主题：跳出思维定势 (一) 公平与效率是个大忽悠？ -- 海峰
跳出思维定势 (一) 公平与效率是个大忽悠？
作者：海峰(以备万一穿越）
戈培尔说过：谎言重复1000遍就变成真理了。在国外的河友，写文章也会嘲笑老外被免煮柿油洗了脑。其实我们身边也有很多耳熟能详的忽悠，琅琅上口却无人质疑，这其中对中国危害最大的，恐怕就是是“公平与效率”这个大忽悠。
主流经济神学在中国的最大成功，就是创造出了“要公平还是要效率”这个大忽悠。左派经济学家在辩论的时候，顺着“公平还是效率”的思路走，马上就给他们给带到沟里去了。
你要是回答说“要效率”，恭喜你，不用辩论了，你已经加入了主流经济神学；
你要是回答说“要公平”，恭喜你，你就成了阻碍中国快速发展的绊脚石。
本来，像我这种小人物，要想挑战“要公平还是要效率”这个大忽悠，几乎是mission impossible的任务。不过好在敬业的主流经济神学家们，又从美国引进了一个很有意思的寓言故事，一个世界上最好的律师，同时也是世界上打字最快的律师，是否应该请一个打字员？
站在打字员的角度，这个寓言告诉我们，悲剧跟效率没有关系。美国打字员有一天突然发现，工作机会被外包去了印度，效率再高，也一样会失业；印度的打字员终有一天也会发现，工作机会可以被语音识别的电脑程序取代。
站在律师的角度，这个寓言告诉我们，成功与公平效率之间，半毛钱关系都没有。对于普通人来说，成功就是天赋加努力，你想靠着“公平与效率”，今天请张三帮你抄语文作业，明天请李四抄数学作业，效率高是高了，但决不会因此而成功。
对一个国家也一样，愚蠢小猪在“读书刷盘子”里对此有形象的比喻。一个国家首先要有一定的天赋，有一定的土地和资源，有勤劳智慧的人民，然后要不断读书（提升自己的能力），以跨越向上攀登的门槛。
（愚蠢小猪的误区：除了读书还要有动手能力，边学边干才能更快的提升能力，光学不干是书呆子）
主流经济神学家在高唱“要公平还是要效率”的时候，其实是在玩偷换概念的游戏。普通老百姓从生活的经验里，也确实感觉到，大锅饭造成了某些人工作态度不积极，工作态度不积极，讨论的是主观能动性方面的工作效率。然后人家话题一转，变成了在“看不见的手”的指引之下（其实是以权谋私，化公为私），我们要优化资源分配的效率。
架不住人家骗子有话语权，这个偷换概念，忽悠了十几亿人三十年的时间。“公平效率的谎言”，成为了国家提升竞争力最大的敌人。
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写作计划：有很多调整，但绝对不会弃坑
跳出思维定势 (一) 公平与效率是个大忽悠？
跳出思维定势 (二) 看不见的手，改头换面的一神教上帝之手？
http://www.ccthere.com/article/3033164
“毛右”看世界（三），经济即对地球资源的竞争
http://www.ccthere.com/article/3046660
毛右看世界（四）看不见的手对国家的危害
http://www.ccthere.com/article/3054488
“毛右”看世界（五），凯恩斯主义对国家民族的危害
凯恩斯主义，只管撒钱。就如同一个输电线路，不考虑有功和无功，80%-90%的能量变成了无功而损耗掉了。
凯恩斯主义把计划经济给搞砸，新自由主义论证计划经济不可行。
TG的土地革命，留了很多的血，但是扫清了阻碍中华民族发展的枷锁。姓胡的领导人，总是好心办坏事，Pussy的拆迁条例，自己又给自己套上了枷锁。
“毛右”看世界（五），官办经济，技术的门槛
自由竞争下，利率趋向于零，所以资本主义一定会发展到垄断。官办经济，在追赶阶段破除先进国家的技术门槛；在领先阶段，扩大相对追赶着的技术门槛。
“毛右”看世界（六），政治即资源的分配
在种族的内部，采取Win-Win的策略，以最大限度的获得内部的凝聚力。采用社会主义的策略，不是为了消除竞争，而是以共享Win-Win的成果的策略，减少内耗。
楼主挑战权威勇气可嘉，可看来看去你的想法和公平效率之争说的不是一回事。
所谓公平效率之争，说的根源其实是哪个看不见的手，也就是第三只手，因为有这个手，所以会有竞争，因为竞争，所以自然而然的有效率，这些是已经被历史经验验证过的规律。另一方面，第三只手下的竞争，会导致贫富分化，富得更富，穷的更穷，也就是会丧失公平。公平如果缺失太多，整个系统会崩溃，小则经济危机，大则发生革命，这也是规律。
