主题：关于罗贯中的《三国演义》，随便说两句 -- 边寒剑

一个屡战屡败的头领，焉知还有多少威信能让手下那些酋长服他？如果孟获还有兵，没准还要接着打，八擒八纵，甚至十擒十纵等等

历史是一直到刘表死韩嵩都没有获得自由，更重要的是刘表没有给曹操答复，这点哪怕是演义都无法回避，刘表如果还是自认是汉室臣子，就至少应该给个敷衍，既然不给曹操答复，就该考虑曹操以此为借口南下，像东吴那样整顿武备，可是刘表用的蔡瑁张允蒯越主动主张投降曹操，而伊籍马良这样的独立派却被打压。而且连袁绍都知道要拉拢的张绣，刘表竟然坐视他被曹操拉走，荆州北面门户落入曹操手中，一旦北方平定，曹操南下轻而易举，这算是明主？刘璋再羸弱，还有像王累张任这样的忠臣，刘表手下除了投降曹操和刘备的，可有死节之士？

我觉得说的其实很正确，很有思想，能够从更高的地方看。

纵论诸葛亮系列之第一次北伐

　　蜀汉建兴六年（公元二二八年）春，诸葛亮自汉中北伐。由于诸葛亮的过分自信，自然不会用魏延兵出子午谷、直取长安的险招。况且，一旦真的成功了，这功劳算你魏延的，还是算我诸葛亮的？更有一样，这岂不显我诸葛亮没智慧。

　　那么，诸葛亮的安从坦道、平取陇右的战略方针又怎样呢？罗贯中在演义中有更深刻的揭示。蜀军连胜Ｎ－１仗，只败了最后一仗，就输掉了整个第一次北伐。魏军连败Ｎ－１仗，只赢了最后一仗，就赢了整个战役。这样的打法，魏军输得起，蜀军输不起，这说明诸葛亮犯了战略错误。这就好比秦末的楚、汉战争，项羽赢了全部战争，只输了垓下一战，就输掉了江山。

　　诸葛亮的战略具体错在何处？孙子兵法兵势篇上有“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”蜀弱魏强，相差悬殊，蜀军将士缺乏必胜的信心。而诸葛亮的蚕食战略不能立即改变强弱之势，动摇不了魏国的根本，魏军可以源源不断地开赴前线，蜀军打不起消耗战，更何况蜀军还有先天不足——补给。如果蜀军首战攻陷长安，据潼关而断有关中，则强弱之势立变。当时由于魏国没有准备，魏军在关中地区没有强大的机动兵团，咸阳以西可传檄而定。当年关羽北攻襄、樊，就导致许昌以南烽烟遍地；后来，诸葛亮刚刚兵出祁山，天水、南安、安定就叛魏应亮，关中响震。如果长安陷落，关中阻断，魏国的混乱可想而知。这种形势，东吴也断不会坐失良机，必倾全力北上。那时，魏陷于两线作战，国内变乱又起，魏就是想倾全力争夺关中，恐怕也是力不从心了。而蜀军的补给问题也不复存在，将士更是信心百倍，魏军士气则会一落千丈。凡战，气为先。第三次国内战争初期，国共双方皆能力战；后期，国民党望风而逃，临战必降，气之使然，势之使然。

　　许多人认为，魏延兵出子午谷、直取长安的计策很难成功。阿鸯认为，魏延的计策肯定能成功。有人说，魏延用一万人袭击长安，用兵太多。这是误解，“负粮五千”是指携带粮食的数量单位，一个单位是一个士兵十天的口粮，不是指另派五千人专门背粮食，况且十天的口粮完全可以随身携带，不可能另派五千人专门背粮。有人说，魏延十日内到达不了长安。魏延久战宿将，且长期镇守汉中，熟识地理，不会无知到如此地步。有人说，魏军一旦在子午谷设伏，魏延军就会全军覆没。事实上，魏军没有设伏。诸葛亮于蜀汉建兴五年（公元二二七年）三月就率军进驻了汉中，到蜀汉建兴六年（公元二二八年）春才出兵。魏国不知道蜀军何时出兵，无法设置伏兵，即使知道了魏延出兵，由于魏延是急行军，魏国的探子也来不及回报。有人说，仅凭魏延的五千军攻不下长安。魏延不会大白天堂而皇之地攻城，手段无疑是偷袭。自刘备死后，关中地区的防备就松弛了，至此已经整整五年，偷袭很容易得手。有人说，魏延军到达长安附近后很难保密，所以无法偷袭长安。当然，如果三国时期的人口像今天这样稠密，魏延军确实很难保密。但是，三国时期的人口连今天的百分之一都不到，天黑后，野外想找个鬼影都难。邓艾偷渡阴平后，仅有两千疲惫的步兵，成功偷袭了江油城。

许多人认为，孙子兵法的精髓是“知己知彼，百战不贻”。阿鸯认为，孙子兵法的精髓是“因敌制胜”，（阿鸯译：根据敌人的实际情况而制定取胜的策略。）知而不能用，与不知何异？魏延兵出子午谷、直取长安的计策前提条件是：“闻夏侯楙少，主婿也，怯而无谋。”有些认为魏延计策不可取的人，替夏侯楙设计了许多好的可能，阿鸯不禁要问，那还是夏侯楙吗？孙子曰：不可胜在己，可胜在敌。（阿鸯译：能否不被敌人战胜取决于自己是否犯错误，能否取得胜利取决于敌人是否犯错误。）如果敌人既强大，又永远无懈可击，那还打个屁啊，等死好了。

