主题:心底无私天地宽 -- MRandson
我们发展经济的目的只有一个,让大多数人吃到更多的大饼。其他任何目的都不是重要的。姓资或者姓社,姓国有或者姓民营,不是应该考虑的范畴。
枪杆子里面出政权。在中国的土地上,有解放军在,只要保证解放军是人民子弟兵,是D领导的军队,有什么可担心的呢?
再说,只要能保证多数人吃到更多的大饼,大家怎么会心存异志呢?历史上看,解放初期,改革初期,不正是威信最高的时期吗?
威信最根本的基础是人民不断改善的生活条件。只要能做到这一点,谁敢唯恐天下不乱,胆敢轻举妄动,人民都不答应!每一个生活富足的人,都是社会的稳定器,这样的人越多,社会越稳定。反之亦然。
改善多数人的生活,包括两个方面,第一、大饼做得更大,第二、大饼分得更均。任何一点都不可偏废,两者也不矛盾。大饼做不大,分得均也没有意义。大饼分不均,最终必然做不大。
做大,交给市场,充分自由竞争,让市场选择生产效率最高的企业。不问姓什么,只问能不能做出性价比最好的产品。
如果以姓什么划线,最终的结果就是自己想扶植的那一批获得发展,至于能不能做大,只是未知数。事实上,这样的企业往往更精于公关,而不是生产。
分均,交给政府,雪中送炭,扶危济困。
如果交给市场,那是不负责任的。市场就是丛林法则,只能弱肉强食。
不要说民营企业不承担社会责任,民营企业在就业方面已经承担了极大的责任。只要他们能做大,他们能承担的社会责任必然更多。如果垄断企业占去了大多数剩余价值,却让民营企业承担最大的社会责任,唯一的结果就是民营企业倒闭,失业增加。
不要问姓什么,只要问能做什么。只要是中国的企业,能做大大饼,能解决就业,能发展新技术,能遵守中国法律,能依法经营、照章纳税,问它们姓什么没有意义。他们都是中国的企业,都姓中。
政府要做的,不是问企业姓什么,而是规范竞争行为,提供一个费厄泼赖的竞技场,然后在企业的利润中拿出一部分,抑制强者、补偿社会弱者,让社会更公平,也让竞争能继续下去。
以姓什么划线是很不明智,也是违反生产力发展规律的。以公或私划线,而不是以生产力水平划线,心中本身就存在一个私字,也就违背了发展生产力,改善人民生活的目标。抬公贬私,或者抬私贬公,没有任何意义。
大饼做不大,或者大饼分不公,才是我们真正要关心的事情。只要能做到这两点,绝大多数人都是受益者。如此发展经济的目的也就达到了,中国自然会无比稳固。做不到这两点,其他问题就不必考虑了。
心底无私天地宽。
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我们接受丛林法则唯一的原因,是因为我们需要在丛林里战胜那些凶狠的肉食动物。
我们战胜那些肉食动物是因为我们不想永远生活在丛林里。
富三代想生活在温情脉脉的世界,结果就成为别人的食物了。
其实,想正面应对生活,不是逃避,而是毛主席的三句话:
与天斗,其乐无穷。
与地斗,其乐无穷。
与人斗,其乐无穷。
价值观要是以此为指导,则此生才处处是乐土。
你从家乡逃到城市,城市也一样。
你从中国逃到海外,海外也一样。
送花
可惜方法天真了。不知不觉坠入市场原教旨主义的陷阱中。
中国的企业大多数都还是婴儿级, 要把这些企业推向市场和怪兽竞争,这些怪兽还受到所在国政府的各种保护和支持,竞争的结局不问可知。日本, 韩国, 台湾的成功恰恰是官商勾结的东方格局给了幼小的企业成长的空间。原教旨主义的市场经济,最终只能让中国拉美化。
在落后国家工业化,比如日本,政府通过关税保护,或者直接把一部分剩余价值转移给企业,加速企业积累,是必要的,否则企业竞争不过欧美企业。需要注意的是,日本的产业扶植政策是以生产效率划线,不是以其他任何因素划线。发展民族工业提高生产效率,与官商之间为了私利勾结是两个概念。此其一。
其二,原教旨主义的市场经济并不抑制强者,也不扶助弱者,更不保护本国工业。
所以,日本的成功与所谓的官商勾结是两回事,原教旨主义市场经济和我的观点也是两回事。
其三,提出官商勾结对经济有利和“肉化在锅里”的理论的人,往往是从这种行为中获得好处的人。提出这样的理论,为自己辩护而已。没有从中获得好处,甚至吃亏的人,要提高警惕,不要上当。
呵呵,谁敢做饼不力,我们就让它倒闭。 谁敢分饼不公,我们就敲它丧钟。
这两句做不到,就乖乖忍着,别关心饼的事了。
但是人终是有私心的!
如何在分大饼时克制人的私欲呢?
“人”的本质是由人的行为决定的。
所以,不要问姓什么,只要问能做什么。
只要你做的是对中国有益的事,你就是一个堂堂正正的中国人。
事实是,这两点确实没有做到,有些人也根本不想做到,但是却宣布他可以做很多很多事情。
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这可不好
不积跬步,无以至千里。