主题：【原创】杀戮书.西晋八王之乱 -- 应侯范雎

《资治通鉴》关于张劭出任中护军的时间是前后矛盾的。

《资鉴卷八十二.晋纪四》：

永熙元年...三月...诏石鉴与中护军张劭监作山陵...五月...杨骏以贾后险悍，多权略，忌之，故以其甥段广为散骑常侍，管机密；张劭为中护军，典禁兵。

——从武帝驾崩的三月到五月，张劭两次出任中护军，这显然是不可能的。肯定是司马光疏忽了，其中必有一次是笔误。

那么哪一次是笔误呢？

我认为是前一次。

这又与晋朝的兵制有关。中护军是管禁军的，具体职权范围是皇城内部，另一个禁军首领北军中候的职权范围是皇城外围与整个京城。

所以中护军的兵权是离皇帝最近的，想来武帝不可能把这么一个要害的位置交给张劭，只有杨骏才可能这么做。

退一步，如果张劭在武帝刚死的时候就已经是中护军，那他要攻打汝南王，根本不需要发动修陵的兵户——陵兵的战斗力是很低的，而禁军全是招募出来的精英，张劭放着倚天剑不用，偏偏要使破菜刀，就是不合逻辑的。

前皇后杨艳的父亲是杨文宗，早死；

后皇后杨芷的父亲就是杨骏，字文长，杨珧、杨济都是他的亲生弟弟。

不过，所谓“二舅三舅”确实我有点发挥了，呵呵

（上一段有笔误，我好像把杨艳、杨芷的名字颠倒了，真是不好意思）

十六国目前还在谈呢，最近也没功夫写它，估计得明年了

那还不得天下横行

这个是制度原因，有人选不上来

还是三国之后，人材凋零

感觉跟现在与建国时期有得一比

最有名的，比如说，九品中正制

四、乱弹琴

汝南王丢下洛阳的宗室逃之夭夭，余下的宗室成员大多担任散骑常侍之类的闲职，没兵没权；而各地都督群龙无首，都不敢轻举妄动。因此对于宗室而言，中枢陷落了。

杨骏趁胜追击。在杨济的提醒下，他随即解除王佑的北军中候职务，并将王佑赶出洛阳，贬到河东郡去担任太守。杨骏任命外甥张劭为中护军，控制洛阳禁军。

兵权在手，杨骏开始随心所欲的编排朝政。他也明白自己不得人心，于是异想天开，打算通过大幅度赏赐官爵来换取好感，史书上形容这是“求媚于众”，用贿赂的方式收买人心。

杨骏这一招是在学习魏明帝曹叡。曹叡是在父亲曹丕临死时才被确立为太子的，之前威望不高，当时大部分朝臣连他长什么模样都不知道，所以曹叡登基之后，给全部臣子赐爵，笼拢人心。

魏明帝曹叡这么做是完全正确的，但是杨骏跟着东施效颦就莫名其妙了。原因很简单，魏明帝是皇帝，他要求全部朝臣都向他效忠，而在理论上，全部朝臣也必须向他效忠。皇帝拍臣子马屁，这体现的是皇恩浩大，臣子必须心生感激；

而杨骏只是个权臣，权臣的权力都是从皇帝那里偷来的，名不正言不顺，不可能得到全体朝臣的拥护。做权臣最明智的方法是党同伐异，打击一批提升一批，恩威并施，使同党把持要职，使异己心存敬畏，最终达到主宰朝政的目的。

杨骏这一股脑的赐爵，结果只会得不偿失。在异己者眼里，这些爵位是皇帝恩赐的飞来横福，与你杨骏无关。再说这点小恩小惠也不足以让人家改变立场，杨骏礼物是送出去了，可照样还是挨骂；

而在那些投靠了杨骏的人眼里，又觉得自已不受重视，古人云“以国士待我者,我必以国士报之,以众人待我者,我必以众人报之”，我把我心托明月，不曾想在你杨骏眼里我不过泯然众人，于是难免有点心灰。

此外，杨骏的时机也把握得不好。左军将军傅祗就对他说：“未有帝王始崩，臣下论功者也。”——武帝刚死不久，你就跟庆功似的大发赏钱，你什么意思啊？

散骑常侍石崇、何攀两人也劝他：“哪有像你这样把爵位当传单一样滥发的，当年武帝受禅和平定江南都没有这么大规模的赐爵，晋朝的天下要流传万世，照你这样乱搞下去，几代以后这普天下人都是王侯，就没有平民百姓啦。”