　　第一次北伐失败后，诸葛亮做了什么？第一件事，就是杀了马谡，还不止杀了马谡一人，而是杀了一批将军。干什么？无外乎是推卸责任。刘邦、曹操也打过不少败仗，却不曾见他们为此杀过哪个将领。作为主帅的诸葛亮又受到了什么处罚呢？自贬三级，所领如前。初看似乎十分公道，其实是权臣作秀。不要忘了蜀汉的最高统治者是刘禅，不是诸葛亮。如何处罚应由刘禅决定，不能由负有失败责任的诸葛亮自己定调，诸葛亮应亲赴成都待罪。诸葛亮身留汉中、握兵不还，而上表自定处罚，就是告诉刘禅，蜀汉的权力还在我手里，蜀汉我说了算。（刘禅，你小子识相点。刘禅也确是很识相。）如果说曹操的割发代首是奸诈，诸葛亮的自贬三级就更奸诈。

诸葛亮的第一次北伐，不用魏延兵出子午谷、直取长安的计策，错失了一次大好机会，从此也注定了北伐失败的命运。

纵论诸葛亮系列之第二、三次北伐

　　诸葛亮的第二次北伐。诸葛亮第一次北伐失败后，魏大将军曹真认为，诸葛亮上次败于祁山，后必出陈仓，乃使将军霍昭（毛本中改为郝昭）在陈仓新筑一城守之。诸葛亮还真听话，蜀汉建兴六年（公元二二八年）十二月，诸葛亮亲率数万大军包围陈仓城。要说这曹真也太轻敌了，明明知道诸葛亮要从这里进攻，却只给霍昭派了一千多一点士兵。这诸葛亮虽然听话，却偏不争气，亲自指挥数万大军，狂攻仅有千余守军的小城，历时二十余日，陈仓小城岿然不动。诸葛亮粮尽退兵，斩杀魏将王双，第二次北伐结束。

　　演义中王双是勇猛大将，《三国志》中其名字仅出现两回，还有一回是在魏黄初四年（公元二二三年）进攻东吴时被俘。当然，两个王双可能不是一个人，但王双不是什么大将是可以确定的。

　　诸葛亮以文人而直接统军，没有亲身参加过白刃搏杀，对战场上近身肉搏的险恶，对处于生死一线将士们的心理变化，没有切身体验，有的只是想当然。这样没有战斗经验的人，直接指挥战斗，（战斗和战役或战争是不同的，能指挥战役的不一定能指挥战斗，典型就是毛泽东。）其结果可想而知。纵观古今名将，无不起身于行伍。春秋战国时的孙、吴，（由于当时的兵役制，所有成年男子都上过战场。）秦末的项羽、韩信，都曾亲身挥刃杀敌。现在共产党十大元帅中的善战者，都曾在枪林弹雨中冲过锋。

　　诸葛亮认为，天底下自己是最聪明的人，每一件事，自己都会比别人干得好，对别人干的每一件事都不放心，都想亲自去干。处处以为己能而事必躬亲。不能正确审量自己的长短，这是最大的不智。自陈仓一战后，诸葛亮以为蜀军缺乏攻坚能力，没有认识到是自己亲自指挥战斗的不对，并从此彻底丧失了攻坚的信心。司马懿对诸葛亮不敢攻坚曾有过透彻的分析。曾国藩前期和诸葛亮一样，但很快就认识到了自己的短处，从此再不亲自指挥战斗和战役，这才是真正的智者。诸葛亮可谓冥顽不化。

　　诸葛亮的第三次北伐。蜀汉建兴七年、魏太和三年（公元二二九年）春，诸葛亮遣其将陈式攻武都、阴平二郡，魏雍州刺史郭淮引兵救之。诸葛亮自出建威，郭淮退兵，诸葛亮遂拔二郡以归；蜀汉后主刘禅恢复诸葛亮的丞相职务。第三次北伐结束。

　　我们注意一下这三次北伐的间隔时间。第一次北伐结束到第二次北伐开始，间隔大约为半年时间。第二次北伐结束到第三次北伐开始，中间几乎没有间隔。第一次北伐出兵的缘由是，诸葛亮认为蜀军已经准备就绪。第二次北伐出兵的缘由是，曹休兵败，魏国军力东移，诸葛亮认为有机可乘。第三次北伐出兵没有任何缘由。诸葛亮为什么前两次的目标不指向武都、阴平二郡？因为魏国认为武都、阴平二郡难以防守，早已将二郡的百姓撤光了。得土不得人，在三国时期，攻占这样的地区没有任何意义。可是，诸葛亮连续两次北伐失败，急需捞点稻草，充充脸面，所以也就饥不择食了。蜀汉后主刘禅很识相，及时恢复了诸葛亮的丞相职务。否则，诸葛亮老挂着个右将军衔也不是个事呀。弄不好，诸葛亮一个老羞成怒，你不让我当丞相，我直接当皇帝。

