夫香川敬三断言此乃坂本龙马显灵，迅速抓住这一灵异事件大肆宣扬，一时激励其民心士气，从此坂本龙马也正式成为日本海军的守护神。
讲了这么多贤德的美子皇后，大概很多兄弟觉得有点高大全的意思。但是即便是单纯为了宣传，在众人回忆中的美子皇后也确实算是皇后的典范。
昨天小猫提到了美子皇后的鼻子，其实明治同学戏称老婆为“天狗娘”，与美子突兀高耸的朝天鼻很有关系。当时的日本，认为妇女的鼻子要高挺，鼻孔也应该朝前，甚至不惜为此在鼻子上做些手脚。再加上美子皇后喜欢吸烟，每次将烟圈从鼻中吐出，都会惹得明治天皇哈哈大笑。因为在日本传说中，天狗就有一个类似烟囱的长鼻子，而且也十分喜欢抽烟。但是由于明治天皇自己不吸烟，美子皇后考虑到天皇对自己“天狗娘”的称谓也可能是揶揄，便从此注意，再未当着丈夫吸过烟。
美子作为一个女艺术家也是很有水准的，其一生著有和歌三万首，去世后留下一部《昭宪皇太后御集》，还曾于1876年向东京女子师范学院赐予亲自创作的校歌，而华族女子教育院如今发展为学习院女子中等科.高等科所使用的校歌也是美子所作。
而作为前代英照皇太后便开始推动的日本养蚕业，美子也十分注意鼓励，经常赐下钱物予以奖励。其他如日本最初的孤儿收养和教育制度，也都跟美子皇后颇多渊源。
如今日本皇室乃至日本妇女的装扮仪态等，很多都是自昭宪皇太后这发端，但是当时的皇族在美子的带领下，率先穿着洋装，这点连明治同学都是被老婆扳过来的，弄得保守派元田等人经常为此与皇后的女官下田歌子大吵。即便是到了年老之际，美子也始终保持了睿智，据说在去世之前两天，还将宫内贪污受贿的蛀虫扫地出门。
也难怪美子这位东方皇后，去世后连英国《泰晤士报》都专门撰文纪念。
下田歌子，可以说是昭宪皇太后的“上官婉儿”。其“歌子”之名，还是美子起的
天狗的画像，话说明治同学也确实够损的，估计下来没少为此被大老婆收拾
木户松子，由艺伎“几松”一跃成为贵妇，谁说红颜必薄命?
因为在太后梦中发誓守护旧日本海军，龙马成为了IJN的守护神，左为龙马，其真人长的。。。其实很挫
伊藤博文，这个悲剧性的睿智的坏老头，按说中国人都应该恨之入骨，但是某些时候小猫觉得此人很值得欣赏
香川敬三，这位美子的左膀右臂早年在战争中立功颇多，后半生又为太后立犬马之劳，也是个文武双全的人物
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日本国内的矛盾是不是很难弥合呢，毕竟嘴上的安抚的不能当饭吃，只有真金白银才能真正安抚那些失意的既得利益者
是指奈奈这样特定的个人，还是某个职位的LP/母亲都可以用这个号？
“北政所”这个称谓，平安时代就有。北政所其实是“北方的决定家门事务的家政司所”，其实就是一个贵族家的内廷，当时一般正室夫人住在北侧，再加上喜欢搞上门女婿，久而久之，家政决断全都是住在北侧的正室夫人来拍板。结果平安时代所有三位上公卿的大老婆都叫“北政所”。
等到摄关政治时代，北政所成了关白正室夫人的专用称谓，还衍生出了“太政所/大正所”这个称谓。所谓“大正所”其实就是“大北政所”，乃是现任关白他妈，不过“太政所”这个翻译，我感觉还是很中国化的，中国都是叫太后的啊，呵呵
因此日本很多时候都是以“高台院”来代称宁宁同学，以“天瑞院”代指秀吉的老妈仲子夫人，当然在御台所政治女强人中，这二位的实力都算是拔尖的。
日本国内四民不平等导致的矛盾日俄战争之后都难以平复，但是比较麻烦的是士族，没了俸禄空有一身功夫，不闹事怎么可能？所以明六政变前萨摩众鼓吹征韩论，就是祸水外引，把不安分因素派去或者吸引去国外。
就像抗美援朝之于我们。
聊过海上的女杰，今天小猫再来谈谈陆上的母老虎。三岛水军的鹤姬，确实是纵横海上，但是碰到陶晴贤这样真正的名将，还是要被打得全军覆没连老公战死海上。但是今天要聊的这位却是成功抵御如日中天的秀吉关东.奥羽讨伐军，将石田三成带领的真田等一票名将好好的收拾了一顿。
甲斐姬是甲斐忍城城主成田氏长的女儿，成田氏也是出身名门，本姓藤原，可惜身处战国甲信越的四战之地，到氏长这一代，先短暂臣服于上杉，后侍奉小田原后北条家。成田氏长的父亲长泰比较有名，不过出名的原因是上杉谦信在继任关东管领时对其不敬，拒不下马而惨遭谦信暴打。