杨骏不听劝，他觉得自已如此锦囊妙计，怎么可能有错？

于是永熙元年（公元290年）五月丙子，武帝下葬五天后，惠帝下诏：“增天下位一等，预丧事者二等，复租调一年，二千石已上皆封关中侯。”同时又加杨骏升官为太傅、大都督。

晋王朝一夜之间冒出数百个侯爵。爵位滥赏是乱世的特征之一，如今国未乱、赏先滥，令有识者忧心。

随后，杨骏又开始排挤武帝朝的老臣，也就是当年轻视过、嘲笑过他的那帮老臣。杨骏采用的手段是学习当年武帝对付齐王攸，永熙元年八月壬午，惠帝策立十三岁的广陵王司马遹为太子，杨骏说太子的教育关系到国家的命运，所以一定要慎重选择贤能来做太子的师友。以此为借口，杨骏开出名单，将他所嫌忌老臣统统赶到东宫去陪太子读书。

这张名单华丽无比，其中有武帝时期的尚书何劭、吏部尚书王戎、右军将军裴楷、中书令张华、中书令和峤。这六人之中，何劭、王戎、张华后来都做到了晋朝的三公，当时太子东宫的阵容比惠帝朝堂之上还要强大。

有经验的老臣去了东宫，朝堂上就由杨骏独断专行，结果他却连连出丑。

早在惠帝即位的当天，杨骏就狠狠地出了一番丑。司马衷登基当日，改武帝太熙元年为永熙元年，这其实是违反礼数的。

按照《春秋》之法，国君即位都是逾年而后才改元的，为什么呢？东晋的习凿齿对此做了解释：“缘臣子之心，不忍一年而有二君也。（所以未逾年就改元的行为）今可谓辄不知礼也。”那意思是说，年号是皇帝御宇的一个标志，臣子们对先帝存着敬爱与思慕之情，不会忍心一年之内就忘怀先帝，舍弃先帝的年号。晋惠帝迫不及待的改掉了父亲的年号，是不懂礼数的不孝行为。

仔细推敲一下,其实这件事杨骏也很无辜。改元这种事情不需要杨骏亲力亲为，直接经办人是太常卿，太常手下有太常博士、太常祭酒等等一整套人马，个个都是饱学广识的专业人士，精通礼仪儒法是他们的基本素养。杨骏不学无术，但是这拨人没理由不知道“逾年改元”的规矩，可能他们是想谀媚杨骏，所以才违心地依从杨骏的瞎指挥；或者他们就是想看杨骏的笑话，所以不插嘴，任你去胡闹。

等着看杨骏笑话的大有人在，惠帝一改元，朝野上下就哈哈笑开了，风声传到杨骏耳朵里，又气又无奈，书到用时方恨少啊。

杨骏想办法补救自已的名声，于是到了第二年（公元291年）年初，惠帝再次改元永平。

惠帝是这么解释改元这件事的：“乃者哀迷之际......犹欲长奉先皇之制，是以有永熙之号。然日月逾迈，已涉新年，开元易纪，礼之旧章。其改永熙二年为永平元年。”

那意思是说，去年之所以有改元的举动是因为朕太哀恸伤心，太想想遵奉先帝的遗志了，先帝的年号叫“光熙”，朕就改叫“永熙”，所以永熙这个年号仍然属于先帝，朕改元不能算是违礼。现在新年到了，朕要改永熙二年为永平元年，这才是朕的“开元易纪”，是完全合乎礼数的。

这篇诏书面世，世人都认为杨骏这是文过饰非，结果却欲盖弥彰。

如果当时杨珧、杨济依然当权，或许还可以给杨骏查漏补缺，不至于闹得如此不堪。可惜此时杨氏内部已经彻底分裂，杨骏的心胸狭窄到连自家兄弟也不能相容，他掌权之后马上与两个弟弟算起了陈年旧帐。

“三杨”的名号在太康年间就已经朝野皆知，当年齐王党气焰正炽，杨家兄弟同心其利断金，终于把齐王攸搬倒，确保外孙司马衷顺利嗣位。杨珧与杨济成名都很早，当时兄长杨骏的名声反在两个弟弟之下。