　　所以，这第三次北伐有些徒有虚名。

　　第二次和第三次北伐，实质上是诸葛亮企图在为自己的第一次北伐失败找回颜面。虽然蜀汉后主刘禅很识相，让诸葛亮官复原职了，但诸葛亮心里明白，面子还远没全找回来。由于受军事能力的限制和虚荣心理的驱动，诸葛亮有如踏上了一辆永远无法停止的战车，直至把自己拖死在北伐这辆战车上。

第二次败还是被手下出卖，何来屡败之说？杀掉这两人也并未使得南蛮诸酋长人人自危，主动投诚，孟获的号召力还是惊人的：

如果真的他已经人心散尽，如何能纠集这么多人？何况当时他的老巢三江城银坑洞尚未攻下，怎见得杀掉孟获就能收服人心，弄不好反而让孟获成反抗民族压迫的英雄了。高祖也是在九里山一战才定天下，孟获为首的鹰派长期盘踞南蛮，影响力不是杀掉一两个为首就能平定，那样做和给中箭者动手术仅仅锯掉露在外面的箭头一样。

纵论诸葛亮系列之第四次北伐

　　蜀汉建兴八年、魏太和四年（公元二三零年）秋，魏曹真、司马懿分数路入侵汉中，遇秋雨，军半途而回。（演义增加诸葛亮乘机反攻，敷衍出诸葛亮四出祁山。）诸葛亮闻魏兵至，召李严使将二万人赴汉中。李严为大局着想，率军增援汉中，诸葛亮却不管这些，乘机夺了李严的兵权。第二年，李严就回家抱孩子去了。

　　蜀汉建兴九年、魏太和五年（公元二三一年）春，二月，诸葛亮第四次北伐。蜀军出祁山，攻击魏天水郡，魏主曹叡派司马懿代替曹真迎敌。六月，诸葛亮粮尽退兵，魏将張郃追至木门（地名），被蜀军射杀。以上为《三国志》的记载，没有具体记述双方交战的情况，按裴注引用汉晋春秋所记，司马懿曾在五月十日对蜀军发动过一次进攻，结果以失败告终。按晋书记载，司马懿在六月攻破蜀军在祁山的外围营垒，诸葛亮连夜撤退，司马懿追击，大破蜀军，俘斩万计。

　　陈寿写《三国志》时，皇帝正是司马懿的孙子司马炎，如果司马懿真的败了，陈寿也不敢直写。但是，如果是诸葛亮败了，陈寿也不会在诸葛亮本传中详细记载。因为古代传记体史书的特点是，在本传中记功不记过。《汉晋春秋》晚于陈寿的《三国志》，是东晋人习凿齿写的，由于诸葛亮罢撤蜀国史官，许多事件的经过没有了文字记载，只能取自传说。需要指出的是，习凿齿有很重的诸葛亮情结，文字失之中正。《晋书》是唐朝人写的，也没有必要拍司马懿的马屁。到底孰是孰非，读者可以自己判断。

　　其实，重要的不是战争的过程，而是结果。结果是诸葛亮粮尽退兵，第四次北伐无功而返。有人不同意“无功而返”的说法。因为按裴注引用汉晋春秋的记载，诸葛亮毕竟杀伤了不少魏兵。但是，蜀军北伐的消耗所造成的间接损失，远大于其给魏国造成的损失。（详细论述参见《纵论诸葛亮系列之北伐以攻为守论》。）北伐的目的在于开疆拓土，壮大自己的力量，最后消灭魏国。诸葛亮此次北伐显然没有达到这个目的，虽然蜀军的直接兵力损失小于魏军（按裴注引用汉晋春秋的记载），但蜀国的总体损失要大于魏国。

　　此次北伐因粮尽退兵，粮尽的原因是李严不好好干活，没把粮食运到前线，导致蜀军无粮，诸葛亮不得不退军。史书《三国志》上是这样记载的：

　　九年春，亮军祁山，平催督运事。秋夏之际，值天霖

　　雨，运粮不继，平遣参军狐忠、督军成籓喻指，呼亮来还；

　　亮承以退军。平闻军退，乃更阳惊，说“军粮饶足，何以春秋 便归！”欲以解己不办之责，显亮不进之愆也。又表后主，

　　说“军伪退，欲以诱贼与战”。亮具出其前后手笔书疏本

　　末，平违错章灼。平辞穷情竭，首谢罪负。

（九年春，即蜀汉建兴九年，公元二三一年。亮，指诸葛亮。平，即李严。狐忠，即马忠。后主，蜀国皇帝刘禅。）

但这其中有许多不合逻辑之处。如果因雨无法运粮，这也不是什么过错，李严直接派马忠告诉了诸葛亮，这说明李严也没想欺骗诸葛亮，也没有必要欺骗诸葛亮。当时，李严军权已被剥夺，蜀国大权尽落诸葛亮手中，连后主刘禅都是傀儡，李严不去骗诸葛亮，倒去骗那些说了不算的人，有必要吗？李严白纸黑字的书信落在诸葛亮手里，却两头大编瞎话，世界上有这么蠢的人吗？（演义中，罗贯中暗示，李严的书信是诸葛亮伪造的。）

