五千年(敝帚自珍)

主题:跳出思维定势 (一) 公平与效率是个大忽悠? -- 海峰

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家园 在资本主义,资本的本质就是获得利润,而不是竞争资源
家园 毛右来报名了!

集合了。。。

家园 到!

有了海峰的定义,俺也(又)能当右派,很是得意一哈~!

俺是个简单的民族主义者,曾经右过--以及其认真的态度学习西方哲学启蒙主义等等。

2008年的地震藏独火炬系列事件之后俺以为自己左转了,当时的心得笔记

链接出处

如今却正好说明俺符合海峰定义的毛右!

家园 利润?

是指绿油油的纸?

从实物财富而不是货币的角度,利润就是更多的资源。

家园 报到

一直觉得种族生存高于一切

家园 老毛怕没有这般小气:只从种族生存发展的角度看问题

那可是胸怀宇宙,要把赤旗插遍全世界的

人类所有的经济行为和政治行为,归根到底是获取生存及繁衍的资源,人类政治和经济的本质就是对资源的竞争。地球上能够被人类所利用的资源是有限的

照你这想法,共产主义压根儿就实现不了,

改称“希右”吧

别傍毛爷爷身边,如何?

家园 西方的经济理论很多是静态模型下的弄出来

在静态模型下,比如帕累托均衡,我觉得就是一个静态的均衡,蛋糕不变,资源有限,很多问题是无解的。

欲望无穷,资源稀缺,从根本上就是肯定了静态模型--这句话不错,无论任何社会状态下都存在这个问题---但是,这句话就和“人总是要死的”这句话对活人的意义一样大--活人做决策不可能总根据这句“真理”来做吧--所以,实际上,人总是希望蛋糕在不停作大,希望能够利用的资源也会越来越多。

那么动态中,公平效率就是一对矛盾统一体:公平可以触进效率(万众一心的效率当然比一盘散沙的状况效率高),效率保证公平(把蛋糕做大又能让大多数人生活变好)。

所以,楼主说公平和效率是大忽悠,也没啥不对。

家园 其实应该这样说

竞争是力的相互作用。“上帝”那里,力和使用力的方法(道)是合一的。人,只有力,道需要人自身去体认。那么竞争带来有效率和没有效率,公平和不公平,其实都是由于人的局限性造成的竞争结果本身。效率和公平在现实中有四种组合:

有效率,有公平

有效率,没有公平

无效率,有公平

无效率,没有公平

俺们要对西方经济学来一个根本上的颠覆。。。可可。

家园 按也认为这位兄弟格局太小

老毛的核心就一句话:天行健,君子自强不息.

自强不息,会容忍自己的种族不能生存么?所以根本不用谈到种族问题.

自强不息,当然也会对小弱施以援手--具体的措施如何,菩萨心肠霹雳手段,那就是一个逻辑自洽的选择而已!

自强不息,同时也排除了任何对外界的依赖心理,外在的权威将不再构成对内心世界的统治,一切都将以"我"的作为为起点开始发生变化.

自强不息,也终将和老马的理论切合,最终达到人的解放和大同之境.

这是一个非常强大的信仰体系.

家园 太好了,讨论一下!

老毛的核心就一句话:天行健,君子自强不息.

乌贼弟此言,甚合我意。

这个非常强大的信仰体系,俺再概括理解一下,就是:被压迫者应该斗争而使得天地翻覆。

这个被压迫者的斗争,是在一个家庭,一个国家,还是整个世界,嵌套系统都一以贯之。

在这个共识之下,咱们的不同就只是在于 我们各自所强调的,是在哪个层次上看。

自强虽不分国界,但君子是有自己的祖国的。

老毛17岁时候写下的“吾尝虑吾中国之将亡”,切肤之痛,而读书求索,正是其革命的根本出发点。

国家独立民族解放,对于中华民族来说,“中国人民从此站起来了”是一个伟大的胜利。然而自建设时期乃至今日,内忧外患,路线抉择,民族的自强和发展诸问题,这位楼主兄弟还有我等恐怕都是不自觉地做了考虑重点了。

说我们是“希右”实在是冤枉。我们没有要为了本民族的自强和发展去欺压甚至灭绝谁吧。

自强不息,也终将和老马的理论切合,最终达到人的解放和大同之境.
是,正是“太平世界,环球同此凉热”!

意犹未尽,用修改功能接着说,好像可以节省西河通货哈。

其实这两个层次的斗争,是相互关联而且并不矛盾的。为本民族的自强和发展,与支持其他被压迫民族,正可以归结在与美帝为代表的“第一世界”及其普世价值谜姆的斗争上!

看看我从前贴的泰迪罗斯福的演讲词《论自强不息》(这名字的翻译,TNND,巧了哈!)

普世大旗下,他们也摩顶放踵,喊着Freedom is not free,兼爱天下呢!

从这篇铁血洗脑词中论述的当年“自强不息”置办水军,从而得以为无力民主统治他们自己的西班牙人和菲律宾人送去管理和关爱,到今天牺牲掉那么多美国大兵送给伊拉克人民民主福音 !。。。

家园 得宝必回,毛右,好名字
家园 受益匪浅,特别是新政以来,更加匪浅

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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家园 del
家园 送花得宝。
家园 毛左毛右各有可取之处,但其实都不好

重要的是实事求是的学风,就事论事,有问题解决问题,而不要在左右之争中蹉跎岁月,这就是当年邓公说的“不争论”的真实含义,在这在陈大《官办经济》雄文中早有论述。

写文章的目的,就是跳出所谓善恶的思维定势,分析那些迷惑人心的Pussy政策,会对种族未来的生存和发展,带来怎样的影响。

既然如此,你想表述你的观点,即使都是对的,也完全不必戴上一个“毛右”的帽子,那样不仅自己给自己下了一个套、跳不出来了,同样读者们看到这个标题成见就上来了,火气大的就开始吵架了。

另外本站洗心童鞋也写过一段话,很不错,可以参考一下:

洗心:实事求是的学风比所谓左右之争更重要

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