主题:随便谈谈中国教育的前身、远虑与近忧,以及其他(一)独一无 -- 酥油茶
80年代的时候大学升学率非常低,出来都是香港人中的精华,后来就变成一流,三流的出国,二流的留在香港,03年之后开始大批在内地招生,算是补充生源的一个手段。香港教授的工资应该算全球前几名的,这就这方面来说能吸引不少人,不过现在貌似也是内地的学者占据越来越多的位置。 说到几个大学的强项,港大记得应该是医学院和法学院,科大是工商管理,中大是物理,错位的程度比较搞笑。
如果是跟踪国外的进展倒是没太大问题,毕竟方向是明确的。但是这条路中国走不了几年了,以后得自己找方向,而现在的中国教育让人的创造力很弱,所以教改还得改。
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当然他们也被杀得跟鸭子家似的一塔湖图。但他们教育上的心得体会,非常值得我们借鉴。
要写起来就是个长篇,我念博士生时周围老师一半人是犹太人。但我最近忙,不敢码大文章。如果有谁写或者已经写过了,我就可以偷懒了。
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我一直困惑于所谓中国文明没有被中断过这个命题。中国的确没有被外族占领后,强行在全国推行另一种文化。但是民国和新中国以来,在大陆也好,在台湾也罢,传统文化中的大多数其实也已经是死文化了。比如,你见长辈还作揖跪拜吗?还避讳吗?还起字吗?还像学毛概邓论一样学四书五经吗?还汉服、长袍吗?
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但中国人还是那帮人,想恢复随时可以恢复地说。比如汉服就有很多年轻人在搞了。
问题是有多少人搞,搞了又有什么用。
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现在,整个世界提供了一个公平竞争的环境,长期处于弱势艰苦环境,并且秉持传统文化的犹太人展现了很大竞争优势,也是对他们过去2000年痛苦的回报。
不过如果说道政治智慧,或许,50年后,他们还在中东为美国人和欧洲人在和穆斯林对掐呢……
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要以自主和可考为标准吧
自主是自觉自动的变化,可考,是说这种变化是有记载,可追溯的
要以自主和可考为标准吧
自主是自觉自动的变化,可考,是说这种变化是有记载,可追溯的
再说,中国文化的演变本身就是西方大炮的结果,是被迫下的自觉,这和外力直接占领之后改造,区别已经不大了。
当然,个人觉得争论这个没意义。我不管一种文化是否是传统的。只要是好东西就行。比如现在二十一世纪了,我仍然在做着印度的瑜伽。不是因为他是古文化,而是因为他有好处。