二弟杨珧在武帝朝做过尚书令，晋朝在创始期间许多制度都出于杨珧的建议，杨珧素有名望，只是后来因为陷害齐王攸，晚节不保名誉受损；

三弟杨济是员武将，做过镇南、征北将军，统领一方雄军，以武艺高强闻名于世。司马炎曾经夸朝中彦秀云集有“恂恂济济”。“恂恂”是两文臣，说的是王恂、孔恂，“济济”是两武将，说的就是王济、杨济。

王济是王浑的儿子。在齐王攸事件中，“二济”分别处于不同的阵营，二人都勇冠三军，于是难免要争个高下。曾经一次，两人跟随武帝到北芒山下打猎，骑着马手执硬弓，在武帝乘辇前开道。前方草木茂盛蛰伏野兽，突然有一只猛兽出其不意地杀出，直奔乘辇，武帝慌忙命令王济射杀。王济擅长骑射那是天下皆知的，只见他张弓搭箭，猛兽应弦而倒，杨济当然不甘示弱，不多时又有一头猛兽冲出，也被杨济一箭射倒。这一箭难度颇高，护卫武帝出行的禁军齐声喝彩，最后武帝判定二人平局。

但是这两个弟弟都伤了杨骏的心。

先说二弟杨珧。杨珧当年就极力反对侄女杨芷做皇后，杨骏认为他可能是出于妒忌，没理睬他。后来杨芷入了宫，杨珧还向武帝写了一个密折，说什么“历观古今，一族二后，未尝以全，而受覆宗之祸”，所以他要求将这道密折封存在宗庙，万一如他所言灾祸从天而降，他能够得到赦免。武帝把这道密折当笑话讲给杨皇后听，杨皇后又告诉了杨骏，杨骏听得心寒无比，从此将杨珧当外人看待。

惠帝即位之后，杨珧始终坚持还政给宗室，在朝堂上处处与他唱反调，杨骏一气之下索性将杨珧废黜，杨珧此后一直以白衣身份居家养花养草。

至于三弟杨济，也十分讨厌，整天和傅咸那此扯淡文人混在一起，结果被洗了脑，一次又一次的劝杨骏留住汝南王。不过杨济并非一无是处，比如说他建议杨骏收回洛阳军权，再比如说他劝杨骏早日策立太子，这两条建议都被杨骏采纳了。

太子策立之后，杨骏觉得杨济每天在眼前晃来晃去实在是讨厌，因此任命杨济为太子太保，与那些老臣一同赶到东宫眼不见为净。

摊上这么一个愚蠢颟顸的兄长，杨珧、杨济无疑都很灰心。

杨珧无官一身轻，从此闭门不出。杨济被摈弃在朝堂之外，眼看兄长不停的出乖弄丑，郁闷无比，他问朋友侍中石崇：“外面人们怎么说？”

石崇回答：“令贤兄执政，却疏离宗室，这个似乎不妥，还是容纳天下贤良之士为善。”

杨济叹了口气，说，“你去见我大哥，劝劝他吧，我劝了都没用。”

石崇于是求见杨骏，结果被杨骏拒之门外。石崇接着上奏章进谏，结果这些奏章引来了一纸委任状，石崇被赶出洛阳，到南方荆州做刺史去了。

杨济又向朋友，时任尚书左丞的傅咸述苦，无比沮丧的表示他已经看到了杨家悲惨的结局，“如果家兄现在征还大司马（汝南王），退位避贤，那么我杨家门户可能还可幸免，否则，恐怕要赤族了。”

傅咸陪着他一起叹息，说，“只要征还汝南王，天下人就会认为令兄是大公无私的贤臣，杨家肯定会太平无事。不仅太平无事，而且无需退避，可以确保权势。臣子不可以专权，不仅仅外戚如此，宗室也要如此。外戚、宗室最好脣齿相依、共扶王室，如今宗室失势，如果外戚能施以援手，他日外戚有危难，必定可以倚重宗室，引为奥援。这是一个互利同荣的，你还是劝劝令兄吧，唉...”

