五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】【一言以蔽之12·政改】 -- 陈郢客

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家园 耳目一新

这么说话的效果往往也并不太美好,最值得明白的人往往明白得没有有心人快,这种套路的说话,很多人觉得不够给力不够明确,可是那边厢,已经颇遭了忌讳。

共和国不能轮回得像民国!

历史上体制内真心且有魄力搞改革的人,开始多是动静不大的。但凡真心改革,逆风的势力能量一定很大……若要办成事情且自身无虞,此人必定是行动雷厉腹黑,姿态舆论却足够低调。

到了相持阶段,(干得漂亮的甚至到了中后部扫尾期,最强悍NB的到最后也无需求助于大众,无声无息就办完事情了),民心舆论,布告昭示才能发挥助力,争人心定天命。

——“忽然要找新闻界吃饭,那就是快要失败的预兆。”

哥儿的伟大在于即使背景板再漆黑,他一直在努力地说实话。

弯绕通幽的思路,从古到今,在审美上,可能很好看很艺术;但在政治上,难得靠谱的。

最后一句我还没有想明白。但是就为了前面的这些,以后也要追着你看。

关键词(Tags): #胡思乱想
家园 人民是绝对的力量

其它的力量,相对于此,神马都是浮云.我们不过在等待...

家园 这是你的目标,是不是事实呢?

政改的目的是富民,提高社会保障能力,提高基层民众的话语权,进行温和的社会财富重分配。

请牢记鲁迅先生的话:不惮以最大的恶意。。。。。

希望过高,失望更大。

家园 人民共和的本质

人的选择是依据人自身的情感,不断的试错,不断的体验痛苦或快乐,就像物质的加热和冷却,最后形成一个相对稳定的社会体制。

不断的试错的过程,形成了历史。对历史经验的判读,或取或舍,从而形成历史观、价值观,这是体制的基础。

家园 觉醒的人民才是,否则是一盘散沙
家园 唯上智与下愚不移

所以,认为人民不会觉醒,那只是这一个上和那一个下的问题.

我来自农村,而且长期与城市的小市民和工人们打交道,知道他们想什么.

民众不需要显示什么.个个都打酱油,看你怎么办.

这里不是也有很多人就是不移的吗?当然,这些都是智者,对我这样的愚民们是不屑一顾的.

家园 面包会有的。面包一定要自己挣。

怪蜀黍给的面包一般情况下都带馅啊。大道至简,小孩是这么被拐滴,大人也使这么被忽悠滴。最简单的生存法则永不能忘,迷茫时就从最简单的1+1开始算,手指头、脚趾头一起掰,这样一般不会错。

家园 天才与疯子一线之隔,聪明人多有性格缺陷

这不是什么大不了的事,但能不能让聪明人产生正面贡献而不是被其性格的某些方面影响成负面作用,则是他们周围环境的关系,这个决定权在其周围的人,长远看也是一个群体,社团,国家能不能发挥人才而发展的问题,虽然扯得远了点,本质是一样的。

对聪明人,陈MM,Forger这样的人,围观的群众们要多看少回贴,多思考,多宽容,这样对大家都是有利的。出格的言行,自有老铁,斑竹们处理。

通宝推:coo,
家园 这个问题外延可是不止在女老师身上

俗话三岁看到老,人类大脑发育在出生头几年的经历,很可能是对其一生发生最大作用的时期。而这个时期婴儿接触的最多是母亲,甚至对人生最早的启蒙也多是从母亲开始。

网上有一部份人是有此看法的,所谓女性定国论,伟大的女性才能造就伟大的民族。我们对女性人格的不尊重这个习惯,对女人教育的不重视,有多少是与百年甚至千年国运相联系的呢。人们动辄爱国忧国忧民,鞭笞中国文化中那些被认为影响“与时俱进”的因素,却偏偏对女性这个问题有选择忽视。为什么不能对身边的女性多一点尊重呢。除了被奉为LD,或养为花瓶外,一个连女人的独立人格都不能接受的族群,其中男人会有独立的人格么?