　　需要指出的是，这一段是典型的事件经过记载。蜀不置史，陈寿又是据何记载？只能依据传说，传说起源于何处？只能来源于对李严处理后的官方说法。诸葛亮在蜀国实行的是高压统治，没人敢传播不利于当朝者的言论，经过几十年，最后，只剩下了权贵们认可的言论流传了下来，也只剩下了有利于诸葛亮的传说。诸葛亮的光辉形象实在是得益于他的高压统治。如果你不能理解其中的缘由，不妨问一下五十岁以上的人，让他们告诉你，毛泽东时代的中国，什么叫“反革命”。只要对现实稍有不满，即可被打为“反革命”，更不要说敢非议政府和国家领导人了。可奇怪的是，高压下的百姓，对毛泽东的爱戴又是那么的真诚，毛泽东逝世时，全国人民的悲伤又岂是诸葛亮所能企及。如果不是改革开放，毛泽东依然是中国空前绝后的神圣。

　　那么，第四次北伐失败的真正原因是什么？真正原因就是粮尽，不仅仅是粮食运不上来。更主要的原因是，由于诸葛亮在前方战事拖得太久，国内已无粮可征，无粮可运。蜀军从一月自汉中出兵，至六月战事不决，中间虽然抢割过上邽的麦子（按裴注引用汉晋春秋的记载），但对蜀军来说只是杯水车薪。自公元二二八年春，到此次北伐结束、公元二三一年秋，诸葛亮无岁不征，蜀国已耗尽了所有粮食积存。

　　有人说，无论有没有战争，这些军队不都得吃粮吗？是这样，粮食的消耗不受战争影响，但粮食的生产却受战争影响。所有的强壮劳动力都去打仗和从事后勤保障，地就没人种了，粮食就会大幅度减产。二战时期，欧洲各国食物非常紧张，主要原因就是战争导致农田大面积撂荒。

　　诸葛亮第四次北伐退兵后，有人建议司马懿乘冬天往陇右运送军粮，预备诸葛亮明年来犯。司马懿说：“亮再出祁山，一攻陈仓，挫衄而反。纵其后出，不复攻城，当求野战，必在陇东，不在西也。亮每以粮少为恨，归必积谷，以吾料之，非三稔（庄稼成熟）不能动矣。”诸葛亮也一如司马懿所料，直到蜀汉建兴十二年（公元二三四年）春，才开始第五次北伐，也是诸葛亮的最后一次北伐。这两年多期间，诸葛亮休士劝农於黄沙，作流马木牛，教兵讲武，使诸军运米，集於斜谷口，治斜谷邸阁。可见粮草短缺给诸葛亮的深刻印象。

　　由于国内粮草不足，前方战事又久拖不决（按晋书诸葛亮战败），导致第四次北伐失败，责任无疑全部是诸葛亮的。第一次，诸葛亮把北伐失败的责任推给了马谡；这一次，诸葛亮把李严当了替死鬼。不如此，诸葛亮既使再自贬三级也是无法过关的，况且，这种权臣作秀的把戏，第一次尚有新意，第二次再演，就太老套了，恐怕连傻子都明白了，这自贬是蒙人的。

　　第四次北伐失败，诸葛亮把责任全部推给了李严。但五次北伐全部失败了，诸葛亮又能找谁做替死鬼呢？所以，第五次北伐，从初春至深秋，战事虽然久拖不决，诸葛亮就是不肯撤兵回国，因为实在找不到替死鬼了，也没脸再找替死鬼了，只好自己去死了。

　　另，对于李严被贬，《三国志》还收录了一些诸葛亮的表章和信件。

　　诸葛亮表曰：

　　自先帝崩后，平所在治家，尚为小惠，安身求名，无

　　忧国之事。臣当北出，欲得平兵以镇汉中，平穷难纵横，

　　无有来意，而求以五郡为巴州刺史。去年臣欲西征，欲令

　　平主督汉中，平说司马懿等开府辟召。臣知平鄙情，欲因

　　行之际偪臣取利也，是以表平子丰督主江州，隆崇其遇，

　　以取一时之务。平至之日，都委诸事，群臣上下皆怪臣待

　　平之厚也。正以大事未定，汉室倾危，伐平之短，莫若褒

　　之。然谓平情在於荣利而已，不意平心颠倒乃尔。若事稽

　　留，将致祸败，是臣不敏，言多增咎。

典型的翻小肠、算旧帐，是幼儿与泼妇都不齿的行为。如果不是李严顾全大局，率兵赴援汉中，诸葛亮哪来的机会剥夺李严的军权，李严又怎会让诸葛亮如此诬蔑。

　　诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：

　　　　孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不

　　可近。吾以为鳞甲者但不当犯之耳，不图复有苏、张之事

　　出於不意。可使孝起知之。

这种无中生有的造谣，任何时代都是无耻之极的行为。

　　在《三国志》裴注中，记载了诸葛亮联名数十名大臣上书，要求惩办李严，这是明目张胆地逼宫。对李严之子李丰，诸葛亮又大耍两面派手法，哄骗齐用，避免李严拼死一搏。

　　以上诸葛亮这些表书，通常都应放在诸葛亮传中，但陈寿把它们都分散在了别人的传中，主要是这些东西大损诸葛亮形象。对记载历史的人，通常有一样难处，就是如何写和当朝权贵有关的历史。直接记载其短处，一定不会为权贵所容，书是写不下去的。不写，这样的史书没有价值。这是考验记史者水平的关键，如何曲笔记载这样的历史。陈寿的《三国志》堪称经典。陈寿写《三国志》时，皇帝正是司马懿的孙子司马炎，诸葛亮是司马懿的对手，贬低了诸葛亮，就有贬低司马懿的嫌疑。另外，诸葛亮欺世有术，口碑甚佳，陈寿若直书诸葛亮缺德，难为当世所容。