成田长泰此人是个“表里比兴”的人物，内外不一变幻莫测，上杉宪政-后北条-上杉谦信-后北条，来回换了多次主子，最后因为被打，再次臣服后北条，可惜谦信这人不似北条家是乌龟战术爱好者，直接打上门来，逼着长泰传位给嫡子成田氏长。后来长泰还曾想废了氏长换另一个儿子长忠上，还得到了上杉家的支持，但是最终没能如愿。
氏长不爽上杉家支持弟弟，趁上杉后北条结盟时再次臣服于北条家。可惜此时战国的主舞台已经不是后北条、武田、上杉们的甲信越，尾张的小大名信长和他的手下竖起天下布武的战旗平定四方，1582年（天正10年）氏长见风使舵，臣服于滝川一益的关东讨伐军，但之后在本能寺之变后，滝川一益被后北条打得大败，氏长再次转向投于小田原门下。可惜墙头草这次貌似飘错了方向，织田氏势力并未因为信长之死而崩溃，反而经过惨烈的争夺选出了一位更为可怕的领导者，日本第一农民，第一猴子丰臣秀吉。
1590年，丰臣秀吉发动对后北条摧枯拉朽般的消灭，把自己绑在后北条这艘将沉之船上的成田氏也在凛冽的西来烈风之中摇摇欲坠。甲斐姬就是在此时以名将之姿登上战国的主舞台。
甲斐姬生于元龟三年（1572年），是成田氏长三个丫头中的长女，还有名为卷姬、敦姬的妹妹。甲斐姬的外祖母外印尼71岁还身着具足参与笼城战，最终得秀吉亲自授予封地。
甲斐姬最初名动天下，不是因为武略，而是缘于其出众的容貌，但这位被当时认为是“东国随一”、“关东一”的漂亮丫头却总被老爸往姬武将的方面培养。没办法，成田氏长三个千金却一个小子没生出来，指望女婿守卫成田家的忍城不现实，嫁女儿的结果美女和城池买一送一。好在甲斐姬是个智慧与美貌并重的天才，其武艺和军略很快就超越了外貌，成为家臣争相赞叹和传诵的话题，甚至被认为是生错了性别，“可惜生为女儿身，若是男子绝对是保成田家一代容华的家宝”（我很无语，这是夸人还是骂人。。。）
就在成田甲斐姬长成一朵文武双全的带刺玫瑰之时，天正十八年，秀吉出阵关东。忍城城主成田氏长带领成田家主力部队赶往后北条家主城小田原，准备应对笼城合战。
氏长同族成田泰季（也有说是成田长亲）被留在忍城担任城代统御一帮老弱病残看家，总数不过300余名兵士，就算算上城下町可以动员起来的农民兵，不过3000人。
据说氏长临走前，特地叮嘱十九岁的女儿“拿出男子汉的气概来守城吧，尽我族对小田原的最后忠诚，想要投降的都预先赶出城去。（这什么老爹。。。）”，甲斐姬的回答也掷地有声“我将以全身的军略武道技艺守护城池，绝不会让有勇无谋者太早牺牲这座城市，而身为女儿身的我也不会作出有辱家门之事”氏长听完满意的赶往小田原。
当然我很怀疑氏长此举是去小田原尽忠还是去苟延残喘。要知道当年的小田原几乎是难攻不落的象征，谦信这等军神，围上去也是白搭。更不用论估计所有攻城者在面对后北条的守城军时都会感觉扇谷上杉家和河越夜战的幽魂就立在自己的身后。因此氏长抛妻弃子看似是去前线，其实等于在敌方炮击的时候勇敢冲进防空洞一般。
也不怪氏长放弃居城忍城，这座城池虽然曾经抵挡过扇谷上杉和北条氏康，但是想要挡住战国第一攻城怪物丰臣秀吉，还真难有好下场。读读猴子的发迹史，其中几场著名的胜仗，几乎都是与城池相关。
秀吉成为武士之前，便以成功筑青州城墙闻名。著名的“墨俣一夜城”实际是一场在长良川支流与河流交汇处的沙洲（称为“洲股”，也叫墨俣）上修筑城寨，对斋藤军对岸城池进行攻势筑城的战役。此后猴子攻陷浅井小谷城，在武藏太田城淹杀根来众太田众，以及名动天下的“干杀三木（其实是断粮），渴煞鸟取，不用一兵，水淹高松”都堪称是战国笼城的经典。尤其秀吉偏好使用断粮断水掘河灌城的民政系攻城法，堪称无法防御的恐怖战术。
恰巧忍城城下流着一条宽阔的利根川，本身城池就是分散在利根川泛滥形成的沼泽中的小块平地上建立的，各丸各橹之间都需要修筑木桥连接。这样的环境，堪称水攻的理想环境，所以出身猴子近侍的石田三成一上来就选择用水掩来攻陷忍城。
成田家谱系
重建的忍城三重橹，看着如天守一般，其实小了好几号。
流传下来的忍城绘卷，果然是做星罗棋布的奇怪城池
石田为水攻所修筑的“石田堤”，这段28km的堤坝留下不少遗迹，但就这张图看着还有点堤坝的样子
秃老鼠、猴子。。。这长相，怎么骂都不为过，不过就是这位日后成为甲斐姬的男人。。。鲜花插在牛粪上啊
秀吉当年在太田城修堤防的示意图
水攻高松城的绘卷
妖猫drake:【原创】小猫的原创：日本战国及幕末乱弹（3.2）
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