主题：抛砖引玉，讨论一下毛时代的人均收入以及如何看待当年的艰苦 -- 洗心

老毛居然会说：“有无认真的自我批评，也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一”。……居然还把批评和自我批评当做党的三大作风之一，这就是所谓“保持幻想”吧？

不给力啊，主席。

八十九年革命历程，前前后后党员累计上亿。这么大的群体，居然全都跟“普遍的人性”过不去，几十年做某某某某某状。果然不如现今这党外革命好搞哦。

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按实际购买力，美元对人民币1：3我看都打不住

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第一掠夺他国资源（如当年大英帝国称霸世界），第二出售本国自然资源（如澳大利亚卖矿），第三剥削底层民众（如美国压榨黑奴）。

第一个没法选，当时中国的实力摆在那儿，别人不来打劫你就算谢天谢地了。

第二个不能选，为了眼前的利益牺牲子孙后代的福利，这是短视的行为。当年主席举全国之力大兴水利，植树造林，而改开后放任对大自然的破坏，行至今日，各种天灾横行，孰优孰劣一目了然。

既然前两个都选不了，那么一般来说也只有第三条路可选了。实际上中国绕了一大圈，最后还是绕不出这个圈子。

决定不走第三条路，正是主席不愧为人民领袖这一伟大称号的原因。

那些认为应该早点将几亿农民变为农民工的人，你们洗洗睡吧。

不光有饿死的，亦有累死的，其家属相当多数无论事前事后，确实表示“情绪稳定”（如果你愿意使用这个词的话）。事实如此。

换作今天，确实没有哪位领袖有如此的威信让这么人心甘情愿“受骗上当”；当然，必须承认有一小部分人是被多数人裹胁的（如果你愿意使用这个词的话），但可惜，在当年，这部分人总归是少数，而且在当时，既没有力量，也没有声音。

为了显示自己的机智聪明、高瞻远瞩之类的，就否定掉几千万人，甚至是几亿人当年的信念与理想，甚至是否定掉自己当年的信念与理想。现在的个体，确实有这个自由。这也确实是今天的现实。至少显示了今天这个社会的进步，或者说被进步。

一个政权的底线是首先要养活自己的人民， 并让他们有尊严的生活。 以自己的人民生命为价码， 奢谈“合算” “不合算”的， 恕我直言， 不仅谈不上什么政权的合法性， 连做人的起码资格都没有。

不过幸运的， 这只是“你的想法”。 我宁愿相信太祖那一代领导只是耳目受蒙蔽或者判断失误， 而不是像你这样判断“三千万人命换这个， 这个， 这个。。。good deal".

“一个政权的底线是首先要养活自己的人民”，这个说法确实是有道理的。但也仅仅是一个说法。但是一个政权的合法性，与是否善待自己的人民之间并没有逻辑上的联系。人作为客观的存在不需要什么资格或者说资质。如果觉得有人可以凌驾于其它人之上，认证另一些人作为人的资格。那么我们必然会陷入一个逻辑上的怪圈。这个世界上大部分人是不会承认这个逻辑的。事实上，这类某人非人的指责作用仅仅是用来解决立场问题。

无论如何，你引的这句话也是一个问句，也就是说，我最多只能算是暗示。“三千万”只是一个词，而且整句引用SenatorZhao的议论。对我来说，这个词所代表的只不过是一种很缺乏事实支撑的莫名其妙的指控。

三千万是个什么样的数量？一个人在一生中最多可能见过三千万张不同的脸孔，可能与其中的三百万人打过招呼，可能与其中的三十万人发生身体上的接触，可能与这三十万人中的三万人进行过真正的对话，可能真正认识这其中的三千人。我自忖是没有这时间与能力去怜悯三千万人的。对我这个小人来说，这只能是数字，只能是我逻辑中的一环。我的逻辑也许让一些人不舒服，但是原因各有不同。不过我有理由相信，太祖、周公是不会与我计较这些的。

所以拼音法错别字就多

谢谢：作者意外获得【通宝】一枚

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提示：此次送花为【有效送花赞扬，加乐善、声望、帖得花总数】。

你打算抢谁？

代价5铢，也要表态：

送草成功，消耗铢钱 3 个，对方声望、铢钱各减少 1。可通过工具取消

发主题帖将消耗 8 铢 （1通宝16铢），回复消耗 2铢。也可能得宝

这种比较，一定要有战略眼光，一定要放在国际大格局下面去考察。

在美国大学谋个教职易如反掌。学历到了不说，流亡到美国的德裔学者在战后美国学界影响很大，如马尔库塞等。

我说非洲饥民有很多过得比中国79年还苦，你信吧？那印度人为啥就不可能过得比中国79年还苦呢？楼主分析其实还只是人均收入的数字而已，要说实际的那还得考虑印度贫富分化的状况。网上照片已经不少了，但不说别的，只要想一想，什么样的苦可能让大批印度农民拿起枪跟军警玩命？