傅咸与父亲傅玄都是西晋名臣，傅咸为人“刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善”。

傅咸曾对杨骏说：先帝刚死，皇帝要服丧，所以托你代为掌管政事，但是天下人都不认为这样做妥当，都替你感到担心。历史上有周公辅佐成王，周公是圣人，尚且不免被人诽谤，可见周公这个位置是不容易坐的。何况皇帝早已成年，不是成王幼年时那种情况，如今先帝已经下葬，皇帝也已经除服，你也应该考虑一下，还政给皇帝了吧。

这种话当然是杨骏最不爱听的，傅咸不死心，一而再再而三的劝，杨骏恼了。他计划着想把傅咸赶出洛阳，到关内去做太守。幸亏有杨济和外甥李斌帮着说情，说：“傅咸德望很高，为人正直，把他贬斥走影响不好。”杨骏这才住手。

政坛鬼蜮莫测，越是位高权重越应该如履薄冰战战兢兢，杨骏却懵里懵懂，身处险境却不知畏惧，还如此恋权不知好歹。这样的人简直是在插标卖首，有很多人预料到他的结局不会太妙。

因此大家都刻意与杨家保持着距离。不仅朝臣们达成了共识，连朝野之外的人也瞧出了端倪。

当时有个匈奴人叫王彰的，杨骏召他做司马，王彰推辞不受。别人感到奇怪，王彰说没什么好惊讶的，杨骏“呢近小人，疏远君子，专权自恣，败无日矣！”他可不愿意跟着一块倒霉。有一个隐士叫孙登的，杨骏要强行召他做门客，他就通过装死来逃避。

还有一些人，因为是杨骏的亲戚，想疏远也无法疏远，那怎么办？有一个叫蒯钦的，当时官任弘训少府，他是杨骏姑妈的儿子，两人从小玩到大的。蒯钦想自救，于是使劲地给杨骏挑毛病、言词犀利尖刻，让别人听得都很寒心。蒯钦叹口气说，我也是被逼无奈啊，杨文长虽然笨了一点，但是他不会因为我骂他而杀我，只会疏远我，我被他疏远才能保住这条小命不陪他一块儿玩完啊。要不然，我宗族都要受他连累不能保全啊。

这些预测很接近事实，杨骏在朝堂上颐指气使，他不知道，贾皇后偷偷派往荆州联络楚王司马玮的使者已经上路了。

在洛阳街头，又开始传唱一首新的童谣，童谣内容是讲述一队远征的将士，历经千辛万苦，最终擒获敌酋斩首杀头。童谣的内容看不出有什么特别，但是它的名字很让人联想，这首童谣叫《折杨柳》

就是自己看不出，无知到这种地步，也够极品了

五、盟友倒戈

此前世人普遍认为贾、杨两家是政治盟友。当年贾充与杨珧联手，是挤走齐王攸、拥立司马衷的哼哈二将。如今他们如愿以偿把司马衷捧上了皇位,分别掌握着后宫与朝政,正好相互扶持，挟天子以对抗强大的宗室。

如果贾充和杨珧还在，贾、杨两家的联盟也许还能维持。可惜贾充已经病死了，如今贾家的领头人是他的女儿皇后贾南风，野心勃勃；杨珧也已经被废黜了，代表杨家的是他的哥哥杨骏，老而恋权并且气量狭小，他连亲兄弟都不能共享权势，遑论异姓的贾家？

所以这个构想已经不可能成为现实了,贾皇后与杨骏彼此都嫌对方碍眼，贾、杨两家分道扬镳是顺理成章的事。

对于杨骏而言，他独揽朝政靠的是三张牌：一、先帝遗诏；二、女儿是太后；三、外孙是皇帝。前两项资源归他单独占有，可恨第三项贾皇后要与他分杯羹，贾皇后是皇帝最亲近的人，傻皇帝对老婆的依赖远甚至于外公，杨骏对此耿耿于怀。卧榻之旁岂容他人鼾睡？所以杨骏要嫌忌贾皇后。

嫌忌归嫌忌，杨骏可以采用两种截然不同的应对方式，或笼络或排挤。要笼络的话，那就给贾皇后分权，让贾氏亲族参与朝政，但这似乎是行不通的。一来杨骏舍不得，二来贾皇后的乖戾、贾皇后的心毒手辣、贾皇后的权谋，在她做太子妃的时候已经暴露无遗，这些杨骏尽收眼底，足以证明她是一个欲壑难填的人，与贪得无厌的人搞分权，无疑是与虎谋皮；