但是效率有这个看不见的手，公平没有，公平只能靠人为干预，不能自然产生，因为是人为，就没一个统一标准，干预多了还是少了，重了还是轻了，该怎么干预，都有人争来争去， 实在是因为还没有找到那个看不见得手。
至于你说的国家如何发展，那是站在全球竞争这个大环境下讨论具体实施例，涉及到的是规律的理解和应用，跟公平效率的问题本身没有什么关系。
看不见的手，就跟基督教的上帝一样，没法证明有，没法证明无，反正是信者恒信。
根据看不见的手理论，竞争导致资源配置更有效率。
市场神教还有个理论，充分竞争会导致利润趋向于零。正好可以用来攻击看不见的手。
但是人类社会根本就不是这个样子，金字塔的上层的资本积累的速度越来越快，而下层沉沦的速度也越来越快。无论中国美国，中产阶层都在快速的沉沦。
作为中产阶级的一员，难免会有一个疑问：为什么充分竞争导致利润趋向于零的好事，只会发生在金字塔的下层，而不会发生在金字塔的上层？
作为河里的邪恶派，针对看不见的手，我的歪理邪说归纳到四个字，就是“门槛理论”。
金字塔的上层，可以通过设置高昂的门槛，阻碍下层向上的竞争，以维护对资源的垄断。
比方公务员系统，可以搞高薪养廉，可以推养廉保障金，可以推定向分配的经济适用房，免得公务员大爷们失去工作的动力。社会上有的是没有工作的大学生们，愿意拿一半的工资，干公务员大爷们的工作。“看不见的手”解释不了这种事情为什么不会发生，“门槛理论”则可以。
我写这个系列，就是想说明，市场神学，看不见的手，产权制度，私有财产神圣不可侵犯等等，就是印度种性等级制度的现代翻版。
看“贫民窟的百万富翁”，设身处地的思考问题，如果我是贫民窟的一员，所谓看不见的手，充分竞争以配置资源，只会让工资水平，不断下降到仅能维持生存的地步！
对于国家也一样，食物链顶层的国家，拿看不见的手忽悠别的国家；处于食物链底层的国家，因为相信了靠看不见的手，自由竞争配置资源的结果，都是越混越惨，或者用更学术化的字眼，因为“充分竞争导致了利润趋向于零”。
食物链底层也有些国家不信邪，德国、日本还有新中国，努力发展自己的能力，跨越一个又一个的门槛，力争上游。对于一个国家，有目的性的加强自己各方面的能力，绝对比采纳什么“看不见的手”理论，随波逐流，混吃等死，正确一万倍。
老牌帝国主义国家，看在眼里，怕在心里。有目的性的送来了“看不见的手”理论，不断洗脑，以取代曾经使我们国家变得更强大的理论和常识：
发展能力，发展生产力，技术力，科技力等等。
良性循环的社会，有门槛，但社会保持足够的流动性，下层凭借努力和能力可以跨越门槛向上流动。能力因此获得发展，所谓生产关系对生产力起促进作用。
恶性循环的社会，社会等级森严缺乏流动性，能力发展被阻碍，所谓生产关系对生产力起阻碍作用。
马列神教有很多错误的地方，但修正后的生产力与生产关系理论，绝对比“看不见的手”理论，能够更好的解释人类社会的现象。
弄个提纲，知道后面是啥啦，有一两个坑也不怕了。
现在有个坑王 萨苏，他的名声太大了，弄的很多河友都喜欢弄无数个坑让人跳，看的那个累啊。
过分追求公平反而会完全失去公平，因为它会严重降低效率，没东西可分，对所有人都不公平；
过分追求效率反而会彻底没有效率，因为不公平到一定程度，底层的人只剩贱命一条，起来打烂整个不公平的社会，所有的效率就都回零了。
类似的矛盾还有很多，比如贪婪与恐惧，短期与长期目标，等等。从根本上说，这些矛盾是无解的，只能用我们老祖宗的中庸之道。
河里的网友，不知道有没有被传教的经历。
传教士从怀里拿出一块怀表，放到你的面前，说：你看这块怀表，是由几百个零件构成的，每个零件都是非常精细的。当你看到这块表的时候，如果有人告诉你，这不是创造出来的，而是自然形成的东西，你能相信吗？
When you saw this watch, if someone told you that this precise watch is formed by nature, can you believe it? Couldn’t you believe that this watch must be created by some hand, even you didn’t see it?
传教士目光殷切的等着你回答: Yes I believe.