我同意forger有关80后的结论,其实不只80后,要我说这个弱智化的过程从几百年前就开始的。但是这个问题的根源我的结论是如上所述,因此forger在嘲笑80后的同时,殊不知自己也并没有“幸免于难”,不过是造就如此弱智现象的成员之一,而且是以对女性的不尊重向看贴的年轻人么贡献了第一手的教材。

这个才是forger,及其对立面中某些在对待女性上“同而不和”的人的最大的杯具。

家园 这个跟大脑早期发育有关系

成年后不是说改变就可以改变的。人类大脑除了天生以外,脑细胞是如何联结的与后天的环境有很大关系,而这些联结多数发生在人生幼年发育期。成年后不是说你人到了外国就能入乡随俗了,时辰到了本能还是占第一优先反应,性格决定命运的传说就是由此开始的。

这个事说大了就大去了,幼年的环境无非就是家庭,那么家庭的因素又是从哪里来的呢,无非就是社会,虽然家庭天差万别,但体现在一个社会的人口素质上,其普遍性则是我们常提到的这个文化血缘。不是说中国文化不能出很沉静的人,而是说当前的这个社会很浮躁,其根源是这代人出生的那个年代。可能现在出生的孩子条件好,过个二十年社会面貌会大改吧。我现在看90后已经显示出了一些富裕社会长大孩子特有的宽容,机敏,独特的个性,这个有待观察。路还是很长的。

一个有意思的试验是可以把不同文化种族的孩子一出生就放到不同文化种族的家庭领养,其结果就很说明问题了。平时有机会多观察,你就会注意到了。

家园 这个不不止人类,动物也是同样的

不为引起误会,单纯为了说明问题。

养过狗的都知道,甚至狗自己也知道的是,只有性格沉静的才被视为领头狗,被认为是强者,也被主人喜欢,所谓静如钟动如兔。一般的观察,小狗多比大狗更情绪化,表现为突发事件下更冲动,更难控制,这个素质是狗的选种中很重要的一条,也就是说与血缘有一定的关系。

但有许多天生素质好的狗,因为主人不会训练,或受主人本身的性格因素影响,长大后成为暴躁或很情绪化,被许多养狗人误以为是血统不好(这个在杂交混乱的情况下很有可能),而抛弃,很可怜。不过狗一旦长大,再训好是很不容易的事,这个也是杯具。

从养狗这个事上,对人类的启发也是很大的。我们看看人类历史上强大的民族有多少其文化性格是冲动型的,而不是收发有致,狡诈型的。

家园 推翻TG是肯定在想的哈

比如对岸的那位爱新觉罗溥聪

家园 这个是有很深的历史原因的

弱智化的教育有着渊源流长的历史。放开古书,很少有基本属让人明了是非,逻辑清晰的教育。说穿了“王师王道”的教育,就是典型的愚民教育。中国的历来的教育只为功名,并非是明道。就拿我们熟悉的历史课本来说吧,你把近三四十年的课本拿来做个对比就会笑的满地打滚。这些严肃的教材,其实还不如个历史演绎小说《金陵春梦》来的可靠。你说,无知的孩子们能从中学到什么?自然科学在中国历来是旁门左道,被主流社会摒弃。从古至今,无不如次。即便是二十一世纪,其实还是一样的。现在的无尊重女性,不过是这个文化的副产品罢了。说直白一点的话,我们应以为骄傲五千年的文明历史,并没有创造良好的家庭道德伦理思辨教育文化。这还不是个简单近几十年社会浮躁的问题。

类似的例子还有韩国/朝鲜人普遍比较情绪化。以前的日本人比较冲动,现在的大概好多了。而相对来说英美白人比较理智和冷静。

我个人认为这是社会文化传统造成的:比如米国的南北战争打得及其残忍,但是最后的解决很理智。而中国类似的问题几乎是谈不成的。

拿我们都熟悉的米国文化来说,它不鼓励情绪化的行为。比如离婚/家庭纠纷的例子中,无论男方还是女方,喋喋不休的纠缠妨碍他人自由是不允许的。而中国文化中是无条件的鼓励弱方,连不理智的行为也鼓励。

类似网络上的争吵纠纷,普遍的特点是发泄情绪而非真的来理论。参与的各位大体都无视管理者的决定,都觉得自己是正义的化身,那种“并不存在所谓抽象的正义”,可以超越管理者的规则。

家园 成长教育的环境是个很重要的因素

不过智慧,或者说智商是个比较重要的因素。对一个成人来讲,会思考,才能明了是非,才能做到机敏,才能真正的宽容。而思考的前提,就是有智慧。

从家庭教育来说,给孩子思考的环境,让他们自己解决问题,远比提供富足的物质条件效果要好。穷人的孩子早当家,说的就是这个:因为穷而父母无能,孩子们很小就好考虑实际的问题,并找到解决的方案-而且是无技术指导的解决的方案。

家园 很赞同你的观点哦

做了老师之后对以前的教育回顾才发现,我受的教育大都是教我怎么做愚民,而不是教我思考的。

社会传统文化的确要负很大一部分责任。但是即使在英美这种所谓理智型的文化中间成长起来的人,也有相当一大部分人是非理性的。我的理解他们放弃了自己去思考的权利,而情愿去做愚民。

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