五千年(敝帚自珍)

主题:赖永初(六) -- 王外马甲

共:💬97 🌺1602 新:
全看树展主题 · 分页
/ 7
上页 下页 末页
家园 原来老周不贪财,金娣案的骗子们却拿老周来忽悠

号称老周小蜜在花旗银行存了几亿美金,想要取款分红?当然要先赞助路费

家园 没何应钦?
家园 明白了,谢谢
家园 今天逛街的时候居然看到了《赖永初》的招牌。

副题是茅台酒的创始人。

不知道是否也受了马甲文章的启发。

家园 高兴

今天真不错!

看完林丹精彩对决李宗伟,成就“(平常心)以后可以了”的羽坛第一人霸业;河里又看到马甲兄的新作赖十三,可以说RP大爆发了,真好!

另 送花得了16铢,谢了!

又及,马甲兄能否写快点?从六月份起每天必登一次你新浪博客,看得实在不过瘾!

家园 “苍茫禹迹,岂容寇据!”

让我想起“尧之都,舜之壤,禹之封,于中应有,一个半个耻臣戎!”

这样的民族自豪感和对传统文化的维护(比如痛骂“丘九”却宁愿掏钱也不敢收孔圣牌位的当铺老板)与信念是中华民族屹立千年的基石,是民族向心力和凝聚力所在。当年国事可谓糜烂极矣,可是终于凤凰涅磐,浴火重生。当年矢志抗日的仁人义士们,受马列主义影响的终属少数,更多的还是出自于对于国家和民族的信念和忠贞。如鲁迅所言:“自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命苦干的人,有舍身求法的人,有为民请命的人……这就是中国的脊梁!”

对传统文化的扬弃是一个痛苦的舍弃和提高的过程,但绝不应该是一个和传统完全割裂的过程,那事实上也是不可能做到的。固然过犹不及,但是一个时期当有一个时期的侧重点。今天的中国,是不是对传统文化中优秀的部分继承弘扬得太少,反而是难以割舍的糟粕流承过多了呢?“主旋律”在哪里呢?

家园 “大精觉舍”

总是感觉这个名字怪怪的,莫不是“大觉精舍”?

家园 问一句

比如独山县长张丰五说“我若贪赃枉法,愿被机关炮打死”,结果他贪污了两百块大洋,周西成就真的用重机枪扫射

问马甲一句,这张丰五最后是不是给打成肉酱了?

家园 加油加油
家园 看马甲行文至此真有“物换星移几度秋”之感

时间一下子从1920年跨入1928年。中国的统治权已经从“袁记”民国即将转入了“蒋记”南京国民政府。

小赖也由一个涉世未深的小伙,变成了有家有业的老板了。

昔日的那些老朋友也都功成名就了吧?

以何应钦、小赖他们为代表的一批人能在那个新旧思想激烈交锋、政权更迭“城头变幻大王旗”的时代脱颖而出,是时势造就英雄?还是这拨“英雄”创造时势?

家园 没错

真是“大精觉社”……我也感觉奇怪

家园 报告三爷

张丰五(张得鹗,字丰五)应该没被打成肉酱,因为他的脑袋还被割下来挂在城头示众呢。

周西成选官的第一个程序是“相面”,候选人先交一张照片,让他看看是不是奸臣;第二道程序就是“发誓”。刚开始大家并不晓得其中的厉害,信口开河,发什么毒誓的都有,周省长也不干涉,一边笑一边把誓言记在照片背后,结果到时候翻出照片就动真格的,连对自己侄儿也不例外。

据说那个拓泽忠县长被游街之后还大喊幸运,说自己当初幸亏没发誓“下油锅”什么的,否则就更惨了……不过这拓县长后来大概是改过自新了,所以被游街以后又继续当官,抗战期间还曾经被评为模范县长,可见的确是有一定能力的。

家园 谢员外
家园 刷nci也不行,上海\重庆
全看树展主题 · 分页
/ 7
上页 下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河