主题：我对炸药奖得主的著作的学习笔录 -- 二胡

真正的和平不应仅仅是没有紧张行为：它也应当是正义的。

<-->

不平则鸣

宁为玉碎不为瓦全

俺的理解是 ~~ 复兴中华 ！

刘SB 的理想 ~~ 给洋老爷当殖民地最少 300年，跟西方文明接轨。

你还好意思提甘地 ？甘地要让印度摆脱当殖民地。

刘 SB 却反其道而行喊中国该当 300年殖民地 ！

按刘SB 的伟论，拿回归前的香港或者其他殖民地作实例，殖民地哪处体现出天赋人权/民主/自由/平等/公平/正义？

香港人是否有游行示威的权利，是否私有财产受保护不担心强拆，是否有免于恐惧的自由？

以前是不是有大批大陆人民冒死偷渡香港？

现在是不是还有许多权贵人士知名人士移民香港？

为什么许多大陆父母费钱费力去香港生子？

就口号来说的话，共产党在中东路事件时还喊过武装保卫苏联。

复兴中华是复兴夏商周的中华，还是汉晋唐的中华，还是元明清的中华？

还是上海卷烟厂的中华？

谁的中华，是那500个核心家庭的中华，还是买不起房的唐家岭蚁族的中华，还是富士康跳楼工人的中华？

动物庄园已经到了最后的篇章，动物庄园在猪的管理下，出现了可观的，比人类庄园还要多的利润。当然，动物们一点也没有变富。猪领导们，每天要耗费大量的精力，用来处理所谓“文件”、“报告”、“会议记录”和“备忘录”等等神秘的事宜。这类文件数量很大，还必须仔细填写，而且一旦填写完毕，又得把它们在炉子里烧掉。斯奎拉说，这是为了庄园的幸福所做的最重要的工作。但是至今为止，无论是猪还是狗，都还没有亲自生产过一粒粮食，而他们仍然为数众多，他们的食欲还总是十分旺盛。在这个社会中，特权阶层不生产财富，但胃口十分地旺盛。

人类庄园不但从动物庄园里获得了利润，而且看到了饲料供给少、劳动时间长，普遍没有娇生惯养的现象等等，向猪领导们表示祝贺。

香港的党禁那一年放的?别人说的是"回归前的香港"你看了没有?

香港的政党因为没法选举特区首长或港督，情况确实特殊。

但香港言论结社自由从回归前就得到了很好保证的事实是不可抹杀的

我反对辱骂。

另外，刘晓波的很多观点很基本，好比刘说人该有人的尊严，活的得像人样，你为了反对而反对，说你就要活个狗样，那就不必接着谈了。

那篇采访，恰恰就是要整篇地来看，才看得出他说的中国应该被殖民三百年的真实意思就是要被外人来统治三百年，而不是一种“要西化”的比喻。如果光断章取义的话，才会把那理解成是“口号”。这一点是躲不过去的。

刘晓波骂起中国人可是无差别的，我们的祖宗十八代他都没放过。你要不信吱一声，我立马给你看证据。

首先，三百年殖民地只是言论，有人说要唱红歌也是言论，还有人有西安以东的城市都不要了的言论

其次，很难想象刘会否认殖民统治的非正义性这一主流认识，很难想象刘的其他自由权利主张和鼓吹殖民压迫能共存

最后，我提到的中东路武装保卫苏联，还有文件有会议有行动呢，但评判一个组织或一个人的政治立场，应该全面看，是不是。

老毛说不须放屁，这里面是不是也有什么伟大的革命理念了？

鲁迅说不惮以最坏的恶意推测中国人，是不是极端仇华份子？

日本人说大东亚共荣圈，是不是反而真的是为中国人谋取荣耀了？

假如刘说，你们小区的物业交给外国公司管理300年，是不是就可以接受了？

还是也要起来支持民族物业？

扩大一点，区政府县政府那点职责，和物业公司一类的之外，又有啥特殊的呢？

许多华人考G考托主动被殖民去了美加澳，水深火热了么？

先去搞清楚两制对应的是五段论。按五段论最多就6制，前3个没人愿意要，后1个达不到，所以是两制。8制、1024制是什么东西?

既然CCP没有改变他们的党章，那他们的政治理想就没有变过，改变是实现这个理想的手段和时间的预期。

天下大同？人间天堂？敢问你老人家是从哪个年代穿越过来的？拿这种几十年没人念的洗脑词是想问谁呢？

你现在的言论纯粹是嘴炮，讨论问题所需的基本知识一点都没有。

俺娘就曾经极有预见性的说，当然不用变了，50年以后咱们也是资本主义了，当然和香港就一国一制了。现在俺娘虽然已经去世，但俺估计还能目睹这天快点到来