传教士接着说：你知道我们所处的宇宙，比这块表精巧/复杂一千倍，一万倍，你能相信如此复杂的东西，会是自然形成的？你能怀疑这后面，有一只看不见的手，创造了这个世界吗？
我一直弄不明白，为什么从威仪堂堂的天主教传教士，到疑似邪教，做手术都不让输别人血的教派的传教士，居然用的是同一套说辞，更让我弄不明白的，他们为什么一定都要用怀表做道具，而不能用手表、电子表？大概怀表比电子表，更有催眠的效果。
当我看到衣冠楚楚的主流经济神学家们，大谈特谈“看不见的手”的时候，不由得心里暗暗发笑，这不就是从人家一神教剽窃出来的东西吗？ 一神教的上帝之手，在科学面前一败涂地之后，改头换面之后，变成了经济学的“看不见的手”理论，继续危害人间。
信仰的核心就是洗脑，洗完脑之后，放弃了用自己的脑子去思考这个世界了，只会人云亦云的教条看待问题。
比方说，沙漠一神教判断事物的标准，就是跟经书说的是否一致，从来不去怀疑经书有可能是错误的。
我们很多人都会嘲笑沙漠一神教的愚昧，却从来没有意识到，自己也深受市场神教洗脑。“看不见的手”成为判断一切经济政策的标准，从来不去怀疑，难道“看不见的手”理论就一定是对的吗？
市场神教“看不见的手”信徒，跟沙漠一神教的信徒比起来，也不过是五十步笑百步的区别。
经济神学 “看不见的手”理论，就跟一神教的上帝一样，没法证明有，没法证明无，反正都是信仰，信者恒信。“看不见的手”理论，虽然没有经过严密的论证，但是却不妨碍我们的主流经济神学家及其被洗脑的信徒，对此坚信不移。
虽然我们不能证明“看不见的手”是否一定存在，正如我们不能证明“上帝”是否一定存在一样。但是正如破除了上帝对人类思想的禁锢，人类才能去探索比圣经更合理的对于宇宙的解释。只有破除对“看不见的手”的迷信，才能去发现更合理的对于客观规律的解释。
西方经济学理论，有很多有价值的地方，不会因为失去“第三只手”而崩溃；唯一崩溃的，对世界的偏见和误导，而能够留下的，才是经得起历史检验的真理。
就如同人类文明，并不会因为上帝不存在而崩溃。这也是我看“达芬奇密码”时的感受。“达芬奇密码”的作者和编剧，大概一定没有意识到，这个世界上，有国家，没有上帝，一样可以科技发达，社会治安良好，如中国，如日本。
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这个世界已经过了"更好更合理更强大"的空口白话忽悠阶段
我好我好我就是好，你差你差你就是差之类，只能说服那些围观人士。到了真金白银拿出去的时候，就要看看到底为什么好，好在哪里。
换了你也是一样的
忽悠之前，至少要拿出个success story。
看不见的手只针对充分竞争的市场而言。不然的话，分蛋糕的前提是只许我有不许你有，看不得见的手何来？
你举的例子恰好说明了政府介入分配的时候分配模式的不公平性。
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看不见的手对大多数小老百姓都是有利的。为什么呢，官宦权贵富X代和他们的子女掌握着更多的社会资源，而一般的老百姓和他们竞争，只有大家比脑子谁聪明。
而比聪明只有在一个开放的，竞争的市场里才能分出高下。比如考试，你考100分，笨蛋官宦子女只考50分，那你牛逼没说的。
比如做事情，你的业绩高，笨蛋官宦子女做的只有你的一半，那你牛逼也没话说。你们同样开公司，你做大了他倒闭了，谁也没办法。
但你觉得这样的竞争太残酷。打算换种方式，不用竞争的。比如农民工子女考大学加100分。那笨蛋官宦子女就要窃笑了。因为他们可以利用手中的社会资源更方便的搞到各种证明，你能证明出身是3代农民工。他们就能18代都是农民工。
比如你觉得，私营企业不好，国营企业好。以后把私营企业都转成国营企业了。那官宦子女又要窃笑了。因为这里面的人事不是他七大姑八大姨就是各种熟人。他们的爸妈，熟人可以用权把他们调到更好的岗位。
再比如分经适房吧，你觉得是对穷人好消息吧。但公务员也能分房哪，公务员能证明自己穷的一塌糊涂没一件衣服没补丁啊。决定权在他们身上，参与分配者是他们自己。结果可想而知。你买房要花3万一平，他买就是8千一平。为什么呢？因为你让他决定分配呀，他自然近水楼台先得月了。换了你也是这样对不对？