要排挤的话也有点难度，毕竟皇帝皇后是夫妻，外公插手管外孙、外孙媳妇的感情，这传出去都是笑话。如果杨骏当断则断，就应当趁着贾后羽翼还没有丰满，废后另立。比如可以立太子司马遹的生母谢玖，一来母以子贵，理由又现成又实用；二来谢玖的父亲是屠夫，谢家是没有背景的草根，将来会是一个大好的傀儡；三来进一步巩固太子司马遹的地位，再次标榜杨骏是遵循先帝遗志的，有助于消弭流言。如果做得好，这还将是一个与宗室改善关系契机。

但是杨骏用来对付贾皇后的手段拙劣无比，不仅无效反而激化了矛盾。他任命外甥段广为散骑常侍、侍中，段广的任务是什么呢？监视皇帝、监视贾皇后，与贾皇后争夺对皇帝的控制权。这一事件的民间比喻就是：外公妒忌外孙、外孙媳妇感情太好，就派了一个表舅常年睡在外孙卧房里，不准小夫妻俩讲悄悄话。

杨骏还决定，以后凡是皇帝下的诏书，都要先送到杨太后处审核，通过之后才能生效颁布。不用说，这一招也是为了阻止贾皇后干政。

此时的杨骏把大部分精力用来防范宗室，并没有重点防范贾皇后。也许他还自恃杨家对贾皇后有恩，若不是他父女俩替着求情，贾皇后当年早就进金墉城了，所以他指望着贾皇后能知恩图报，收敛一点。

杨骏也许没意识到，他已经将贾皇后彻底得罪，贾皇后恨杨家那是恨得心头滴血。

中国历史上被认为是覆国祸水的女人不少，从商周时期的妲己褒姒，到明清之交的陈圆圆，漫漫三千年间层出不穷，一代又一代奇女子前赴后继地活跃在祸国殃民的最前线，给那些编正史写野史的酸文人提供大量发挥想像的空间。

贾皇后是其中这类女子中绝无仅有的另类。其他祸水都是美貌红颜，长袖善舞，狐媚善谄掩袖工谗，贾皇后不是。史书上说她“短形青黑色”，即身材短小皮肤呈青黑色，武帝曾用四个字形容她的外貌，“丑而短黑”。

按正史记载，贾皇后是个集万恶于一身的人物：丑陋、荒淫、暴虐、冷血、阴险、狡黠、狭隘、鼠目寸光。贾皇后的生长环境也相当恶劣，她的父亲奸佞不忠，她的母亲凶残善妒，她的妹妹也是个不守妇德的荡妇。

一个万恶所归的家庭产出一窝恶人，这事本身已经十分诡异。然而还有更加诡异的，这个恶人家庭中出了一个恶魔般的女儿竟然通过层层选拔，淘汰掉一系列名门闺秀，最后由武帝做主钦定成为太子妃。这让后人感到匪夷所思，武帝莫非与自已儿子有仇？

如果仔细推敲贾皇后的所作所为，我们会发现，其实她并没有历代史官说的那样不堪，除了那些难辨真伪的风流韵事，还有末年逼杀太子(这是不可避免的冲突，原因后表)，贾皇后并没有其他显著的劣迹。

若从政治家角度来衡量贾皇后的优劣，这个女子可以说是西晋后期的政坛第一人。西晋的宗室力量是桀骜不驯的猛兽，各手握兵权的蕃王先噬人后相互噬咬，最后将晋朝的江山撕成碎片。杨骏、汝南王以及后来的赵王、齐王、长沙王、成都王，先后倒在这头饿虎的爪下，他们的执政时间都没超过两年，唯有贾皇后可以压制宗室九年之久。从武帝驾崩到西晋灭亡共有二十七年，唯一的太平岁月就是贾皇后治下的元康九年，要做到这一点殊为不易，除了有高超的政治手腕，还需要冷静的头脑与宽广的胸怀。

因此有理由相信，贾皇后与司马衷一样，也已经被后人涂抹得面目全非，她的真实面目也是一个谜。贾皇后可能并不丑，脾气也不暴躁乖戾，她甚至可能是一个绝色的美女，温腕可人但是性格刚毅坚韧。就如一切有所建树的政治人物，贾皇后内心坚硬，不会受个人感情的羁绊，行事干脆果敢，因此显得冷酷无情。