如果他们真的那么有能耐，为什么蒯越蔡瑁张允在刘表死后立刻就怂恿刘琮投降，如果真要投降，韩嵩回来的时候为什么不建议刘表回复，直待刘表死后，曹操大举入侵的重压下方才投降，他们究竟是为了主子的利益还是仅仅为了自己的富贵？比起西蜀死节的张任王累来说，荆州诸公的表现实在让人失望。

王佐东晋时期前秦苻坚的谋士，这是在三国时期，谁知道王佐啊。

毕竟曹操挟天子以令诸侯。刘表起码没有归附，但是刘琮，一个年少之主，本身没有什么主意，而周围之人都愿投降，包括自己的母亲，那你要他如何做？

之前李郭交兵，长安动乱，帝室旁移，可曾见刘表有什么表示么？连派韩嵩去朝廷都犹豫再三，韩嵩劝他入朝就怀疑有二心，这有啥忠诚可言？如果要投降，为什么不直接让韩嵩当使者，非要等曹操进入荆州再释放？而且曹操的战力在他平定袁绍的时候就已经展现无遗，非要等到刘表死后曹操南下才决定投靠，还鬼鬼祟祟的瞒着刘备刘琦派一个不入流的使者见曹操谈投降条件，这种dz的水准就算曹操不动手，东吴的那班文臣武将都跃跃欲试了。对比一下东吴的水平：

刘表君臣的表现还不如一个女人。哪怕在嘉靖本里都无法回避这段：

刘表白养了这群白眼狼了，蔡瑁一族居然能在姐姐外甥被杀的情况下还安然给曹操训练水军，这得是什么样的心肝啊。

东吴孙权降曹丕时的表现：

官渡之战以后，整个平定冀州却足足用了七年。你说说看有曹操有什么战力？若不是沮授胡闹，曹操能否平定冀州都未可知！！

另外杀刘琮那段很可能是后人修改的，罗贯中原本中也许没有这段。气概文鸯兄早就对此段表示过质疑。

那么底下的人还会听吗（比如那些新调来的军队）？比如说董荼奴他们二败之后就把孟获杀了，虽然董荼奴他们不一定能做成南蛮首领（做了首领更好，更听蜀汉的）。如果做不成的话，南蛮为了争夺当头领，必然几派之间互相征伐，南蛮大乱，这样难道对于蜀汉不是更好吗（远的汉朝分化匈奴以及分化西域各国，以后的杨坚分化突厥等等）？

你说这几条哪个不比七擒孟获才臣服更有利？

在这一回中，阿鸯感觉有很多不合情理的地方，可能是后人肆意篡改所致。

　　历史上，曹操没有杀掉刘琮。刘琮先任青州刺史，官声甚佳，后思乡辞官，数年后，朝廷感其贤，再招为谏议大夫。罗本三国并无贬曹倾向，如无特殊用意，罗一般不篡改历史。如走马荐诸葛、三气周瑜智取荆州等皆另有深意。

　　曹操杀刘琮于情不通。刘琮并非历世枭雄，只是未经世事的少年，至少数年内没有组织叛乱的能力，且荆州重要官员皆欲降曹，无叛乱的基础。张秀枭雄，且与曹操有杀子之恨，曹操亦不曾杀，曹操即非昏人，又非刘琮世仇，为何杀之？

　　曹操杀刘琮于理不顺。以后谁还敢投降曹操。曹操取得荆州后，曾写信劝孙权投降，孙权犹豫不决，部下争论不休。如果曹操真的杀了刘琮，孙权还用犹豫吗，部下还敢争论吗。鲁肃、周瑜、诸葛亮劝孙权抗曹时，何须费许多唇舌，把刘琮的前车之鉴往孙权面前一放，便是傻子也不会投降曹操了。然而，演义中以后从未提及此事，说明这段情节不是演义原文。

　　在新野，一连十余遍，才将百姓赶离家园，而且，没有任何百姓自愿跟随刘备的描述。结果在樊城，孙乾、简雍的一个“声扬”，百姓却齐声愿随，好生奇怪。可能这“声扬”本身就包含了造谣。或许是后人删掉了孙乾、简雍“声扬”的某些内容。

　　曹操加封主动来降的蔡瑁、张允，本是常理，用意也十分明显，以荀攸的智慧，不可能不理解其中的道理。而且开口便是：“主公不识人耳。”全然不通世故。曹操的回答也十分白痴。这与白马坡前，曹操一个眼神，荀攸即心领神会，相差何止天上地下。不过，这种动辄便杀的风格，与后面杀刘琮的愚昧倒很一致。所以，这一段对话，阿鸯以为也不是罗贯中的原文。

不十余合，许褚不敢恋战，夺路走脱。

毛本改为：

　　　　许褚不敢恋战，夺路走脱。

罗本中，许褚与张飞交过手。建安五年（公元二零零年），曹操东征徐州时，徐晃也与张飞交过手；当张辽还是吕布的部将时，在小沛也与张飞交过手。所以，张飞武艺的水平还吓不着曹军，张飞也不敢从桥上杀下来。但毛纶父子很愚蠢，以为曹军的后退，真是怕了张飞的武艺，所以为了圆此，在毛本中，把曹将与张飞交手的情节全部删除。毛纶父子如此胡删乱改，破坏了作品的真实性与逻辑性，刘备与曹操打了那么多仗，张飞怎么可能没和曹军将领交过手。