再再比如为什么地方政府都喜欢土地财政呢，因为赚钱呀。80万一亩买入800万一亩卖出，这么好的买卖谁不做？这当中的差价赚的是谁的呢？最终用户和农民呗。如果没有地方政府这层转手关系。最终用户直接和农民打交道，那农民也可以得到更多的补偿，而最终用户可以花更少的钱对不对？本来3万一平的，现在你付1万5就够了，而农民本来只拿几十万的，至少也可以拿个上百万对不对？
那为什么只有地方政府可以当这个中介人呢？因为法律只允许他做这件事情。他是垄断者，你要拿钱买他东西，必须得出高价。这算公平么有效率么，不讨论了。
上面举得例子都是看得见的手决定分配的
对外：用看得见的手（官办经济）在全球市场，获得更多的资源份额。（对那些在与中国竞争中失败的国家，确实不公平。但是....，我是邪恶派。)
对内：鼓励公平竞争，更合理的划分蛋糕。
主流市场神教，偷换概念，内外不分。把应该对外使用的政策，用到国家的内部，所谓产权制度改革，引导国家走俄罗斯的道路，自毁长城，自己摧毁自己的竞争力门槛。
PUSSY价值，忽悠我们把应该对内使用的政策，用到对外路线上，走印度甘地式的道路。
本文写字的初衷，跟你的观点并无矛盾支出。
这句话确实有点空口白话,虚心接受。
先提出假说，逻辑上验证一下，没有问题了，再实践检验一下。
一上来就要success story，要求有点太高了。
俺明白了，这文章不是给俺看的。闪了
“毛右”看世界（三），经济即对地球资源的竞争
本文是河里唵啊吽《零和经济学》（又名《物质循环的世界》）的一篇读后感。
人类所有的经济行为和政治行为，归根到底是获取生存及繁衍的资源，人类政治和经济的本质就是对资源的竞争。地球上能够被人类所利用的资源是有限的。地球上各种族，采用不同的策略，以最大限度的获取资源。
在工业革命前，农耕民族采取的资源获取策略，在于从土地中最大限度的生产出满足人类物质需求的产品，如粮食、丝绸；而游牧民族则采用掠夺的策略，从农耕民族获取资源。
地理大发现之后，技术上领先的种族，以殖民地的手段，对全球资源进行了第一次大瓜分。英美族裔占地最多最好，牢牢掌握住了美国、加拿大、澳洲、新西兰，并在亚非拉广大地区找到了一堆的代理人，成为第一大赢家；拉丁族裔（西班牙葡萄牙法国）成为第二大赢家，俄罗斯斯拉夫族裔成为第三大赢家。而技术上后起的种族，为了重新瓜分世界资源，挑起了第一次和第二次的世界大战。
有赢就有输，美洲澳洲的土著种族，成为种族灭绝的对象，沦为最大的输家，非洲其次，中国也沦为列强争夺的猎物，面对日本的侵华战争，几乎到了亡国灭种的边缘。
而所谓的全球化，则是第二次世界后，技术上占优势的种族，以军事力量为后盾，以所谓的和平竞争手段，对全球资源的第二次大瓜分。所谓全球化的赢家，就是以技术的手段对资源进行加工，结合金融忽悠和军事掠夺，以不断从世界获取越来越多用于生存、繁衍及发展的资源。而全球化的输家，则是不断流失资源的国家。
本文的作者，是一个哈毛的右派，简称为“毛右”，以与“毛左”相区别。“毛左”的特点就是以阶级作为是非对错的判断的依据，从历史的蛛丝马迹中，扫去泼在老毛身上的污水，将老毛塑造成道德上的一个好人。
“毛右”只从种族生存发展的角度看问题，对所谓道德上的好坏漠不关心。新中国建国60年，经历过亡国灭种边缘的国家领导人和普通中国人民，从种族生存和发展的本能出发，做出了自己的选择。而正是这些选择，在短短60年间，使中国从从列强你争我夺的猎物，一跃而成在全球争夺资源的G2之一。
很多的选择，如土地革命等等，在今天的PUSSY右派和轮子们的眼里，简直是大逆不道的人间惨剧。西谚有云，通往地狱的道路是由goodness铺成的。Pussy右派们，一门心思把国家往goodness的死路上带。
即使是作者本人，对于文章中的观点感觉也不是很舒服，犹豫了很久是否要写出来。实在是被脚踩两条船，一边给TG做事，一边搞颜色革命的影帝，以及其Pussy价值给吓到了。
写文章的目的，就是跳出所谓善恶的思维定势，分析那些迷惑人心的Pussy政策，会对种族未来的生存和发展，带来怎样的影响。
最后再申明一下，“毛右”对于那些道德上完人，却葬送掉国家前途的Pussy政治家们，如印度的圣雄甘地，苏联的戈尔巴乔夫之流，嗤之以鼻。当然，“毛右”对于老毛也不是盲目的崇拜，承认老毛有些政策，对种族生存发展不利。同时“毛右”也高度评价邓小平、江朱加入国际物质循环的努力，将留待后文说明。
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