主题:【原创】唐风 -- 藏猫猫
十好几年远离电视的生活,每年假期回家陪爹妈在电视前面坐坐,我的一句挂在口边的评价是:太假了!如果是古装片,再加一个定语:建筑/家具太假了!blablabla分析若干。。。
爹妈默不坐声,看会电视图个休息,你小子装什么书袋。
《夜宴》大映的时候,先生某日上课先不翻教案,说起“我看夜宴的建筑就很值得点评。宫殿规模宏大幽深,五代十国时候应该没有这么大的财力,但是表现了宫廷的阴暗深遂,这种布局很有意思。”末了又说:“我又想,做电影建筑布景,对咱们建筑史的同学也可以是一条出路。”
台下交头接耳,面露喜色。
后来小衲论文答辩的时候,先生一句“没有唐风”,俺又回去重新忙活了整一个月。再给先生送论文,本尊不在,一位弟子代收,翻了翻附图,赞曰:“复原得好,唐风很重,有南禅味道”。俺泪流满面:“好眼力!比例全抄南禅,就差加块匾写上‘南禅寺大殿’了”。
南禅寺大殿
“风”是啥呢?稍微有点传统情怀的人,不愿与西方术语style划等号。
梁(思成)、林(徽因)先生在北平郊区散步,“偶尔郊游,触目都是饶有趣味的古建。……这些美的所在,在建筑审美者的眼里,都能引起特异的感觉,在‘诗意’和‘画意’之外,还使他感到一种‘建筑意’的愉快。”
“风”与“意”似乎都是很东方的艺术情趣,你只能用骨子里的东方去体味。
但“风”与“意”不同,倘若“意”是一种全从心生的细腻感悟,“风”这个借用了自然现象的术语,包含不仅是气魄与力度,还有更多的理性与结构。
梁先生当时,极誉唐迹,以贬清构。唐风浑厚大气,清代停滞委缩,流于装饰细琐。
而今天以更加客观的眼光来看,唐清木构风格的差异,除去审美的意趣,可能还包含技术上的能力。唐时大木工具尚糙,只大锯阔斧砍制大尺度的构件,而明清细木工具更加普及,审美口味便随着技术能力而趋于细致繁琐。
既然借用了一个自然现象的术语,便当有一套客观标准去衡量。古建考察之前,集中一周鉴定分析课程,所有的断代特征,定性定量标准化。细细密密记了几大张纸,考前蹲在楼道默默读记,同窗惊呼:“葵花宝典!”旋即诧异“我怎么没有拿到?”仰头鄙视:“老夫昨晚熬夜整理,你怎么可能拿到”。果然笑傲考场。
但“风”不似宝典,毕竟捉摸不定。孤身徽州之行,向路遇ppmm显白:“根据梁头某某装饰细节,此屋当为清初风格”。看场大爷踮脚跑来怒吼:“胡说!我们这祠堂是明代建的!”大寒,从此小心安静。
方记起先生课堂教诲:虽然我们讲求风格“断代”,但我国土地辽阔,风格的地域差别往往可以大过时代差别。课上所传,只适用于北方中原地区;便在北方,山高谷深之处,又定与省城官式不同。出言谨慎,孤例不足为证,不要作人笑柄。
皖南某著名明代建筑的细部特征。当然,我看走眼的不是这个。。。
宝典上的细节忘掉大半,而眼中揽过的实物图像却也目渐积累,虽然从未体验顿悟,却也渐渐了解当年先生课上的苦心。历代风云涌于心中,回肠荡气,能够用语言和文字表达给学生和后人的,却只能是流于琐碎的“特征”。他是真想把这大半生的积累掏给我们。却如何掏得出呢?
坐在历史的一隅,默然读风。
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老铁这是什么新政策
从森林鹿mm旧贴里面翻到一张引自唐风论坛的“唐风”图,突然有些感慨
然后突然就懒了,
也突然想起来先生的教诲了,
于是就改写散文了。。。
一不留神,mm最近高产啊。我是不是来迟了。这篇唐风我甚是喜欢。偏爱您的散文。好看。 mm是专业的jz史方面的研究者,早该成万元户啦,现在叫蓄势已久喷薄而发,哈。拜读再拜读。学习再学习。
唐风,盛世风,国风。现在明式家具大行其道,继承的改造的升华的,其实以咱的小见识看就是不伦不类。何不发展发展浑圆的唐风,艺术上且不说,好歹提醒现代人注意锻炼身体否则真要撑满整个月牙凳子了!!
可千万别夸我,我最容易找不找北
话说其实我是半路出家学建筑史的,在建筑系呆的时间估计还没有你长,哈。
唐代建筑我还了解些,唐代家具就不敢乱说话了。不过文人对于家具的把玩欣赏,可能是从明代开始达到大盛,明式家具相比清式,还是更耐看一些的
想象一下现代的中国人跪在唐代的榻上,恐怕会累死吧?
06年俺跑去西安,看了一堆仿唐建筑,从此才能把唐风和明清风格的仿古建筑区别开了,但也是大体上看形状猜,细节专业知识基本不懂。
能上图片对照着讲讲特征更好了^^
从汉到唐,尤其是南北朝时期,垂足坐具逐渐从西北向内地影响。唐代前期,高足家具已经在贵族官宦家庭中日趋普及。整个唐代,可能就是椅逐渐超越榻的时代。
累不累,可能也是习惯成自然,日本人不就挺习惯的
正宗的关公门前耍大刀
休息休息,酝酿酝酿~~
跪坐(跽坐)是很正式的礼仪了,唐代并不常见。有个故事是说某官员想整治自己的下属,谈事时坚持让他跪坐着,人家一会儿腿僵倒了三四次,大吃苦头。
从现在能见到的壁画等资料看,日常生活中盘腿坐的时候多,好象过去北方老太太坐炕的那种。