　　　　刘晔曰：“丞相初到襄阳，必用先买民心；民心若定，

　　纵兵微亦可守矣。……不须征战矣。然后举荆、襄之兵，

　　可图江南也。”

毛本改为：

　　　　刘晔曰：“丞相初至襄阳，必须先买民心，……可不

　　战而定也。”

刘备很难投降，刘晔和曹操都是非常清楚的。所以，刘晔收买民心的最终在于要用荆、襄之兵。经毛纶父子删改后，招降刘备成为重要目的。

　　　　庶曰：“操使某来，乃假买民心，操之奸计也。某若

　　不还，必惹万人之笑耻。”庶遂又告曰：“本欲与将军共

　　图王霸之业，尽此方寸之地也。今老母已丧，方寸乱矣，

　　无益于事。某至操所，终身不与一谋。公有卧龙之辅佐，

　　何愁大业不成乎？今操欲分八路之兵，填平白河，来攻樊

　　城。公可速行，勿请自误。”辞别而去。

毛本改为：

　　　　庶曰：“曹操使庶来招降使君，乃假买民心也，今彼

　　分兵八路，填白河而进。樊城恐不可守，宜速作行计。”

　　玄德欲留徐庶。庶谢曰：“某若不还，恐惹人笑。今老母

　　已丧，抱恨终天。身虽在彼，誓不为设一谋，公有卧龙辅

　　佐，何愁大业不成？庶请辞。”玄德不敢强留。

徐庶老母之所以自尽，是因为徐庶没能为刘备继续效力，也是为徐庶重返刘备处免去牵挂。徐庶无论是遵从母亲遗愿，还是为母亲报仇，都应设法重返刘备处，继续为刘备效力。但是，刘晔已把徐庶的为人看到了骨子里，就是徐庶好慕虚名。徐庶若重新投靠刘备，等于自己承认被人愚弄了，恐人笑其无智；若出使而不返，恐人笑其不忠不信。徐庶这种人，说到底不是干事业的人，是极端自私的人。徐庶怕刘备误会自己是来重新投靠的，所以寒暄过后，立即表明自己必须回去，然而不能留下的理由却是怕人“笑耻”，自家也觉得这理由难以立足，急忙又补充解释。可这补充的理由更加牵强；老母既死，更可以专心效力刘备，为母亲报仇；既然不肯帮曹操，更没有回去的必要了；欲成大业，人才自然是多多益善。

　　如果把徐庶的话用现代人的语言说，就是：“我实在是没法帮你；不过，你放心，我也不帮他；更何况，已经有人帮你了，还差我一个吗？要不，我告诉你点军事秘密，这样总可以了吧。”这像话吗？

　　此时，正是刘备危难之时，刘备向以仁义著称，不可能主动挽留徐庶，毛纶父子如此篡改，说明毛纶父子于人情世故上是半点不通。

　　罗贯中这样描写徐庶，目的是侧面影射诸葛亮的为人。物以类聚，徐庶过去是诸葛亮的好友。

　　　　玄德与孔明曰：“似此，如之奈何？”孔明曰：“可

　　速弃樊城，取襄阳暂歇，此为上计。”

毛本改为：

　　　　玄德问计于孔明。孔明曰：“可速弃樊城，取襄阳暂

　　歇。”

“问计”是认为还有办法；罗本中，刘备表达的是愁绪，没指望有什么好办法。

　　　　却说新野、樊城百姓听得大军只在后面，扶老携幼，

　　将男带女，滚滚渡江，两岸哭声不绝。

毛本改为：

　　　　扶老携幼，将男带女，滚滚渡河，两岸哭声不绝。

　　　　身长九尺，面如重枣，目似朗星，如关云长模样，武

　　艺独魁。江表义阳人也，姓魏，名延，字文长。

毛本改为：

　　　　身长八尺，面如重枣，乃义阳人也，姓魏，名延，字

　　文长。

罗本中，罗贯中强调魏延就是关羽的克隆版，暗示的是诸葛亮不喜魏延，实质上是不喜关羽。

　　　　延大呼曰：“刘使君乃仁德之人也！汝等何投曹贼？

　　以图爵禄，非义士之所为！吾今愿请使君，入城诛贼！”

毛本改为：

　　　　大喝：“蔡瑁、张允卖国之贼！刘使君乃仁德之人，

　　今为救民而来投，何得相拒！”

罗本中，表现的是魏延重义气，性格上更像关羽。毛本中，魏延忧国忧民，胡乱拔高魏延。

　　　　轮刀砍死守门将，

毛本改为：

　　　　当下魏延轮刀砍死守门将士，

毛本中，魏延是乱杀一气。

　　　　大叫：“刘皇叔领兵杀入城，以讨国贼！”

毛本改为：

　　　　大叫：“刘皇叔快领兵入城，共杀卖国之贼！”

史书中，骂人“国贼”常见，骂“卖国之贼”者绝无。阿鸯以为，“卖国之贼”一词的发明应该在明朝末年。

　　　　张飞跃马，欲引军入城，玄德急扯住曰：“休惊百

　　姓！”飞因城上人放箭，恨不得踏平襄阳，争奈玄德不肯。

毛本改为：

　　　　张飞便跃马欲入，玄德急止之曰：：“休惊百姓！”