贾皇后贵为中宫，有机会目睹芳容的人少之又少，晋朝的史官也不至于奋笔直书，留下“贾皇后既丑又乖戾”的史料。西晋灭亡之后是一个纷乱无序的大乱世，这个大乱世盛产流血漂杵的战场和饱食的秃鹫，也盛产枭雄尔虞我诈和急剧膨胀的野心，这个大乱世里连空气都充斥着阴谋、谣言与诽谤。

等这一切尘埃落定已是三百年之后，隔着历史的重重迷雾，唐朝的史官竟然可以一眼就辨认出贾皇后，然后指出那是个超极大丑女，奇哉！史家本该惜墨如金，而他们竟花费大量的笔墨来渲染贾皇后的丑，怪哉！

这是什么原因呢？难道唐朝人真的那么关心一个已成往事王朝的宫闺秘闻，真的在乎那个尸骨已经彻底腐烂成灰前朝皇后的美丑？不止是唐朝人，历朝历代的史官都有这个毛病，他们总对于皇帝皇后的床笫之事有着超乎寻常的兴趣。

这是为什么呢？

因为他们与现代的史学家不同，他们的第一身份是官僚，第二身份是文人，第三身份才是学者。

做为官僚，史官们有义务进谏君主勤政爱民，有义务规劝同僚忠君爱国，也有义务教化黔首循规蹈矩；做为文人，文章千古事，史官们必须做到“文以载道”。他们的老前辈孔丘给历代史官的树立了榜样，“孔子作春秋,而乱臣贼子惧”。历代盛世修史，其目的也被唐太宗一语道明，“以史为鉴，可以知得失”。刘知几在《史通》中更是明确点出了史官的作用，说“史之为务,申以劝诫,树之风声”，史官的“微言”必须富涵“大义”，才能称得上是良史。

因此，历代所谓的史书不仅是历史学术著作，同时它还是政治教科书，还是道德宣教课本。这种史书带有浓厚的功利色彩，可以说它其实是一种政治武器。

所以历代的史官才会有浓厚的兴趣去关注宫闺秘闻，去绣前朝皇后的花边新闻。不是他们真的很八卦，他们在说妲己褒姒红颜误国的时候，真实用意是在变相的劝谏，警告当时的君主好色可能亡国，千万不要重蹈商纣王周幽王的覆辙；他们在说吕氏篡汉的时候，实际是在劝谏君主千万不能纵容外戚，同时也在警告女主不得干政。

史官们其实根本不关心前朝王后皇后的真实长相，褒姒妲己息妫夏姬齐姜等等等等,关于她们的传说往往荒谬不经，她们都没有画像流传世间，后代的史官更不可能穿越时空去确认芳容，但是她们无一例外被定格为狐媚的绝色美女。原因很简单，这是政治教育的需要，这是道德教化的需要，如果她们不是风华绝代，何以让君王明白明眸皓齿的背后隐匿着亡国灭种的陷阱，从而悚然心惊？何以让君王避免落入温柔乡，摆脱好色不如好德的恶习？

因此古代佳人动辄倾人国倾人城，显得威力十足杀气腾腾，她们并不是从审美的角度来被评判的，她们的外貌被涂抹上了厚厚一层功利色彩，史官在浓墨重笔描写她们“巧笑倩兮,美目盼兮”的时候，总是有意无意的暗示或明示读者，她们都怀着一副蛇蝎心肠，简言之，都是“妖孽”。

给“妖孽”披上人皮，是史官不得而为之，因为她们不“妖”就无法为“孽”。而贾皇后是个例外，她无需含睇宜笑，照样可以祸国殃民，因为她的丈夫司马衷是绝无仅有的白痴皇帝。这个发现令史官们惊喜无比，他们终于可以不走曲线救国的道路，终于可以直抒胸臆，表达内心对女人干政的痛恨了。于是他们就像积怨已久的泼妇，把全部脏水倒向已成冢中枯骨、毫无还手之力的贾皇后。

然后，我们这些后人就看到了一个恶魔般丑陋狰狞的皇后贾南风。

贾皇后为什么这么丑？

答曰，因为她的丈夫司马衷是一个痴呆，贾南风的“丑”与司马衷的“痴”，存在因果关系。

由于史料的限制，如今作者已无法给贾皇后辨污，只好采取与司马衷一样的处理方式，因循旧说，把贾皇后描写成旷古烁今的女魔头。

然后，作者只好按照女魔头的标准去揣度贾皇后的心思。

历来普遍认为，贾皇后这种人是只记仇不记恩，并且睚眦必报的。所以当年杨皇后父女的竭力维护，贾皇后已经全部抛之脑后，相反她以小人之心揣度杨太后曾经在武帝面前进她的谗言。