罗本中，张飞欲入襄阳不是理智的行为，而是愤怒使然。

　　　　魏延正言中间，一将飞马引军而至，叱之曰：“汝是

　　无名下将，安敢乱言以犯上耶？”其人身长八尺，面貌雄

　　伟，南阳宛城人也，姓文，名聘，字仲业，乃荆州之大将

　　也，挺抢跃马，直取魏延。

毛本改为：

　　　　魏延只管招呼玄德军马入城。只见城内一将飞马引军

　　而出，大喝：“魏延无名小卒，安敢造乱！认得我大将文

　　聘么！”魏延大怒，挺枪跃马，便来交战。

魏延本是使刀的，毛纶父子非要魏延换件兵器。

　　　　孔明曰：“江陵乃荆州紧要钱粮之地，不如先取江陵

　　为家，胜襄阳多矣！”

毛本改为：

　　　　孔明曰：“江陵乃荆州要地，不如先取江陵为家。”

诸葛亮的话，一语道破天机，刘备目的是想夺取襄阳。此时“要地”对没有实力的刘备没有什么用处，“钱粮”才是刘备最需要的，有了钱粮，才能招兵买马，扩充实力。“胜襄阳多矣”更明确了刘备原本是想夺取襄阳的。

　　　　魏延战文聘，从巳至未，手下人皆折尽，匹马出城。

　　后面蔡瑁、张允又赶。

毛本改为：

　　　　魏延与文聘交战，从已至未，手下兵卒皆已折尽。延

　　乃拨马而逃，

　　　　痛哭而告曰：“不才辱弟刘备，无德无仁，失兄寄托

　　之重，此实不得已。望兄英魂，垂救荆、襄之民，助备而

　　退曹操！”

毛本改为：

　　　　哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备

　　一身，与百姓无干。望兄英灵，垂救荆襄之民！”

刘备是哭给自己将士看的。落到如此境地，刘备最担心的是军心，必须激发出将士们视死如归的决心，使将士们处于一种慷慨赴难的状态，全军才不会溃散。

　　刘备的“仁德”已经表现的很充分了，所以自认“无德无仁”不会影响自己的高大形象。但已经落到了如此地步，若承认自己无能，则会影响将士们对自己的信心。所以，在罗本中，“此实不得已”是说：不是我刘备无能，而是共军太狡猾。最后已一句“助备而退曹操”，是在向全体将士发表宣言：我一定要打败曹操。

　　作为主将，必须时刻掌握将士们的心理状态，也就是军心、士气；否则，军队就有可能出现土崩的局面。在这方面，关羽比刘备差得太远了。后来荆州失陷时，如果主将不是关羽而是刘备，荆州军绝不会出现不战自溃的土崩局面。

　　　　孔明曰：“江陵要紧，可以拒守。今拥大众十余万皆

　　是百姓，披甲者少，日行十余里，似此几时得到江陵？倘

　　曹操至，如何迎敌？不如暂弃百姓，先行为上。”

毛本改为：

　　　　众将皆曰：“江陵要地，足可拒守。今拥民众数万，

　　日行十余里，似此几时得至江陵？倘曹兵到，如何迎敌？

　　不如暂弃百姓，先行为上。”

罗本中，话是史籍愿意，却没说是出自诸葛亮之口，由此可见罗贯中的“险恶”用心。

　　　　后来史官习凿齿论刘玄德，此是第一件好处。论曰：

　　　　　　刘玄德虽颠沛险难，而信义愈明；势迫事危，而言不

　　　　失道。追景升之坟，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同

　　　　败。其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，含蓼问疾而已哉？

　　　　其终济大业，不亦宜乎？

毛本删除。习凿齿的许多观点迂腐不堪。

　　　　后宋贤诗曰：

　　　　　　同难甘心随百姓，顾恩挥泪动三军。

　　　　　　襄阳官道兴兵日，行客犹然忆使君。

毛本改为：

　　　　后人有诗赞之曰：

　　　　　　临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。

　　　　　　至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。

　　　　却说襄阳城中，因文聘、魏延厮杀，杀死千万余人。

毛本删除。

　　　　琮教与文聘同去。

毛本删除。

　　　　王威密告琮曰：“曹操得将军既降，刘备已走，心必

　　懈弛无备矣。愿君奋整奇兵数千骑，设于险处击之，操可

　　获矣。获曹，则威震天下，坐而虎视；中原虽广，可传檄

　　而定；非徒收一胜之功，保守今日而已。此难遇之机会，

　　不可失也。”

毛本改为：

　　　　王威密告琮曰：“将军既降，玄德又走，曹操必懈弛

　　无备。愿将军奋整奇兵，设于险处击之，操可获矣。获操

　　则威震天下，中原虽广，可传檄而定。此难遇之机，不可

　　失也。”

罗本中，王威的话基本上是《三国志》中的原文。王威的计策看似可行，其实不然。刘表在日，面对东吴对江夏的屠掠，荆州军竟然毫无作为。刘表新丧，刘琮年幼；曹操又远比孙权强大。此时的荆州军正如蒯越所说：“未战而胆先寒。”一支没有胜利信念和斗志的军队，是无法拉上战场的。多数荆州人认为无法抗衡曹操，则必有邀功请赏的告密者，军事行动的秘密性根本就无法保障。

　　　　操问：“荆州军马钱粮，今有多少，原是何人管领？”

毛本改为：

　　　　操问：“荆州军马钱粮，今有多少？”

　　　　操又曰：“刘表在日，希望为荆王，不遂其志已死。

　　今子刘琮既降于吾，吾当表奏天子，必封王位。”

毛本改为：

　　　　操又曰：“刘景升既死，其子降顺，吾当表奏天子，

　　使永为荆州之主。”

　　　　荀攸曰：“主公不识人耳。蔡瑁，张允乃谄佞之徒，

　　何故加封如此显官，更教都督水军乎？”

毛本改为：

　　　　荀攸曰：“蔡瑁，张允乃谄佞之徒，主公何遂加以如

　　此显爵，更教都督水军乎？”

　　　　操笑曰：“吾岂不知人乎？吾所领北地之众，不习水

　　战，今权且用之；成事之后，便当杀戮。”荀攸见说愕然。

毛本改为：

　　　　操笑曰：“吾岂不识人！止因吾所领北地之众，不习

　　水战，故且权用此二人；待成事之后，别有理会。”

　　　　却说蔡瑁、张允归见刘琮，所说曹操封王之事。

毛本改为：

　　　　却说蔡瑁、张允归见刘琮，具言：“曹操许保奏将军

　　永镇荆襄。”

　　　　操抚慰了当，一同入城。

毛本改为：

　　　　操抚慰毕，即引随征军将，进屯襄阳城外。

　　　　蔡瑁、张允令襄阳百姓香花灯烛迎接，文武官员遂拜

　　阶下。操唤蒯越近前，

毛本改为：

　　　　蔡瑁、张允令襄阳百姓焚香拜接。曹操俱用好言抚谕。

　　入城至府中坐定，即召蒯越近前，

　　　　遂加蒯越为江陵太守、樊城侯、光禄勋，傅巽为关内

　　侯，王粲为关内侯、丞相掾。以十五人皆为列侯。

毛本改为：

　　　　遂封蒯越为江陵太守樊城侯；傅巽、王粲等皆为关内

　　侯；

　　　　操曰：“青州近帝都，教你随朝为官，免在江陵被人

　　图害。”

毛本改为：

　　　　操曰：“青州近帝都，教你随朝为官，免在荆襄被人

　　图害。”

　　　　操唤于禁，嘱付曰：“你可引五百骑赶上刘琮，全家

　　杀之，以绝后患。”于禁得令，行不数程赶上，曰：“奉

　　丞相令，教杀汝！”

毛本改为：

　　　　操唤于禁嘱咐曰：“你可引轻骑追刘琮母子杀子，以

　　绝后患。”于禁得令，领众赶上，大喝曰：“我奉丞相令，

　　教来杀汝母子！可早纳下首级！”

　　　　可惜刘琮全家被于禁杀了便回。

毛本改为：

　　　　军士杀死刘琮及蔡夫人，于禁回报曹操，操重赏于禁。

　　　　却说曹操痛恨孔明，使人隆中寻孔明妻小，

毛本改为：

　　　　便使人往隆中搜寻孔明妻小，

　　　　言襄阳既定，刘玄德已去二十余日，荀攸进曰：

毛本改为：

　　　　襄阳既定，荀攸进言曰：

　　　　操奋然怒曰：“公不早言，孤已忘矣！”随即拘集诸

　　将，新旧中皆无文聘，使人寻之，方才来到。

毛本改为：

　　　　操曰：“孤岂忘之！”随命于襄阳诸将中，选一员引

　　军开道。诸将中却独不见文聘。操使人寻问，方才来见。

　　　　操曰：“你来何迟？”聘对曰：“先日不能辅弼刘荆

　　州以奉国家，荆州虽没，常愿据守汉川，保全境土，生不

　　负于孤弱，死无愧于地下，而计不遂，不得已，以至如此。

　　实怀悲惭，无颜早见耳。”遂欷歔流涕。

毛本改为：

　　　　操曰：“汝来何迟？”对曰：“为人臣而不能使其主

　　保全境土，心实悲惭，无颜早见耳。”言讫，欷歔流涕。

罗本中，文聘的回答是史籍原文。“欷歔流涕”不是嚎啕大哭，而是极想压抑住自己的情感，却又无法控制。表达了文聘对刘表极深的感情，和对没有保住荆州、照顾好幼主的极度歉疚之情，说明文聘是一个“用情专一”、责任感很强的人。毛纶父子修改后的言辞，变得平淡如水，怎么听，感觉也不至于“欷歔流涕”。

　　　　操怆然曰：“仲业真忠臣也！”

毛本改为：

　　　　操曰：“真忠臣也！”

　　　　操问左右：“此时刘备约行有多少路？”知者答曰：

　　“闻刘备同百姓日行十数里，计程只有三百余里。”

毛本改为：

　　　　探马报说：“刘备带领百姓，日行止十数里，计程只

　　有三百余里。”

　　　　后大军陆续便进，违令者斩。诸将得令，都来选拣好

　　马铠甲。拴束已了，曹操自骑战马，带领军中能争惯战五

　　千人，一齐上马，自监督众将，星夜赶来。

毛本改为：

　　　　大军陆续随后而进。