贾皇后的脑海之中，只记得当年杨太后受武帝派遣到东宫责骂她的场景。杨太后与贾皇后同年，境遇却相差这么大，当时，杨太后的美艳与她丑陋、杨太后的趾高气昴与她的唯唯诺诺，形成鲜明对比，贾皇后想起往事就咬牙切齿。

贾皇后一直怀恨在心，在升级做了皇后之后，她“不肯以妇道事太后”，婆媳之间龃龉不断。如今杨骏又企图锁住贾皇后的手脚，不许她参政。新仇旧怨呐，贾皇后还没来得及爆发，杨骏又在她伤口上洒了一把盐。

这把盐就是广陵王司马遹。杨骏立广陵王司马遹为太子，这绝对损到了贾皇后的牙眼。杨氏与贾氏的分歧就全部暴露出来了，说到底，杨氏与贾氏的利益毕竟是不一样的啊。

杨骏昏聩贪权，他只是想揽权过把瘾，并没有政治野心，所以皇太子并不损害他的利益。司马遹今年十三岁，刚刚加冠礼，等他长大时杨骏已经行将就木啦，即使没死，他是皇帝的外祖父、太子的曾祖辈人，根本无须担心富贵优宠；

贾氏则不同，对于贾氏而言，广陵王司马遹是把双刃剑，在用来扫平司马衷的登基障碍时，它是削弱对手的皇牌武器，但从现在开始，它要割伤自已了，而且以后会越割越深。

贾皇后才三十三岁，司马遹不消五年就会长大，势必会与她争权，这是矛盾之一；

贾皇后一直忌恨着司马遹的生母谢玖，把谢玖软禁在冷宫别室里不让他们母子相见，贾皇后与司马遹之间，只有积怨没有慈爱。依着贾皇后对人性的理解，她不会相信世界上有以德报怨这种事，这是矛盾之二；

矛盾之三是最致命的，贾皇后相信自已一定会生出皇子来。司马遹只是皇帝的庶长子，她是皇帝的嫡妻，她的儿子才是皇帝的嫡长子，理应继承皇位。

司马遹做太子就把贾皇后儿子的嗣君位置给抢走了，这不仅有违宗法制度，在情感上也难以令贾皇后接受。而且，万一皇帝发生什么不测，太子登基嗣位，到时候贾皇后母子搞不好就会死无葬身之地。

所以，说太子司马遹是贾皇后的眼中钉，那还是轻的，明明就是悬在心头的一把刀。

但是贾皇后又不得不忍气吞声。天下人都知道，司马遹的嗣君地位是武帝指定的，谁敢违抗先帝的旨意？贾皇后只能迁怒于杨骏，谁让你立太子立得那么早？

杨骏不知道，在贾皇后眼里，他已经非死不可了。

我记得贾南风的父亲贾充在史书里面也很不光彩。连罗贯中的《三国演义》也把贾充描述成一个奸险刁钻的小人。书中写晋武帝欲灭吴，每到这时候贾充必然出来唱反调。后来还借孙皓之口，讥讽他是奸佞之徒。于是乎，龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞，连带整个贾家都是面目可憎。真实的历史离我们真远。

看起来还远不如他的两个弟弟，不知道武帝为什么要选他做首辅和顾命大臣？杨骏能力与见识如此低下，武帝之后的朝局是不可能成长期稳定的状态，刀光剑影、血雨腥风是一定免不了的，这对晋朝的百年社稷有什么好处呢？虽然不能期望每朝每代都出一个霍光，但出一个正常能力的顾命大臣团队还是可以的吧？卫灌与张华的见识与胆识都是一等一的人才啊，这类人最大的可能是迂腐一些，但这点对于歌舞升平的年代来说并不致命。

杨骏让我想起了一个人，那就是杨国忠。但是可能比杨国忠还要差许多。虽然史书上没记载杨国忠有什么功绩和本事，但他能在李林甫这样的超级牛人眼皮底下混，先依附后有取而代之的趋势，可见的还是相当不一般的。相比之下，杨骏实在是不行，我读史书不多，所以想知道他有别的特别出彩的地方吗？